ZapatistiËna vojska nacionalne osvoboditve (EZLN ... - AirBeletrina

Darij Zadnikar
Preæivetje uma v neoliberalizmu
Zaostalost druæbenih ved v Sloveniji ni toliko posledica zaostanka za glavnimi
trendi mainstreama institucionalne znanosti v svetu kot prav posledica vkljuËevanja
v ta mainstream. Gre za pojav podrejanja vladajoËi ideologiji, ki je strukturno
analogen hlapËevanju znanosti tudi prejπnjim reæimom, ki so vladali tukaj. Pri tem
je vseeno, ali je podrejanje tisto, ki vzpostavlja oblast, ali pa oblast podreja. Velika
veËina akademikov brez teæav funkcionira v obeh razliËicah. Zgodovina je v tej sferi
reπila um s pomoËjo dveh mehanizmov: avtonomijo raziskovanja in humanistiËno
naravnanostjo. Ti dve komponenti sta oblikovali univerzo v prostor, kjer lahko
vznikne tudi kritiËna misel. Druæbene vede so lahko kritiËne ali pa so zgolj tehnike
obvladovanja. Kateri je torej tisti mainstream oz. ideologija, ki zahteva pokornost
danaπnjih raziskovalcev, in kako to dosega? Katera doktrina je nasledila inkvizicijo
in stalinizem, ne da bi, vsaj zaenkrat, rabila grmad in gulagov? Odgovor je
preprost, saj je treba le poiskati topiko, ki se tu in zdaj vsiljuje kot neizbeæni Razum.
KrπËanstvo se je postavilo v konËni sodbi kot neizbeæna usoda, a njeni privræenci
v svojih sodbah heretikov niso Ëakali na konec sveta. Komunizem kot neizbeæni
rezultat Zgodovine je opraviËeval vse nepopolnosti in krivice socialistiËnega prehoda.
OporeËniπtvo je bilo izraz nasprotovanja Razumu, zato je mnogo kritiËnih
intelektualcev v psihiatriËnih bolniπnicah bilo prepuπËeno znanstveni obravnavi.
Kaj se danes postavlja kot Razum, ki bi nas najraje pregnal v πtevilne moænosti
ne-eksistence? Javno mnenje ‡ ta skupek maksim in predsodkov Ëasa, ki zapre
pot duha k telesu in onemogoËi delovanje ‡ je odloËno: “Razumno je tisto, kar
je koristno, koristno je tisto, kar prinaπa denar!” »loveπki razum je tukaj oropan
praxisa in theorie ter reduciran na tehnike obvladovanja. Toliko se vendar πe
spomnimo, da je kapital rezultat obvladovanja. V kolikor se tega ne spomnimo,
v kolikor gre le za ideologijo, v toliko govorimo o “ekonomiji”. Ekonomija je
uteleπenje danaπnjega Razuma. Pri tem ne mislim na ekonomijo, ki raste na motivih
Adama Smitha, na upoπtevanju sociokulturnih, politiËnih, etiËnih in ekoloπkih
razseænosti produkcije Ëloveπkega sveta, temveË na asocialno in antiintelektualno
Darij Zadnikar: Preæivetje uma v neoliberalizmu
5