Java e Shkencës 2012 - Universiteti i Prishtinës

KONFERENCA VJETORE E SHKENCËS ‘JAVA E SHKENCËS 2012
g)
Ti,more Foto Xhavella,/se ç’na bëre me kapella/se ç’u prem’ e se ç’u vramë,/Sul’ e shkretë
ku e lamë?/Ali Pashajt ia dhamë,-/nat’ e ditë rrim’ e qajmë/Fati ndë Korfuz na
hodhi,/zumë dorë te Moskovi,/me Moskovë lidh kuvendin/të vem’ e të marrim
vendin./Vem’ e vdesim ndë dhe tënë./Atje tek patëm thënë./Vdesim me yfek në dorë,/si
dhendurë me kurorë.
gj)
Krishterimi i Shqipërisë/ shumë i lutet Perëndisë/për mbretnë e Rusisë./ ... Lëfton për
krishterim/Për ne që jemi jetim...
h)
...Dy-tri herë un jam plague/me heqima jam mjekue/e ylefen s’m’ke pague.
i)
Unë jam Rexhep-çollaku/ia thoni vetë vezirit/gjersa mos m’ipetë haku/S’dal gjallë prej
Misirit./Në Misir thirri çollaku,/Ku jeni ju shqipëtarë?/Gjer në brez na mbuloi gjaku/ylefen
s’e lam’ pa marrë./S’e di pasha, s’e di veziri/mua më thonë çollaku i ngratë!/ S’e qes
komën ka Misiri,/ pa marr’ ylefen me shpatë.
f)
Hajde o mike te miku,/prapa shtëpisë te fiku,/leshverdha,si Venedike./ Lumëmadhja ku
je/më je mbyll në prede,/synë Venedik ma ke.
k)
Haj nuse të lozimë./ S’kam para të ble shami./ Unë t’ap një Benetik./Haj nuse të lozimë.
l)
Vajta të ndahet kësmeti,/po kësmenë tim ç’e gjete./ Po mori thellë Frangjinë,/ Trieshtën e
Italinë...
ll)
Rri o zonjë me shëndet/lerm’të vete ndë sefer,/muhamudije të të sjell./ Muhamudije s’i
dua/rri o bej, këtu me mua./ Rri o zot, këtu të rrimë.../ Dua një sërë florinj,/pa të t’ap ballëtë
tim./Mos o moj, oji , moj oji,!/ Mos më dërgo në Vllahi/ Se jam djalë mituri,/... Un të fola
me shaka/ të të njoh, a ke sevda?.
m)
Misir, i shkretë Misir,/ti më mban atje tim bir,/ u djegsh, o Arabistan,/ burrën tim atje ma
mban./ Vullak’ e shkreta Vullakë,/ ti u bëfsh frëngjill e flakë!/ç’faj të kanë bërë gratë/ Që u
le jorganët thatë!/Përditë nga një mandatë,/ grat e veja tym e flakë,/e shkretove kaqë
shrëpi/të djegshin, të bëfshin hi.../O Stamboll, more i shkretë!/rëntë zjarri e të djegtë!/Po të
djegtë anembanë,/se na mban burratë tanë/karafil, e manxhuranë.
Të tilla vargje janë të shumtë në këngët popullore shqipe, thotë Kuteli dhe vërtet këto
shembuj na dëshmojnë dokumentaritetin e studimit të Kutelit. Këto shembuj të
mrekullueshëm edhe me vlerën e tyre si dokument, si monument artistik e si testament i
mërgimtarëve tanë që kanë kaluar rininë ose kanë tretur jetën në viset që përmend Kuteli në
punimin “Vendet e largimit në këngët popullore shqipe”.
Para se të përfundoj për punimin që e pata objekt vrojtimi, dua të përmend edhe diçka
për një fytyrë historike, apo personazh kënge që vetë Kuteli e ka renditur nën numrin 9 ose
shkronjën g, pra për Foto Xhavellën e kënduar në këngët tona.
Se këngët mund të shërbejnë herë herë edhe si dokument,siç na e pohon sa herë M.Kuteli,
na flet edhe një studim tjetër burimor.
Ja ç’thuhet aty:
~ 319 ~