19.06.2013 Views

ZapatistiËna vojska nacionalne osvoboditve (EZLN ... - AirBeletrina

ZapatistiËna vojska nacionalne osvoboditve (EZLN ... - AirBeletrina

ZapatistiËna vojska nacionalne osvoboditve (EZLN ... - AirBeletrina

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

macijsko gibanje brez Cháveza ne bi moglo razviti svoje moËi v obsegu, ki ga<br />

ima danes. Poudarja izstopajoËo vlogo Cháveza, ki mu je, v nasprotju z levico,<br />

uspelo obuboæane mnoæice integrirati v transformacijski politiËni projekt. Chávezu<br />

uspeva neposredna komunikacija z razprπenimi mnoæicami, ki zaradi zahtev<br />

neoliberalizma po razdrobljenosti in individualiziranosti nima organizacijske<br />

povezave. Hkrati za vse sodelujoËe pri procesu pomeni integrativni element<br />

in predstavlja zagotovilo za nenehno vkljuËenost druæbenih gibanj, saj gradi<br />

ravnoteæje s tradicionalnimi praksami v vladi sodelujoËih strank. Predvsem<br />

pred udarom je πlo za komunikacijo med Chávezom in mnoæicami, ki so v najboljπem<br />

primeru zaupale zgolj lokalnim organizacijam, medtem ko je bil mobilizacijski<br />

uËinek strank zanemarljiv.<br />

MVR naj bi bilo volilno zavezniπtvo, katerega namen je obramba MBR-200,<br />

toda po zmagi na volitvah ga je naposled nadomestilo. Vendar ni moglo razviti<br />

participativnih mehanizmov niti poglabljati njihove vsebine. Hkrati pa se je<br />

ob razliËnih priloænostih razkrila osupljiva sposobnost samoorganizacije. Prav<br />

tako mnoæice Chávezu ne sledijo slepo. »e so mobilizacije pomembne, uspejo<br />

zaradi nekakπne kolektivne inteligence in delujejo strateπko tudi brez vodstva.<br />

Problem samoorganizacije, jedra bolivarijanskega procesa, leæi v desetletja<br />

trajajoËi klientelistiËni, asistencialni in paternalistiËni strukturi. ©tevilni Venezuelci<br />

in Venezuelke samih sebe ne dojemajo kot akterjev sprememb. (Márquez,<br />

2003: 270) Hkrati pa je samoorganizacija osrednjega pomena za sodelovanje<br />

pri vladnih programih, ki veËinoma gradijo na samoiniciativi<br />

organiziranih ali organizirajoËih se skupin in Ëetrtnih skupnosti.<br />

V asistencialni kulturi lahko iπËemo tudi vzroke, zakaj se je pravni okvir participacije<br />

doslej uporabljal le v manjπi meri. Tako obstaja na primer tudi moænost<br />

πirokega soodloËanja pri lokalnih politikah z mehanizmom lokalnih odborov<br />

za javno naËrtovanje (CLPP). Dvajset odstotkov financ je celo zakonsko<br />

predvidenih za projekte “organizirane lokalne civilne druæbe”. V resnici se to<br />

odvija le v omejenem obsegu, saj se CLLP pogosto ne ustanavljajo ali pa ne delujejo.<br />

Drugi primer se nanaπa na urbano zemljiπko lastnino, ki prebivalcem in<br />

prebivalkam revnih Ëetrti omogoËa, da legalizirajo zemljo, na kateri æivijo. Edini<br />

pogoj je ustanovitev lokalnega odbora za mestno zemljo, ki deluje kot posrednik.<br />

Sicer je bilo v letu 2003 dodeljenih 38.000 naslovov (Gobierno, 2003:<br />

74), vendar se v πtevilnih revnih predelih odbori πe niso izoblikovali.<br />

Zaradi teh problematik so Chávez ter drugi aktivisti in aktivistke sredi leta<br />

2001 lansirali bolivarijanski krog, “da bi “ljudstvo”, ki je “suvereno”, prenehalo<br />

biti neorganizirana mnoæica, da ne bi bilo vezano na ideologijo ali na svojega<br />

karizmatiËnega vodjo (Cháveza) v individualizirani obliki, skozi klientelistiËne<br />

in populistiËne prakse ter priËakovanja.” (García-Guadilla, 2003: 247)<br />

Dario Azzellini: Bolivarijanski proces: KonstituirajoËa oblast, participacija in avtonomija<br />

101

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!