KAZANIA - Pomorze 1100

26 ALEKSANDER BRUCKNER. r 140l
dispersis, currunt per plateas et virorum amant colloquia, ad ecclesiam
duci se precipiunt ad instar regine.... non reputant ipsis pro pudore
solum cum sola et sine arbitris confabulari et contractare immo que
decencius dworna, et ornacius friownyey scit adolescentibus colloqui et
cicius sermonibus impedire hoc est decus hodie; (arrogancia) feminarum
multarum que pauperes mulierculas in puerperio de prope positas visitare
negbgunt sed ad divites festine transeunt et ad remotas equitant
ut epulentur m conviviis, item quod eam prior salutavit existens summe
dignitatis.
176. maledicit przeklyna.
187. doloribus tristicie zaloslnym ząmączenim; na dole karty wypiska
ex sermone Joh. doctoris EIgoth; in anxietate wtadze- ad cuius
(b. Virgims) excellenciam eloquendam intelleetus meus habet se sicut
azmus ad bram et sicut sus ad radium solis que iuxta commune proverbmm
remocius non videt nisi quantum rostrum eius se protendit
yasz daley pisku newydzy.
188. curiose bvyno incedentem.
189. commota wsrussila sunt membra, non reprehendit nyeaanye,
multas superfluitates przywarj nocivas viciorum; unde festum hodiernum
(sc. Assumpcionis) nos Poloni yocamus pyrwa szwatha Marzą i e primum
festum virg. s. Marie, licet in ordine festorum eius origine festum
Concepcioms sit primum, Nativitatis secundum et sic deinceps, nihilominus
tamen racione dignitatis bene dicitur primum.
193. sine omni convicio przygani.
197. quamvis eum (vinum in vulneribus) mordebat lopothalo.
200. aurora valde rutilans mekczącza.
201. qui producit in montibus wywodzy fenum.
• 217. data est christiano corona regalis in baptismo, quam signincat
vestis candida cepek.
218. in cronicis antiquorum legimus (są to Gęsta Romanorum).
229. domus dei materialis czelesczny.
230 Legitur de quodam episcopo januensi qui quodam tempore
vjd.t diabolum conscribentem in ecclesia murmurantes deridentes adridentes;
cum autem carta sibi deficeret, dentibus traxit, qua corrupta
caput suum per parietem tam nimis collisit ita quod sonum eius audiv,t;
ex boc autem episcopus in risum maximnm est excitatus et causam
sui risus omnibus audientibus declaravit.
232. ceperunt ogarnaly animam meam.
238. sanguis effusus vithoczona, quomodo nobiles in venacione
volentes revocare nisum ad manum ostendunt rubricatas carnes.