20.06.2013 Views

Java e Shkencës 2012 - Universiteti i Prishtinës

Java e Shkencës 2012 - Universiteti i Prishtinës

Java e Shkencës 2012 - Universiteti i Prishtinës

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

KONFERENCA VJETORE E SHKENCËS ‘JAVA E SHKENCËS <strong>2012</strong><br />

Prof.dr Vebi BEXHETI 1 : ARBËRESHËT NË POEZINË E MARTIN CAMAJT<br />

1 UEJL, Tetovë (15.05.201)<br />

Krijimtaria poetike e Martin Camajt që erdhi vonë tek lexuesi shqiptar, i takon një<br />

shtrirjeje të gjatë kohore. Fati i poetit që herët mbeti pa atdhe, ishte njëherit edhe fati i veprës<br />

letrare të tij. Historia e letërsisë shqiptare, atje ku frymonte më lirshëm, me kohë e kishte<br />

identifikuar taborin e shkrimtarëve desidentë, por e drejta për të folur realisht për veprat e<br />

tyre që mbeten gjatë kohë në ekzil politik, bashkë me krijuesit e vet, u përligj pas viteve të<br />

90-ta, kur u hapën dyert e hekurta dhe këto vepra letrare u kthyen aty ku edhe e kishin<br />

vendin.<br />

Martin Camaj, ky zë që vinte nga larg, shpeshherë ishte temë diskutimi mes<br />

gjeneratash, atyre që e kishin njohur si poet dhe intelektual të madh dhe atyre, të cilëve ky<br />

emër u sillej vërdallë si fantazmë. Lidhja e tij me atdheun u shkëput shumë herët, për të<br />

vazhduar në atdheun e dytë, Kosovën e robëruar, ku edhe e filloi rrugën krijuese e letrare për<br />

t’i dhënë lexuesit shqiptar të kësaj ane veprat e para, dy përmbledhjet poetike Një fyell ndër<br />

male dhe Kanga e vërrinit, që për kohën kur u botuan ishin dhurata më e çmueshme dhe e<br />

hapën rrugën e poezisë shqipe në Kosovë, të trasuar më parë nga Esad Mekuli.<br />

Rruga jetësore e këtij shtegtari do të jetë e pandarë, nga ajo krijuese që<br />

karakterizohet me tri fazat poetike e që në vazhdimësi e ruajtën karakterin autokton të<br />

poezisë shqipe, të lidhur aq fuqishëm me truallin që e lindi, me jetën e njeriut shqiptar, me<br />

gëzimet dhe me vuajtjet e tij. Kjo poezi në asnjë moment nuk u bë e huaj për shqiptarin, as<br />

edhe në fazën e hermetizmit të saj, siç është bërë traditë të thuhej, ajo i kishte rrënjët në<br />

truallin që frymonte shqip dhe vazhdimisht lulëzonte dhe rritej për tu ngjitur në majat e artit<br />

të madh evropian. Vargu poetik i Camajt, edhe pse në faza të ndryshme dhe në mjedise me<br />

përvojë të gjatë në krijimtarinë letrare, evoluoi vazhdimisht duke fituar shtresime të reja<br />

kuptimore që buronin po nga e njejta gjuhë me të cilën i kishte shkruar edhe veprat e para,<br />

ajo mbeti e pa lëkundur në misionin që kishte dhe njëkohësisht tërheqëse edhe për lexuesin e<br />

huaj.<br />

Për veprën e Camajt kohëve të fundit është shkruar e shkruhet vazhdimisht sepse ajo<br />

ka nevojë për mendimin kritik shqiptar që i kishte munguar asaj për vite me radhë. Edhe ky<br />

poet si shumë të tjerë, nuk e la jashtë vargut të tij krijues as pjesën arbëreshe të trungut tonë<br />

të përbashkët. Ndoshta qëndrimi i tij në Itali si student në Romë, e më vonë edhe si studiues<br />

dhe afëria që pati me këtë pjesë të ndarë në rrethana krejt tjera historike nga ndarjet në<br />

hapësirat tjera shqiptare, e lidhi me jetën arbëreshe, me dinjitetin e tyre dhe krenarinë për<br />

ruajtjen e gjuhës dhe traditave tjera kombëtare e kulturore. Elementi arbëresh është i<br />

pranishëm në disa nga poezitë e Martin Camajt. Personalitetet si De Rada apo arbëreshët në<br />

përgjithësi, shpeshherë u bënë frymëzim për poezinë e sotme shqipe, ashtu si edhe poezia e<br />

arbëreshëve dhe autorët e tyre që merreshin me evokimin e kohërave të lavdisë kombëtare,<br />

~ 103 ~

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!