Java e Shkencës 2012 - Universiteti i Prishtinës
Java e Shkencës 2012 - Universiteti i Prishtinës Java e Shkencës 2012 - Universiteti i Prishtinës
KONFERENCA VJETORE E SHKENCËS ‘JAVA E SHKENCËS 2012 karakterizohet nga konflikte të brendshme e të jashtme u bënë jo vetëm qendra të rëndësishme politike, por dhe më të mbrojturat e krahinës. Në rrethanat e krijuara këto qendra u shndërruan në pika tërheqëse të shtresave të ndryshme të popullsisë së shpërndarë të fshatrave përreth tyre. Duke u vendosur pranë këtyre vendbanimeve, këto shtresa produktive hyn në marrëdhënie të reja prodhimi me aristokracinë lokale dhe në bazë të këtyre raporteve ata organizuan dhe ekonominë. U krijuan kështu kushte të favorshme për zhvillimin e një komuniteti të qëndrueshëm prodhuesish dhe konsumatorësh me interesa të përbashkëta ekonomike e politike. Lindi kështu bashkësia qytetare. Në zhvillimin e qyteteve kaone dallojmë tri etapat kryesore: 1. Etapa e lindjes dhe formimit të tyre (shek. V- fundi shek. IV p.l.K.) 2. Etapa e intesifikimit dhe e lulëzimit të tyre më të madh (fundi i shek. IV – gjysma e shek. II p.l.K.) 3. Etapa e zhvillimit të qyteteve dhe rrethanat e krijuara pas pushtimit romak (shek. I p.l.K. – shek. III pas K.) 344 PIKAT ARKEOLOGJIKE TË QYTETËRIMIT KAON Kaonia ishte zona më e pasur në materiale. Mbi 300 pika arkeologjike qysh prej paleolitit me vendbanimin prehistorik të Shpellës së Kërçmoit, Xarrës, tumat e Bajkajt e deri në periudhat e vonëta japin mundësinë për të njohur qytetërimin antik në Kaoni. Vendbanimi i Badhrës ngrihet në një kodër me pozitë zotëruese në Bregdetin Jon. Materiali arkeologjik paraqet një nga fazat më të hershme të ngritjes së vendbanimeve të fortifikuara të epokës së bronzit të vonë 1500-1200 para Kr.. Të kësaj periudhe janë rrathët e Qiroflekasit, midis fshatrave Vergo e Senicë, si dhe vendbanimi i Shqevit në veri të fshatit Tatzat, Gjashnjari pranë Lukovës që dëshmojnë se konceptimi i jetës është zhvilluar brenda fortifikimit si një vendbanim fisnor. Foinike (Finiqi), Onhezmi, Metoqi e Çuka zotëronin zonat pjellore të lumenjve Kalasë e Bistricë. Fushën e begatë të rrjedhës së poshtme të Pavllës dhe liqenin e Butrintit i zotëronte qyteti antik i Butrintit, Kalivoi e Çuka e Ajtoit. Mbi bazën e këtyre vendbanimeve të fortifikuara të kohës së hekurit u ndërtuan dhe qytetet antike Malçani me Paleomanastron e Ripësin, të cilët zotëronin një territor mbi luginën e sipërme të lumit Pavlla, që kontrollonte krahas luginës dhe rrugët që lidhnin Kaoninë me Thesprotinë. Bregdeti Jonian përfshihej në qytezën e Himarës, Sopotit, Karosit e Kalasë së Dhoknës (Qafa e Pazarit). Karakterin blegtoral të këtij territori e shpreh niveli kulturor e arkitekturor i qytezave. Një nivel i lartë ekonomik, arkitekturor e kulturor është zbuluar dhe në territorin e Antigonesë, në luginën pjellore të Drinos. Krahas qyteteve të Antigonesë e Melanit janë edhe qytetet e Leklit, Labovës e Selosë që kontrollonin rrugët që kalonin në këtë luginë dhe lidhnin Kaoninë me Molosinë. Ndërsa Kardhiqi që dyshohet të jetë qyteti antik i Fanotës kontrollonte rrugët që lidhnin pjesën e brendshme të Labërisë me Gjirokastrën, Janinën e Korkyrën nëpërmjet Qafës së Skërficës dhe luginës së lumit Belicë (lugina e Lumit të Bardhë). Orikumi e Amantia zotëronin zonën bregdetare të Adriatikut dhe rrugët e brendshme për lidhjen e zonës veriore me atë jugore. Ndërsa Himera-Himara ishte kryeqendra e Bregdetit, nëpër të cilën kalonte rruga që vinte nga Brindizi – Aulona – Akrokeraunia – Llogora – Foinike – Buthrot – Pelod - Nikopojë. Monedhat e gjetura në gërmimet arkeologjike në këtë territor flasin për një qendër të madhe zejtare, bujqësore dhe tregëtare, e lidhur me zonat mesdhetare dhe perëndimore. Vlen të përmendet një përcaktim i Ciceronit se “limani që shërbente për të lidhur Finiqin me Korkyrën quhej Onhezmi. Kjo ishte pikë tranziti midis Ilirisë dhe Italisë”. Për këtë ka shkruar dhe Straboni e Ptolemeu si një qendër e banuar gjatë shek. IV para Kr.. Në krye të të gjithë qyteteve qëndronte Foinike me muret impozante të rrethimit që mbronin një sipërfaqe prej 70 ha. Edhe vetë Buthroti (Butrinti) për një kohë bënte pjesë në sistemin shtetëror të kaonëve. Vartësinë e Buthrotit nga kaonët e vërtetojnë gjetja në gërmime e një tog mbishkrimesh që mbajnë emrat e kryetarëve të kaonëve. Disa ndër to flasin për faljen e lirisë nga ana e pronarëve skllevërve të tyre, të përmendur një për një me emër. Këto 344 Frano Prendi “Urbanizimi I Ilirisë së Jugut” tek “Kuvendi I studimeve ilire” 15-20 shtator 1972, f. 109, 110, 112. ~ 451 ~
KUMTESA dokumente mbishkrimore vërtetojnë njëkohësisht se zhvillimi ekonomik që mori Kaonia në shek. V para Kr. e këtej, i detyrohej në radhë të parë përdorimit me shumicë të skllevërve në prodhim. 345 Pra si përfundim, qytetërimi antik në Kaoni e bart kulturën e kësaj zone, dëshminë autoktone për qytetërimin, kulturën, ekonominë dhe zhvillimin politik të tyre që kanë karakterizuar gjithë historinë e trashëgimisë kulturore shqiptare. 345 Hasan Ceka “Në kërkim të historisë ilire” bot. V 1998 f. 286-288. ~ 452 ~ Recensues: Prof. Dr. Lorenc Bejko Universiteti i Tiranës Prof. Dr. Abaz Mullai, Universiteti i Gjirokastrës
- Page 401 and 402: KUMTESA Në këtë punim shqyrtohet
- Page 403 and 404: KUMTESA 3. 52.1 54.4 55.3 53.9 166
- Page 405 and 406: KUMTESA ~ 404 ~
- Page 407 and 408: KUMTESA demokracisë. Punimi karakt
- Page 409 and 410: Konsultimi Participimi Informimi KU
- Page 411 and 412: KUMTESA ~ 410 ~
- Page 413 and 414: KUMTESA Fig. 1.1 Automjetet e prodh
- Page 415 and 416: KUMTESA Rekomandimet e prodhuesit q
- Page 417 and 418: KUMTESA Automjetet e Mercedesit Tab
- Page 419 and 420: KUMTESA Fig.3.5. Ndërrimi i filtra
- Page 421 and 422: KUMTESA ~ 420 ~
- Page 423 and 424: KUMTESA ~ 422 ~
- Page 425 and 426: KUMTESA interesoheshin për gjëndj
- Page 427 and 428: KUMTESA Në një korrespondencë ng
- Page 429 and 430: KUMTESA ~ 428 ~ Dr. Rudina Mita
- Page 431 and 432: KUMTESA prej çdo fejet qё tё jen
- Page 433 and 434: KUMTESA të caktuara financiare, fi
- Page 435 and 436: KUMTESA instituto„ (shpije nxanë
- Page 437 and 438: KUMTESA PKSH, e ti kritikonte rrept
- Page 439 and 440: KUMTESA Megjithatë rëndësi ka mp
- Page 441 and 442: KUMTESA Vllahët,banorë e lashtë
- Page 443 and 444: KUMTESA ~ 442 ~
- Page 445 and 446: KUMTESA deriatëhershme të zhvilli
- Page 447 and 448: KUMTESA Kushtetutë kjo që avancoi
- Page 449 and 450: KUMTESA Shumë historianë, filozof
- Page 451: KUMTESA ndodhet tempulli i Dodonës
- Page 455 and 456: KUMTESA Tekstin e shpalljes së pav
- Page 457 and 458: KUMTESA Serbët aspironin të shtri
- Page 459 and 460: KUMTESA Që në mbledhjen e parë t
- Page 461 and 462: KUMTESA Qeveria kombëtare e Vlorë
- Page 463 and 464: KUMTESA Kjo ishte shoqëria e parë
- Page 465 and 466: KUMTESA qytetëruarë prej shkronja
- Page 467 and 468: KUMTESA ~ 466 ~
- Page 469 and 470: KUMTESA përshtatshëm që edhe nj
- Page 471 and 472: KUMTESA ~ 470 ~
- Page 473 and 474: KUMTESA e një perandorie të madhe
- Page 475 and 476: KUMTESA gatshëm për çfarëdo llo
- Page 477 and 478: KUMTESA ~ 476 ~
- Page 479 and 480: KUMTESA Traktati ishte i domosdosh
- Page 481 and 482: KUMTESA Çështja e traktatit të m
- Page 483 and 484: KUMTESA nënkuptonte se Kosova do t
- Page 485 and 486: KUMTESA përvjetorit të shpalljes
- Page 487 and 488: KUMTESA e popujve tjerë. Përpara
- Page 489 and 490: KUMTESA pjesë e popullsisë me koh
- Page 491 and 492: KUMTESA ~ 490 ~
- Page 493 and 494: KUMTESA Shembull të mirë paraqet
- Page 495 and 496: KUMTESA mendimtarët grekë, nga pa
- Page 497 and 498: KUMTESA Kulti i Perëndeshës së p
- Page 499 and 500: KUMTESA Prof. dr. Izber HOTI: KRITI
- Page 501 and 502: KUMTESA ~ 500 ~
KONFERENCA VJETORE E SHKENCËS ‘JAVA E SHKENCËS <strong>2012</strong><br />
karakterizohet nga konflikte të brendshme e të jashtme u bënë jo vetëm qendra të rëndësishme<br />
politike, por dhe më të mbrojturat e krahinës. Në rrethanat e krijuara këto qendra u shndërruan në pika<br />
tërheqëse të shtresave të ndryshme të popullsisë së shpërndarë të fshatrave përreth tyre. Duke u<br />
vendosur pranë këtyre vendbanimeve, këto shtresa produktive hyn në marrëdhënie të reja prodhimi me<br />
aristokracinë lokale dhe në bazë të këtyre raporteve ata organizuan dhe ekonominë. U krijuan kështu<br />
kushte të favorshme për zhvillimin e një komuniteti të qëndrueshëm prodhuesish dhe konsumatorësh<br />
me interesa të përbashkëta ekonomike e politike. Lindi kështu bashkësia qytetare.<br />
Në zhvillimin e qyteteve kaone dallojmë tri etapat kryesore:<br />
1. Etapa e lindjes dhe formimit të tyre (shek. V- fundi shek. IV p.l.K.)<br />
2. Etapa e intesifikimit dhe e lulëzimit të tyre më të madh (fundi i shek. IV – gjysma e shek. II p.l.K.)<br />
3. Etapa e zhvillimit të qyteteve dhe rrethanat e krijuara pas pushtimit romak (shek. I p.l.K. – shek. III<br />
pas K.) 344<br />
PIKAT ARKEOLOGJIKE TË QYTETËRIMIT KAON<br />
Kaonia ishte zona më e pasur në materiale. Mbi 300 pika arkeologjike qysh prej paleolitit me<br />
vendbanimin prehistorik të Shpellës së Kërçmoit, Xarrës, tumat e Bajkajt e deri në periudhat e vonëta<br />
japin mundësinë për të njohur qytetërimin antik në Kaoni. Vendbanimi i Badhrës ngrihet në një kodër<br />
me pozitë zotëruese në Bregdetin Jon. Materiali arkeologjik paraqet një nga fazat më të hershme të<br />
ngritjes së vendbanimeve të fortifikuara të epokës së bronzit të vonë 1500-1200 para Kr..<br />
Të kësaj periudhe janë rrathët e Qiroflekasit, midis fshatrave Vergo e Senicë, si dhe vendbanimi<br />
i Shqevit në veri të fshatit Tatzat, Gjashnjari pranë Lukovës që dëshmojnë se konceptimi i jetës është<br />
zhvilluar brenda fortifikimit si një vendbanim fisnor. Foinike (Finiqi), Onhezmi, Metoqi e Çuka<br />
zotëronin zonat pjellore të lumenjve Kalasë e Bistricë. Fushën e begatë të rrjedhës së poshtme të<br />
Pavllës dhe liqenin e Butrintit i zotëronte qyteti antik i Butrintit, Kalivoi e Çuka e Ajtoit. Mbi bazën e<br />
këtyre vendbanimeve të fortifikuara të kohës së hekurit u ndërtuan dhe qytetet antike Malçani me<br />
Paleomanastron e Ripësin, të cilët zotëronin një territor mbi luginën e sipërme të lumit Pavlla, që<br />
kontrollonte krahas luginës dhe rrugët që lidhnin Kaoninë me Thesprotinë. Bregdeti Jonian përfshihej<br />
në qytezën e Himarës, Sopotit, Karosit e Kalasë së Dhoknës (Qafa e Pazarit). Karakterin blegtoral të<br />
këtij territori e shpreh niveli kulturor e arkitekturor i qytezave. Një nivel i lartë ekonomik, arkitekturor<br />
e kulturor është zbuluar dhe në territorin e Antigonesë, në luginën pjellore të Drinos. Krahas qyteteve<br />
të Antigonesë e Melanit janë edhe qytetet e Leklit, Labovës e Selosë që kontrollonin rrugët që kalonin<br />
në këtë luginë dhe lidhnin Kaoninë me Molosinë. Ndërsa Kardhiqi që dyshohet të jetë qyteti antik i<br />
Fanotës kontrollonte rrugët që lidhnin pjesën e brendshme të Labërisë me Gjirokastrën, Janinën e<br />
Korkyrën nëpërmjet Qafës së Skërficës dhe luginës së lumit Belicë (lugina e Lumit të Bardhë).<br />
Orikumi e Amantia zotëronin zonën bregdetare të Adriatikut dhe rrugët e brendshme për lidhjen e<br />
zonës veriore me atë jugore. Ndërsa Himera-Himara ishte kryeqendra e Bregdetit, nëpër të cilën<br />
kalonte rruga që vinte nga Brindizi – Aulona – Akrokeraunia – Llogora – Foinike – Buthrot – Pelod -<br />
Nikopojë.<br />
Monedhat e gjetura në gërmimet arkeologjike në këtë territor flasin për një qendër të madhe<br />
zejtare, bujqësore dhe tregëtare, e lidhur me zonat mesdhetare dhe perëndimore. Vlen të përmendet<br />
një përcaktim i Ciceronit se “limani që shërbente për të lidhur Finiqin me Korkyrën quhej Onhezmi.<br />
Kjo ishte pikë tranziti midis Ilirisë dhe Italisë”. Për këtë ka shkruar dhe Straboni e Ptolemeu si një<br />
qendër e banuar gjatë shek. IV para Kr.. Në krye të të gjithë qyteteve qëndronte Foinike me muret<br />
impozante të rrethimit që mbronin një sipërfaqe prej 70 ha. Edhe vetë Buthroti (Butrinti) për një kohë<br />
bënte pjesë në sistemin shtetëror të kaonëve. Vartësinë e Buthrotit nga kaonët e vërtetojnë gjetja në<br />
gërmime e një tog mbishkrimesh që mbajnë emrat e kryetarëve të kaonëve. Disa ndër to flasin për<br />
faljen e lirisë nga ana e pronarëve skllevërve të tyre, të përmendur një për një me emër. Këto<br />
344<br />
Frano Prendi “Urbanizimi I Ilirisë së Jugut” tek “Kuvendi I studimeve ilire” 15-20 shtator 1972, f. 109, 110,<br />
112.<br />
~ 451 ~