Java e Shkencës 2012 - Universiteti i Prishtinës
Java e Shkencës 2012 - Universiteti i Prishtinës Java e Shkencës 2012 - Universiteti i Prishtinës
KONFERENCA VJETORE E SHKENCËS ‘JAVA E SHKENCËS 2012 Standardizimi , sipas Prof. Shezai Rrokajt, është një proces i vazhdueshëm dhe në këtë mënyrë nuk mund të ketë as pikënisje të caktuara , as pikëndërprerje e as pikëmbështetje , sepse si gjuha dhe faktorët jashtëgjuhësorë janë në lëvizje të pandërprerë 1 Mendoj se një fushë virgjër për studiuesit dhe kërkimtarët e zellshëm është fusha e leksikut të shqipes, e cila në vazhdimësi do t`i shërbejë gjuhës standarde si një burim i pashterrshëm i fjalëve të truallit të saj. Do të përmend vetëm një shembull: në zonat e thella të Shqipërisë së Veriut për konceptin bukël kemi 35 sinonime. Në Australi ekziston një fis që për ngjyrën e kuqe ka 15 fjalë, d.m.th. e kuqja përceptohet në 15 mënyra. Në Kosovë tash , të thuash , kemi kryqëzim kulturash, vlime zhvillimesh, për pasojë kemi një vërshim të rrëmyeshëm fjalësh të huaja në lemenjtë e ndryshëm të jetës sonë shoqërore. Këtyre duhet vënë pritë duke i zëvendësuar me ato të leksikut të shqipes. Nga ana tjetër, njerëzit e profesioneve të ndryshme në të folurit e përditshëm nuk i përmbahen gjuhës standarde, duke shkelur atë dhe duke iu kundërvënë rregullave të saj. Lëkundje të standardit kemi edhe kur njerëzit bashkëkuvendojnë edhe në ato raste norma gjuhësore nuk ruhet plotësisht. Ndonëse ligjërimet e ndryshme në gjuhë nuk kanë kufi të prerë midis tyre, shkeljet gjuhësore janë më shumë të pranishme te ligjërimi i thjeshtë. Përfundim Gjuha nuk është vetëm transmetues i emocioneve njerëzore, ajo transmeton edhe vlera sociale, etike, shpirtërore dhe ekologjike. Shqipja standarde sot si varietet i përzgjedhur, i kodifikuar, funksioinal dhe i pranuar, përdoret funksionalisht në administratë, në gjykata, në arsim e në institucione të tjera shtetërore dhe si e tillë shërben si gjuhë kombëtare, si forcë unifikuese për shtetin dhe si simbol i shtetit përkundrejtë shteteve të tjera. Ndaj, kujdesi dhe përsosja e mëtejme e gjuhës standarde kërkon një angazhim dhe përkujdesje më të madhe të të gjitha institucioneve tona. ~ 313 ~ Recenzentë : Prof.dr. Hasan Mujaj Prof.dr. Adem Hajdaraj
KUMTESA ~ 314 ~
- Page 263 and 264: KUMTESA Historia e nocionit: lindja
- Page 265 and 266: KUMTESA papërshtatshmërive të ti
- Page 267 and 268: KUMTESA vërteta dhe objektiviteti,
- Page 269 and 270: KUMTESA Koliqi, Shija e bukës mbru
- Page 271 and 272: KUMTESA mrekullisht...A. Pipa, Libr
- Page 273 and 274: KUMTESA të kenë qenë jashtë shq
- Page 275 and 276: KUMTESA realitetit objektiv, pasqyr
- Page 277 and 278: KUMTESA Së pari, u flakën mjaft f
- Page 279 and 280: KUMTESA periudha monoteiste gjatë
- Page 281 and 282: KUMTESA ~ 280 ~
- Page 283 and 284: KUMTESA Gjuhës Shqipe rron kokrros
- Page 285 and 286: KUMTESA dendur edhe emri i gjinisë
- Page 287 and 288: KUMTESA ‘’emër me parafjalë
- Page 289 and 290: KUMTESA Pra, kokë e sintagmës par
- Page 291 and 292: KUMTESA Sipas kësaj kuptojmë se t
- Page 293 and 294: KUMTESA është fjala për aspektin
- Page 295 and 296: KUMTESA Harrohet me këtë rast nj
- Page 297 and 298: KUMTESA pas-, para- nën-, mbi- n
- Page 299 and 300: KUMTESA Në këtë çështje do të
- Page 301 and 302: KUMTESA ~ 300 ~
- Page 303 and 304: KUMTESA atëherë Kosova dhe shqipt
- Page 305 and 306: KUMTESA nacionaliste, madje shpesh
- Page 307 and 308: KUMTESA mada je pretrpio pro- mjene
- Page 309 and 310: KUMTESA Ja som roja, more, ot plani
- Page 311 and 312: KUMTESA ~ 310 ~
- Page 313: KUMTESA Kur normat gjuhësore nuk n
- Page 317 and 318: KUMTESA Folklori ka qenë ushqimi s
- Page 319 and 320: KUMTESA popullore shqipe kujtohen k
- Page 321 and 322: KUMTESA “...Në një këngë popu
- Page 323 and 324: KUMTESA nga gazeta e ditёve tona d
- Page 325 and 326: KUMTESA ~ 324 ~
- Page 327 and 328: KUMTESA tjera devijante janë tregu
- Page 329 and 330: KUMTESA Kosova duhet të mburret so
- Page 331 and 332: KUMTESA ~ 330 ~
- Page 333 and 334: KUMTESA Përderisa teknologjia ka p
- Page 335 and 336: KUMTESA alfanumerike të internetit
- Page 337 and 338: KUMTESA apo e nënkupton në indin
- Page 339 and 340: KUMTESA arbëreshë me krijues si:
- Page 341 and 342: KUMTESA kurse Del Gandio me të nj
- Page 343 and 344: KUMTESA ~ 342 ~
- Page 345 and 346: KUMTESA softuerit përkatës, në b
- Page 347 and 348: KUMTESA 3. Algoritmi i përgjithsh
- Page 349 and 350: KUMTESA që analizën e vlerave num
- Page 351 and 352: KUMTESA rrugës kryesore-të koordi
- Page 353 and 354: gjerësive (fig 3). KUMTESA Fig. 3.
- Page 355 and 356: KUMTESA ~ 354 ~
- Page 357 and 358: KUMTESA një metode të re organiza
- Page 359 and 360: KUMTESA “Innovation Union Scorebo
- Page 361 and 362: KUMTESA ~ 360 ~
- Page 363 and 364: KUMTESA Produktet e fotosintezës
KONFERENCA VJETORE E SHKENCËS ‘JAVA E SHKENCËS <strong>2012</strong><br />
Standardizimi , sipas Prof. Shezai Rrokajt, është një proces i vazhdueshëm dhe në<br />
këtë mënyrë nuk mund të ketë as pikënisje të caktuara , as pikëndërprerje e as<br />
pikëmbështetje , sepse si gjuha dhe faktorët jashtëgjuhësorë janë në lëvizje të pandërprerë 1<br />
Mendoj se një fushë virgjër për studiuesit dhe kërkimtarët e zellshëm është fusha e<br />
leksikut të shqipes, e cila në vazhdimësi do t`i shërbejë gjuhës standarde si një burim i<br />
pashterrshëm i fjalëve të truallit të saj. Do të përmend vetëm një shembull: në zonat e thella<br />
të Shqipërisë së Veriut për konceptin bukël kemi 35 sinonime. Në Australi ekziston një fis që<br />
për ngjyrën e kuqe ka 15 fjalë, d.m.th. e kuqja përceptohet në 15 mënyra.<br />
Në Kosovë tash , të thuash , kemi kryqëzim kulturash, vlime zhvillimesh, për pasojë<br />
kemi një vërshim të rrëmyeshëm fjalësh të huaja në lemenjtë e ndryshëm të jetës sonë<br />
shoqërore. Këtyre duhet vënë pritë duke i zëvendësuar me ato të leksikut të shqipes.<br />
Nga ana tjetër, njerëzit e profesioneve të ndryshme në të folurit e përditshëm nuk i<br />
përmbahen gjuhës standarde, duke shkelur atë dhe duke iu kundërvënë rregullave të saj.<br />
Lëkundje të standardit kemi edhe kur njerëzit bashkëkuvendojnë edhe në ato raste norma<br />
gjuhësore nuk ruhet plotësisht. Ndonëse ligjërimet e ndryshme në gjuhë nuk kanë kufi të<br />
prerë midis tyre, shkeljet gjuhësore janë më shumë të pranishme te ligjërimi i thjeshtë.<br />
Përfundim<br />
Gjuha nuk është vetëm transmetues i emocioneve njerëzore, ajo transmeton edhe<br />
vlera sociale, etike, shpirtërore dhe ekologjike.<br />
Shqipja standarde sot si varietet i përzgjedhur, i kodifikuar, funksioinal dhe i<br />
pranuar, përdoret funksionalisht në administratë, në gjykata, në arsim e në institucione të<br />
tjera shtetërore dhe si e tillë shërben si gjuhë kombëtare, si forcë unifikuese për shtetin dhe<br />
si simbol i shtetit përkundrejtë shteteve të tjera.<br />
Ndaj, kujdesi dhe përsosja e mëtejme e gjuhës standarde kërkon një angazhim dhe<br />
përkujdesje më të madhe të të gjitha institucioneve tona.<br />
~ 313 ~<br />
Recenzentë :<br />
Prof.dr. Hasan Mujaj<br />
Prof.dr. Adem Hajdaraj