ZapatistiËna vojska nacionalne osvoboditve (EZLN ... - AirBeletrina
ZapatistiËna vojska nacionalne osvoboditve (EZLN ... - AirBeletrina
ZapatistiËna vojska nacionalne osvoboditve (EZLN ... - AirBeletrina
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Hernán Ouviña: Latinska Amerika: Upor z obrobja<br />
46<br />
ka. To seveda ne pomeni, da v vseh treh primerih ne obstajajo reprezentativni<br />
nosilci skupinske odgovornosti. Prinaπa pa neko participativno dinamiko, katere<br />
del je nenehna diskusija med vsemi Ëlani gibanja, v razliËnih prostovoljnih strukturah,<br />
sestavljenih iz artikulacijske mreæe, ki temelji na konsenzu.<br />
Druga posebna znaËilnost teh skupin je, da so njihovi vodje in kljuËne figure<br />
zelo trdno in æivljenjsko povezani s skupnostmi, v katerih se odvijajo boji in<br />
izkuπnje avtonomije. V njih prebivajo in si delijo æivljenjske razmere z drugimi,<br />
kot dobro poudarja Guillermo Cieza (2002). Zaradi tega je pri njih druæbena distanca<br />
med vodji in Ëlani ali subjekti relativno majhna, v nasprotju s tradicionalnimi<br />
strukturami (sindikati, politiËnimi strankami, itd.), pri katerih organizacijska<br />
struktura piramidalnega tipa pogosto pripelje do skrajne odtujenosti<br />
med bazo in vrhom.<br />
Na tretjem mestu velja izpostaviti diskurz, ki ga uporabljajo gibanja in ki se<br />
je v najveËji moæni meri oddaljil od tistega iz 70. let, Ëeprav so vsa posvojila nekatere<br />
slogane, ki izvirajo iz tistega Ëasa, ter jih reinterpretirala v funkciji konkretnih<br />
praks upora. Poleg guevarovskega humanizma je pri vseh treh gibanjih<br />
oËiten (Ëetudi ne v vseh v enaki meri) vpliv teologije <strong>osvoboditve</strong>: duhovniki<br />
in drugi krπËanski aktivisti iz ljudstva so s svojo podporo dali odloËilen prispevek<br />
k oblikovanju prvih skupin brezposelnih delavcev 14 v Argentini. Cerkvene<br />
skupnosti “progresistiËne cerkve” so od samih zaËetkov podpirale boj brazilske-<br />
14 Omeniti velja Alberta Spagnola, nekdanjega æupnika in ustanovnega Ëlana gibanja brezposelnih delavcev Solana,<br />
in Luisa D’ Elia, krπËanskega demokrata in najuglednejπega predstavnika Zveze za zemljo in bivaliπËe.<br />
naraπËanjem mobilizacijske sposobnosti<br />
in s πiritvijo razliËnih organizacij<br />
brezposelnih delavcev je parlament<br />
poveËal dinamiko svojih aktivnosti, s<br />
katerimi naj bi pogasil nastali poæar.<br />
(Perazzi, 2002) Tako je novembra 2000<br />
priπlo do koordinirane blokade veËjih<br />
razseænosti na razliËnih toËkah πirπe<br />
okolice Buenos Airesa. Od tedaj je<br />
πtevilo tovrstnih akcij strmo naraπËalo,<br />
tako da je leta 2002 priπlo æe do 1100<br />
cestnih blokad v celotni dræavi, leta<br />
2003 pa so jih samo v provinci Buenos<br />
Aires zabeleæili blizu 250.<br />
Vendar bi bilo napaËno reducirati<br />
pomen teh gibanj zgolj na zaustavljanje<br />
in zapore prometa. Velik del dejavnosti,<br />
na katerih gradijo svoj obstoj, se<br />
namreË odvija izven samih blokad: v<br />
Ëetrtih in prostorih, ki jih sami upravljajo.<br />
Enako kot zapatisti in gibanje kmetov<br />
brez zemlje skuπajo v takπnih okoljih<br />
vzpostaviti instance<br />
samoorganiziranega delovanja,<br />
neodvisne od trga in dræave. To je tudi<br />
namen πtevilnih “produkcijskih obratov”:<br />
tovarne olja, æelezarne, opekarne,<br />
gradbenih kolektivov, proizvodnje<br />
Ëistilnih sredstev, oblaËil, ljudskih kuhinj,<br />
obedovalnic in drugih dejavnosti,<br />
organiziranih v obliki kooperative.