19.06.2013 Views

ZapatistiËna vojska nacionalne osvoboditve (EZLN ... - AirBeletrina

ZapatistiËna vojska nacionalne osvoboditve (EZLN ... - AirBeletrina

ZapatistiËna vojska nacionalne osvoboditve (EZLN ... - AirBeletrina

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Mitja Velikonja<br />

Analizi malignih vlog verskih skupnosti<br />

v balkanskih konfliktih<br />

Ivan CvitkoviÊ: Konfesija u ratu; Svjetlo rijeËi, Interreligijska sluæba OËi u oËi;<br />

Sarajevo, Zagreb; 2004; 223 strani.<br />

Vjekoslav Perica: Balkan Idols ‡ Religion and Nationalism in Yugoslav States;<br />

Oxford University Press; New York; 2002, 332 strani.<br />

Obe knjigi obravnavata enega izmed najbolj napaËno razumljenih elementov<br />

zadnjih vojn na Hrvaπkem in v Bosni in Hercegovini: z vlogo verskih organizacij,<br />

vernikov in sveËenikov, in religij na sploπno. Po nekaterih mnenjih so<br />

vsi ti nedvomno odgovorni zaradi njihove radikalne politizacije, celo militarizacije;<br />

po nekaterih ravno nasprotnih mnenjih so bili preprosto πe ene izmed<br />

ærtev novih nacionalistiËnih politik. Knjigi CvitkoviÊa in Perice presegata takπni<br />

reducionistiËni poenostavitvi, katerih vzrok je bodisi popolna nevednost<br />

bodisi premiπljena slabonamernost. Z uporabo razliËnih pristopov in metod oba<br />

pridete do podobnih zakljuËkov: uËinkovito pokaæeta, kako, od kdaj in zakaj so<br />

verske organizacije postale integralni del dominantnih politiËnih in nacionalistiËnih<br />

platform na vseh treh straneh, in morajo zaradi tega prevzeti njihov<br />

del odgovornosti ‡ in tudi sokrivde ‡ za tamkajπnja tragiËna dogajanja. Najpomembnejπe<br />

institucije in osebnosti hrvaπkega katolicizma, srbskega pravoslavja<br />

in boπnjaπkega islama niso bile samo ‘zlorabljene’, ‘instrumentalizirane’ s<br />

strani doloËenih politiËnih sil, kot se je to pogosto interpretiralo ‡ ravno nasprotno,<br />

voljno so vstopile v zvezo z njimi in tudi one same ‘zlorabljale’ oziroma<br />

‘instrumentalizirale’ nacionalistiËne politike za njihove lastne cilje. In kar je<br />

enako zaskrbljujoËe, take tendence ostajajo πe danes v obeh dræavah, deset let<br />

po koncu vojn, tako da je v mnogoËem ‡ s parafrazo Clausewitza ‡ ‘mir le nadaljevanje<br />

vojne z drugimi sredstvi’.<br />

Ivan CvitkoviÊ je sociolog religije iz sarajevske univerze, ki je vojno preæivel<br />

v obleganem mestu. Po eni strani najdemo v knjigi zelo πiroko primerjavo<br />

socioloπkih, filozofskih in teoloπkih premislekov o nasilju, vojni, (ne)strpnosti<br />

Mitja Velikonja: Analizi malignih vlog verskih skupnosti v balkanskih konfliktih<br />

335

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!