ZapatistiËna vojska nacionalne osvoboditve (EZLN ... - AirBeletrina

svoji strani (Ëemur bi se reklo uniteralno, saj zadeva samo eno stran), o sporazumih
San Andres o pravicah in kulturi staroselcev. V πtirih letih, od leta 2001
do sredine leta 2005, smo se posvetili temu in drugim stvarem, o katerih vam
bomo πe govorili.
Dobro, torej zaËnemo nagovarjati obËinske oblasti avtonomnih zapatistiËnih
upornikov ‡ kakor so se organizirala ljudstva, da bi vladala in si vladala, da
bi pridobila moË. Ta naËin avtonomne vlade ni izumilo EZLN, ampak prej izhaja
iz veË stoletij staroselskega upora in lastne zapatistiËne izkuπnje, je samovlada
skupnosti. Z drugimi besedami, nihËe od zunaj ne pride, da bi vladal, paË
pa se ljudje sami odloËijo med sabo, kdo vlada in kako, in Ëe je neposluπen, ga
odstranijo, se pravi, Ëe tisti, ki vlada, ne posluπa ljudi, ga preæenejo, izstopi iz
oblasti in vstopi drugi.
Ampak potem smo videli, da avtonomne oblasti niso bile usklajene, paË pa
so bile nekatere bolj napredne in so imele veË podpore civilne druæbe, druge pa
so bile bolj zapostavljene, potrebno jih je bilo uskladiti. Videli smo tudi, da se
je EZLN s politiËnim in vojaπkim deleæem vmeπavalo v odloËitve, ki so zadevale
demokratiËne avtoritete, “civiliste” kot pravijo. Problem je torej v tem, da
politiËna in vojaπka komponenta EZLN ni demokratiËna, saj je vojska, in videli
smo, da se ne obnese, Ëe je na vrhu vojska in spodaj demokracija, saj ni treba,
da se demokratiËno odloËa po vojaπko, paË pa naj bi bilo ravno obratno, se
pravi zgoraj demokratiËna politika daje ukaze in spodaj vojska uboga. MogoËe
bi bilo bolje, da ni spodaj niË, samo popolna izenaËenost, brez kakrπnekoli vojske,
in prav zato so zapatisti vojaki, da ne bi bilo treba nobenih vojakov veË.
Tega problema smo se lotili tako, da smo zaËeli loËevati politiËno in vojaπko od
oblik avtonomnih in demokratiËnih organizacij zapatistiËnih skupnosti. In tako
so se akcije in odloËitve, ki jih je prej sprejemala EZLN, postopoma prenesle
na demokratiËne, v vaseh izvoljene avtoritete. Sliπi se zelo preprosto, v praksi
pa zelo teæko izvedljivo, saj je minilo veliko let, najprej priprava na vojno,
potem vojna sama in politiËno ter vojaπko je postalo navada, kakorkoli æe, tako
smo storili, saj je naπ naËin narediti, kar reËemo, saj Ëe ne, zakaj bi potem
hodili naokrog govoreË nekaj, Ëesar kasneje ne storimo.
Tako so se torej rodili Sveti dobre vlade, avgusta leta 2003, in z njimi je nadaljevala,
s samouËenjem in prakso “vladati ubogljivo”.
Od takrat in do sredine leta 2005 se poveljstvo EZLN ni veË vmeπavalo v
poveljevanje civilnim zadevam, ampak je spremljalo in podpiralo avtoritete, ki
jih demokratiËno izvoli ljudstvo, predvsem pa je nadziralo, da se ljudstvo, dræavna
in mednarodna civilna druæba dobro informirajo o pomoËi, ki jo je EZLN
prejela in za kaj jo je porabila. In sedaj opravljamo delo straæe dobre vlade na
osnovi zapatistiËne podpore, z zaËasnimi zadolæitvami, in sicer tako, da se vsi in
ZapatistiËna vojska nacionalne osvoboditve (EZLN), Mehika ©esta deklaracija iz Lakadonskega pragozda
19