KAZANIA - Pomorze 1100

40 ALEKSANDER BRUCKNER. [154]
myona, Cui assimilabo te przypodobam, quia virginitatis mtegritatem
habuit pannensha czaloscz myala, mandatorum observanciam pelnyenye,
(Cant. 5°) messui nazalemczy nuram cum aromatibus sdrogymy mas-
czamy, induta erat talari tunica wszvknya długą asz do glosznow, virgo
abseondita zachovana et dedicata poszwączona.
66. ad coniugia namalszenstwo, ideo congrue podobnye illius mari-
tus oblubyenyecz esse dębu i t, virtutes cardinales szczeseyne, futurum erat
myaloszą stacz.
67. ut eam curialiter czvdnye aczastho salutet, famam suam reci-
tamus oyey fale powyadaymy, absque ve malediccionis slorzeczenya , ve
temporalis miserie vczyrpyenya nathym szwyecze, in calciamentis wobovi,
merito a dobrze.
69. Sermo II. de eodem: forma resplendeat bandze sza szwye-
thlycz, quod decidit vpadlo in Adam primo erigitur podnyeszyono, com-
pellimur povynnyszmy, verbi eteru i in eius utero pro n ostra redempcione
mira incarnacio słowa vyecznego togyey zyvocze przeothkupyenye nasze
dzywnye wczelenye, nuncium poselszthwo, verbum non prolatum nyerze-
czone ut transeat ysby pomynąlo.
70. causa przyczyna efficiens sprawyayacza.
71. limitata vgranyczonq, dividit roszdnoczyny.
72. formacio wtworzenye, insitum wsczepyonye,
73. plena omni racione vivencium wszech wzorów rzeczy zyvich,
ars dzało, cum patre producente rodzaczy, actu intelligendi wroszv-
mnem, est expressivum vymenya, intelleccio producta vczynyenye.
85. Intellectus scripture historiacus gysthny zvidomy, allegori-
cus podobny albo przykładny, tropoloicus czsny albo obyczayny, anago-
gicus zwyczayny albo pasroczny.
94. Alius sermo in Resurrectione Domini: Cristus pro nobis immo-
latus est pridie dzysz trzeczyn dzeny et hodie fit pascha nostrum s.
refeccio pocarm.... animas nostras reiicit sacramentaliter szwym czalem,
sicut fieri solet bonis lecatoribus yaJco dzyscha thym czo maya gydz
nagody, per domos suas wdomy szwe, agnus absque macula czysta immo-
labit eum vniversa multitudo wszy czy szynowe filiorum Israel ad vespe-
rem ku weczorw, et super liminaribus ynadedrzvi.
95. ut.... et afficiamur agi mylovali in tabernaculo wkosczoł et
vncto digito asperget a wszwawszy nyapalecz pohropy sepcies contra
velum przed zaszlonya ołtarza, quod figuratur nomine septenarij przesz
szedmcrocz, corpus sanguine rubricaverunt sczyrwyenyly, super altare
per circuitum ocolo ołtarza, immolacio sacramentalis wszwyathosczy, ad
men sam naturalem brżernyennyemv, et levite (yszaczy myskego szwacze-
nya), cibus cdrwyą, secunde (epule) dispersantur roszdavani byvay in
^BWEMB^S '
[155] KAZANIA ŚREDNIOWIECZNE. 41
thalamo wdomv, Sap. 19° abducti wyanczy concupiscencia pożądanym
czelestnym postulaverunt epulaciones et vexationes pectoribus superve-
nerunt astego przyslo gym wyelhe nagabanye his enim epulis tota dam-
nificatur hominis substantia zroskoszy celesthnych sczodą vyelka byerze
człowyek temporalis ynagymyenyv corporalis ynaczele et spiritualis yna-
duschy harum autem abusus złe pozywanye corpus debilitat powantlą,
bibentes yvpylisza, carnalis concupiscencia annihilat temporalem sub-
stanciam psvge arostrnasza gymyenye, in multis escis non deerit infir-
mitas nyebadze przesz nyemoczy, sicut apis que post colleccionem floris
suffocatur in fecibus mellis (posbyranyv myodu squecza tonye wmodu).
96. consciencie discussio roschadzenye, Eccl. 30° splendidum cor
bonum in epulis godne yest kuthym godom, iura parochialia prava kos-
czelnya, dimittas (decimas) pokuszysz, et delectentur in leticia abadąszą
cochacz wyeszelu, preter sensum historie nadiho czo ewa (ewangelia) po­
kłada, ablatus est oddalilscha ab eis, primogenita sua pyrworoczstwo et
cupiens postea hereditare (Esau) bicz dzedzyczem benediccione przesze-
gnyanya reprobatus est odrzuczon yest.
97. instanter vstavicznye 1 malam habentes in pedibus chramacz
nanogy, egrotatur vehementissime czaszko, requiem per circuitum ab ini-
micis odocolicznych nyeprzyaczelow.
103. familiariter (czeladne) comederet (czanstovacz), nec usurpare
(nyecorzisczicz), perturbant (clopocza), corpora erunt agilia (mystrownya).
106. dolor zaloscz, lupus dispergit rosganya targa, ex displicencia
sznyechaczy, formam servi obrasz.
107. militaribus insigniis armatus (wczyn yiosbroya ssa vbral), ra-
pientes chwathayaczy predam.
111. doloris bolesczy.
112. carmen spevanye et ve górze bada, vita media (poloviczathy),
displicibile brzythkye.
113. molestius załoszney, secundum ecclesie reputacionem wyobra-
szanyv, absque enigmate szaslony, huius levipensionis lekkovasznosczy,
predicavit przikaszal, (pannos plącze).
114. hierarchia (rzyssa), infirmare ventris nimia inflacione opuchli.
115. gloriatur kochascha, salutare duschne, palmitem galaska, in
vecte naszyrdzy, frondet krzewissa, fructus huius vitis non marcescet
nyeszwadnye non putrescet nyesgnyye.
116. indomabiles nyesgodny, steriles plone, in virtutum perfeccione
wposczyv.
117. benedixit błogosławił, gracia subtrahitur odyantha bywa red-
ditur przyivroczona, modestia dobrotMivoscz.
121. turbacionis zamączenya, reddit distractum rostargnonyego.
- • • . . u ' . • : '
*5