19.06.2013 Views

Pozitivni in negativni afekt - Janek Musek

Pozitivni in negativni afekt - Janek Musek

Pozitivni in negativni afekt - Janek Musek

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

MOTIVACIJA IN EMOCIJE<br />

I. letnik psihologije<br />

Prof. dr. <strong>Janek</strong> <strong>Musek</strong><br />

Doc. dr. Darja Kobal<br />

Asist. dr. Andreja Avsec


Pregled tematike<br />

TEMATSKI SKLOPI<br />

MOTIVACIJSKA<br />

DINAMIKA<br />

frustracija, konflikt<br />

stres, kriza<br />

POMEMBNI MOTIVI<br />

IN EMOCIJE<br />

glavni motivi<br />

pomembne emocije<br />

EMOCIJE<br />

def<strong>in</strong>icije, vrste<br />

vidiki, značilnosti<br />

modeli, teorije<br />

MOTIVACIJA<br />

def<strong>in</strong>icije, značilnosti<br />

oblike, vidiki<br />

modeli, teorije<br />

d<strong>in</strong>amika motivov<br />

frustracija<br />

konflikt<br />

obrambno obnašanje<br />

stres<br />

izgorevanje<br />

soočanje<br />

kriza<br />

izbira, odločanje<br />

vedenjske namere<br />

atribucija<br />

nač<strong>in</strong>i atribuiranja<br />

jaz <strong>in</strong> samopodoba<br />

kot motivacijska<br />

dejavnika<br />

samoregulacija<br />

volja<br />

samouč<strong>in</strong>kovitost<br />

samodoločanje<br />

hranjenje<br />

radovednost<br />

spolnost<br />

storilnost<br />

mojstrstvo<br />

nemoč, neuspeh<br />

združevanje<br />

odobravanje<br />

jeza, sovraštvo<br />

agresivnost<br />

moč<br />

ljubezen<br />

navezanost<br />

empatija<br />

anksioznost<br />

krivda, sram<br />

samoaktualizacija<br />

smisel<br />

transcendenca<br />

def<strong>in</strong>icije, vloga<br />

značilnosti emocij<br />

vidiki emocij<br />

vrste emocij<br />

klasične teorije<br />

James/Lange<br />

Cannon/Bard<br />

kognitivni modeli<br />

Izard, Tomk<strong>in</strong>s, Plutchik<br />

drugi<br />

biološki <strong>in</strong><br />

nevoznanstveni modeli<br />

motivacije <strong>in</strong> emocij<br />

emocije, motivi<br />

<strong>in</strong> kognicija<br />

vroča kognicija<br />

<strong>afekt</strong> (+,-)<br />

optimizem/pesim.<br />

upanje<br />

sreča/zadovoljstvo<br />

pojmovanja<br />

def<strong>in</strong>icije, vloga<br />

historično<br />

drugi aspekti<br />

oblike, vrste, vidiki<br />

bio/psih, prim/sek,<br />

notr/zun, pot/privl<br />

zav/nezav<br />

<strong>in</strong>st<strong>in</strong>ktivistični m.<br />

Darw<strong>in</strong>, McDougall<br />

etologija<br />

evol. psih./biosociologija<br />

redukcija potrebe/gona<br />

homeostaza<br />

Freud, Hull<br />

aktivacijske teorije<br />

modeli <strong>in</strong> teorije<br />

spodbude<br />

kognitivne teorije<br />

vrednost/verjetnost<br />

humanistične teorije<br />

hierarhija motivov


MOTIVACIJA IN EMOCIJE<br />

Predavanje 9:<br />

POZITIVNI IN NEGATIVNI<br />

AFEKT


<strong>Pozitivni</strong> <strong>in</strong> <strong>negativni</strong> <strong>afekt</strong><br />

Razpoloženje <strong>in</strong> <strong>afekt</strong><br />

Negativni <strong>in</strong> pozitivni <strong>afekt</strong><br />

Optimizem, sreča, subjektivno blagostanje<br />

Preplavitev, upanje, dobro življenje<br />

Afekt, osebnost <strong>in</strong> psihično zdravje


Razpoloženje <strong>in</strong> <strong>afekt</strong><br />

razpoloženja<br />

<strong>afekt</strong><br />

<strong>afekt</strong>: ena ali dve bipolarni dimenziji?<br />

<strong>negativni</strong> <strong>afekt</strong><br />

pozitivni <strong>afekt</strong><br />

merjenje <strong>afekt</strong>a


Pozitivna emocionalnost<br />

razpoloženje, <strong>afekt</strong><br />

– pozitivni, <strong>negativni</strong><br />

– povezave z drugimi osebnostnimi dimenzijami<br />

optimizem-pesimizem<br />

zadovoljstvo, sreča<br />

– kakovost življenja (psihološki <strong>in</strong> drugi vidiki)<br />

– dobro počutje, zadovoljstvo z življenjem (Diener)<br />

– srečnost (Myers, Ellis)<br />

– preplavljenost (Csikszentmihalyi)<br />

– upanje<br />

– dobro življenje<br />

– življenjski smisel (Frankl)


Razlogi <strong>in</strong> funkcije emocionalne<br />

naravnanosti<br />

evolucijska <strong>in</strong> motivacijska vrednost<br />

– negativna emocionalnost<br />

• izogibanje nevarnostim (strah)<br />

• izogibanje sramoti, ponižanju (sram)<br />

• izboljšanje, napredek (kes, krivda)<br />

• počitek, restitucija, socialni uč<strong>in</strong>ek (žalost)<br />

– agresivnost<br />

• odstranitev nevarnosti, groženj<br />

– pozitivna emocionalnost<br />

• zagotavlja, da prevladajo težnje približevanja, kadar je potrebno (hrana,<br />

varnost, socialna opora, spolnost...)<br />

genetska komponenta je znatna (študije dvojčkov)<br />

življenjski slog (obojestranska povezanosti)<br />

delovanje jaza<br />

– sebislužna pristranost (self-serv<strong>in</strong>g bias)<br />

• stvari vidimo tako, da je to nam v prid<br />

• dviganje samospoštovanje


<strong>Pozitivni</strong> <strong>in</strong> <strong>negativni</strong> <strong>afekt</strong><br />

Stabilni vidik<br />

razpoloženja<br />

<strong>Pozitivni</strong> <strong>afekt</strong><br />

Negativni <strong>afekt</strong><br />

entuziazem<br />

mirnost<br />

anksioznost<br />

depresija<br />

Neodvisnost ali<br />

bipolarnost?<br />

– merimo potezo ali<br />

stanje!


Merjenje <strong>afekt</strong>a<br />

Auke Tellegen<br />

Merjenje PA <strong>in</strong> NA<br />

– PANAS (Watson,<br />

Clark, & Tellegen,<br />

1988)<br />

Positive Affect (PA) reflects the extent to which a person feels enthusiastic, active, and alert.<br />

•HIGH PA is a state of high energy, full concentration, and pleasurable engagement<br />

•LOW PA is characterized by sadness and lethargy<br />

•HIGH NA is associated with anger, contempt, disgust, guilt, fear, and nervousness.<br />

•LOW NA is characterized as by a state of calmness and serenity<br />

Negative Affect (NA) is a general dimension of subjective distress and unpleasurable engagement that<br />

subsumes a wide variety of aversive mood states.


PA <strong>in</strong> NA: raziskovalni rezultati<br />

Charles, Reynolds, Gatz (2001)<br />

osebnost<br />

– E, impulzivnost - višji PA, E tudi stabilizira PA<br />

– N višji NA, N tudi zmanjša upad NA s starostjo<br />

starost<br />

– NA upada, PA relativno stabilen do starosti (nasprotujoči<br />

rezultati za starost, po enih naraste, po drugih upade)<br />

– ni sledu o krizah!<br />

– socioemocionalna selektivnost: naučeno izogibanje NA?<br />

– konstruiranje okolišč<strong>in</strong>, ki vzbujajo PA?<br />

spol<br />

– ni večjega vpliva


NA: longitud<strong>in</strong>alna študija<br />

(Charles <strong>in</strong> sod.)<br />

konstanten upad


PA: longitud<strong>in</strong>alna študija<br />

(Charles <strong>in</strong> sod.)<br />

stabilnost: 15-55<br />

rahel padec: 60-85


PA, NA <strong>in</strong> nevropsihologija<br />

NA Richard J. Davidson<br />

nevrološke študije (PET,<br />

fMRI)<br />

NA<br />

amygdala - NA<br />

prefrontalna regija<br />

PA<br />

– PA - aktivacija leve<br />

– NA - aktivacija desne<br />

– leva PR <strong>in</strong>hibira delovanje<br />

amygdal <strong>in</strong> reducira stresni<br />

hormon kortizol<br />

– novi antidepresivni<br />

preparati


Afekt <strong>in</strong> osebnost<br />

Raziskovalni podatki<br />

Zuckermanov model<br />

osebnosti<br />

ekstravertnost, pozitivni <strong>afekt</strong><br />

nevroticizem, <strong>negativni</strong> <strong>afekt</strong><br />

psihoticizem, impulzivnost<br />

iskanje draženja, agresivnost


Optimizem - pesimizem<br />

Mart<strong>in</strong> E. P. Seligman<br />

– po naučeni nemoči:<br />

– naučeni optimizem<br />

premagovanje pesimizma<br />

– tehnika distrakcije<br />

– samodiskusija<br />

• dejstva, alternative,<br />

distanciranje (zakaj bi pljuvali<br />

v lastno skledo?),<br />

dekastrofizacija nagativnega<br />

pretirani optimizem<br />

– zmanjšuje odgovornost<br />

obnašanja


Atribucije <strong>in</strong> optimizem<br />

<strong>negativni</strong> dogodki kot začasni, področno omejeni<br />

<strong>in</strong> posledica spleta okolnosti (ne po lastni krivdi)<br />

vloga pojasnjevalnih (atribucijskih) slogov<br />

– konstistentnost<br />

– pervazivnost<br />

– personalnost<br />

ATRIBUCIJA NEGATIVNIH<br />

DOGODKOV<br />

ATRIBUCIJA POZITIVNIH<br />

DOGODKOV<br />

nestabilna<br />

(re dko , izje mno , s luč aj...)<br />

s tabilna<br />

(vedno, pogosto...)<br />

s pecifična<br />

(samo na tem področju...)<br />

univerzalna<br />

(na mnogih področjih...)<br />

eksternalna<br />

(pos ledica okolnos ti...)<br />

<strong>in</strong>ternalna<br />

(sama oseba kot izvor...)


Zadovoljstvo z življenjem<br />

Subjektivni blagor <strong>in</strong> zadovoljstvo z življenjem<br />

– psihološki vidik kakovosti življenja<br />

– pomembnejši od nepsiholoških<br />

Kaj je subjektivni blagor?<br />

– pri sebi zaznano dobro počutje, srečnost <strong>in</strong><br />

zadovoljstvo z življenjem<br />

– objektivni vidiki<br />

• telesni, fizični blagor<br />

• ekonomski blagor


Subjektivni blagor<br />

Def<strong>in</strong>icija<br />

Komponente SB<br />

Merjenje<br />

Dejavniki <strong>in</strong> povezave<br />

Povzetek izsledkov<br />

Teorije


Def<strong>in</strong>icija SB<br />

Ed<br />

Diener<br />

Ed Diener<br />

Subjektivni blagor pomeni posameznikovo vrednotenje<br />

lastnega življenja, oceno tega, kako pozitivno oziroma<br />

negativno doživlja lastno življenje (Diener, 1984,<br />

2000a,b). Pomensko torej ustreza pojmu sreče <strong>in</strong><br />

nekateri raziskovalci ga dejansko uporabljajo kot<br />

strokovni s<strong>in</strong>onim za bolj poljudni izraz sreča. Diener<br />

<strong>in</strong> Diener (2001) pravita, da subjektivni blagor<br />

“predstavlja posameznikova vrednotenja lastnega<br />

življenja <strong>in</strong> vključuje srečo, prijetne emocije,<br />

zadovoljstvo z življenjem ter relativno odsotnost<br />

neprijetnih razpoloženj ter emocij.” Iz te def<strong>in</strong>icije bi<br />

lahko razbrali, da se subjektivni blagor hkrati nanaša<br />

tako na emotivne kot kognitivne vidike vrednotenja<br />

lastnega življenja. Po Myersu (1992) gre pri<br />

subjektivnem blagru za “trajno občutje, da je<br />

življenje bilo <strong>in</strong> da je dobro.” Gre za zaznanje, “da je<br />

sedanji čas življenja ali celo življenje v celoti polno,<br />

smiselno <strong>in</strong> prijetno.”<br />

Well-be<strong>in</strong>g - the pervasive sense<br />

that life has been and is good. It is<br />

an ongo<strong>in</strong>g perception that this time<br />

<strong>in</strong> one's life, or even life as a whole,<br />

is fulfill<strong>in</strong>g, mean<strong>in</strong>gful, and<br />

pleasant (Myers, 1993).


Komponente SB<br />

GLOBALNI SUBJEKTIVNI<br />

BLAGOR<br />

Kognitivna komponenta<br />

– Zadovoljstvo z življenjem<br />

NEGATIVNI<br />

AFEKT (NA)<br />

POZITIVNI<br />

AFEKT (PA)<br />

ZADOVOLJSTVO<br />

Z ŽIVLJENJEM<br />

domene<br />

NA<br />

domene<br />

PA<br />

domene<br />

zadovoljstva<br />

faceti<br />

domen NA<br />

faceti<br />

domen PA<br />

faceti<br />

domen<br />

zadovoljstva<br />

Emocionalne komponente<br />

– <strong>Pozitivni</strong> <strong>afekt</strong><br />

– Negativni <strong>afekt</strong><br />

Globalne <strong>in</strong> specifične<br />

komponente<br />

– hierarhična struktura SB<br />

(Diener, Suh, Oishi, 1997)<br />

specifični<br />

vidiki<br />

NA<br />

specifični<br />

vidiki<br />

PA<br />

specifični<br />

vidiki<br />

zadovoljstva


Merjenje SB<br />

druge mere<br />

– ocene partnerjev, ožjih<br />

sorodnikov, prijateljev <strong>in</strong><br />

znancev;<br />

– agregacija samoocen v<br />

časovnih vzorcih;<br />

– memoriranje prijetnih,<br />

pozitivnih dogodkov;<br />

– razgovori <strong>in</strong> druge kvalitativne<br />

metode;<br />

– biološke metode (<strong>in</strong>dikatorji<br />

možganske frontalne<br />

asimetrije, facialna<br />

elektromiografija, raven<br />

kortizola v sl<strong>in</strong>i, merjenje<br />

očesnih reakcij idr.)<br />

Globalne <strong>in</strong> specifične<br />

mere<br />

Ed Diener<br />

– Lestvica zadovoljstva<br />

z življenjem<br />

PANAS <strong>in</strong> drugi<br />

<strong>in</strong>strumenti za<br />

merjenje pozitivnega<br />

<strong>in</strong> negativnega <strong>afekt</strong>a


Lestvica zadovoljstva z<br />

življenjem<br />

Below are five statements that you may agree or disgree with. Us<strong>in</strong>g the 1 - 7 scale<br />

below <strong>in</strong>dicate your agreement with each item by plac<strong>in</strong>g the appropriate number on the<br />

l<strong>in</strong>e preced<strong>in</strong>g that item. Please be open and honest <strong>in</strong> your respond<strong>in</strong>g.<br />

•35 - 31 Extremely satisfied<br />

•26 - 30 Satisfied<br />

•21 - 25 Slightly satisfied<br />

•20 Neutral<br />

•15 - 19 Slightly dissatisfied<br />

•10 - 14 Dissatisfied<br />

• 5 - 9 Extremely dissatisfied<br />

•7 - Strongly agree<br />

•6 - Agree<br />

•5 - Slightly agree<br />

•4 - Neither agree nor disgree<br />

•3 - Slightly disagree<br />

•2 - Disgree<br />

•1 - Strongly disgree<br />

____ In most ways my life is close to my ideal.<br />

____ The conditions of my life are excellent.<br />

____ I am satisfied with my life.<br />

____ So far I have gotten the important th<strong>in</strong>gs I want <strong>in</strong> life.<br />

____ If I could live my life over, I would change almost noth<strong>in</strong>g.


Dejavniki <strong>in</strong> povezave<br />

Osebnost<br />

– ekstravertnost (pozitivni <strong>afekt</strong>)<br />

– nevroticem, zlasti facet depresivnosti (<strong>negativni</strong> <strong>afekt</strong>)<br />

Kognitivni vidiki<br />

– atribucije (stalne, globalne, <strong>in</strong>ternalne za pozitivne dogodke)<br />

– pozitivno mišljenje, optimizem, videti stvari v pozitivni luči<br />

Cilji <strong>in</strong> vrednote<br />

– skladnost z moralnimi cilji <strong>in</strong> vrednotami<br />

– izrazito materialistično usmerjeni ljudje so manj srečni<br />

– Visoki <strong>in</strong> dosegljivi cilji<br />

Drugi dejavniki<br />

– demografski idr.


Tipična srečna oseba?<br />

spol, starost, etnična <strong>in</strong><br />

kulturna pripadnost le<br />

šibko ali nič povezani<br />

podobno izobrazba <strong>in</strong><br />

telesna privlačnost<br />

v povprečju nekoliko bolj<br />

srečni<br />

– poročeni<br />

– ljudej z globljimi verskimi<br />

prepričanji<br />

– ljudje z višjimi dohodki<br />

Wilson, 1967<br />

– je “mlada, zdrava, dobro<br />

izobražena, dobro plačana,<br />

ekstravertna, optimistična,<br />

brez skrbi, verna, poročena,<br />

ima visoko samospoštovanje,<br />

delovno moralo, zmerne<br />

aspiracije, ni pomembno ali je<br />

moški ali ženska <strong>in</strong> je lahko<br />

zelo različne <strong>in</strong>teligentnosti”<br />

– poznejše raziskave so to le<br />

delno potrdile


Medkulturne razlike<br />

majhne<br />

globalni SB nekoliko višji pri <strong>in</strong>dividualističnih kulturah<br />

– ZAKAJ?<br />

– morda zato, ker je za te kulture značilna višja stopnja <strong>in</strong>ternalnosti<br />

– morda tudi razlike v ocenjevanju emocij (na zahodu ocenjujemo<br />

pozitivna čustva bolj pozitivno <strong>in</strong> negativna bolj negativno kot na<br />

vzhodu)<br />

– Kwan, Bond, S<strong>in</strong>gelis (1997)<br />

• samospoštovanje glavni prediktor zadovoljstva v <strong>in</strong>dividualističnih kulturah<br />

• harmonija v medosebnih odnosih glavni prediktor zadovoljstva v<br />

kolektivističnih kulturah<br />

ekonomska razvitost<br />

– v razvitejših <strong>in</strong> bolj demokratičnih družbah globalni SB nekoliko višji


Povezanost s psihičnim<br />

zdravjem <strong>in</strong> prilagojenostjo<br />

zakaj se ocenjujemo kot bolj kakor povprečno srečne?<br />

– pomanjkanje realizma?<br />

• depresivne osebe so dokaj realistične (Beck, 1967)<br />

– ima precenjevanje izkušenj negativen ali pozitiven uč<strong>in</strong>ek na<br />

prilagojenost, uspešnost <strong>in</strong> psihično zdravje?<br />

povezanost s telesnim zdravjem <strong>in</strong> telesno privlačnostjo<br />

razmeroma šibka<br />

SB se povezuje tako z realizmom kot z optimizmom<br />

večje samospoštovanje<br />

manj psihičnih težav<br />

SB že notorično eden izmed kriterijev psihičnega zdravja<br />

– zanimivo je, da se povezuje tudi z občutjem moralne ustreznosti


Teorije SB<br />

Genetski vplivi<br />

– okrog 0,50 (Tellegen <strong>in</strong> sod., 1988)<br />

Motivacijske teorije: zadovoljitev potreb<br />

– ne zadovoljujejo<br />

– ljudje lahko trpijo, a so srečni<br />

Kontekstne teorije<br />

– nivo adaptacije<br />

– socialno primerjanje<br />

– doseganje ciljev <strong>in</strong> vrednot<br />

Teorija d<strong>in</strong>amičnega ravnovesja<br />

– genetski faktorji, osebnostne dimenzije, življenjski dogodki<br />

(izkušnje) <strong>in</strong> mehanizem adaptacije


Teorija d<strong>in</strong>amičnega ravnovesja<br />

Teorija d<strong>in</strong>amičnega ravnovesja (Diener <strong>in</strong><br />

sod., 1999)<br />

Vloga genetskih faktorjev, osebnosti,<br />

življenjskih dogodkov <strong>in</strong> nivoja adaptacije


Adaptacijski nivo <strong>in</strong> habituacija<br />

Oblikovanje nevtralne ravni ocenjevanja<br />

V območju “povprečja” izkušenj<br />

Velja zlasti za področje občutkov <strong>in</strong> zaznav<br />

(Helson, 1964), a tudi za kognitivno delovanje<br />

(<strong>Musek</strong>, Polič, 1971)<br />

Zato ocenjujemo relativno glede na izkušnje <strong>in</strong><br />

ne absolutno<br />

PRIMER: boljšemu standardu se privadimo <strong>in</strong><br />

njegove spodbude nas postopno ne privlačijo<br />

več tako; stvari, ki so se nam zdele privlačne,<br />

niso več, ali pa so postale celo neprivlačne<br />

zato svojega življenja ne ocenjujemo kot nič<br />

bolj bistveno srečno<br />

- +<br />

- +<br />

- +


Adaptacijski nivo <strong>in</strong> habituacija<br />

(nad.)<br />

naš adaptacijski nivo je zdaj tam, kjer je nekoč deloval srečni<br />

dogodek (npr. srečanje z osebo, v katero smo zaljubljeni; zadetek na<br />

loteriji)<br />

da bomo bolj srečni, zdaj terjamo več<br />

ZAKAJ POTEM NISMO CELO BOLJ NESREČNI?<br />

– morda celo smo (depresija po loterijskem zadetku; “post<br />

coitum triste”), a le za nekaj časa<br />

– vendar nove izkušnje kmalu pomaknejo nivo adaptacije v<br />

drugo smer <strong>in</strong> naša pričakovanja se nekako stabilizirajo<br />

- +<br />

- +<br />

- +<br />

- +


Kaj lahko razložimo z nivojem<br />

adaptacije?<br />

da so razlike v subjektivnem blagru relativne <strong>in</strong> v<br />

povprečju razmeroma majhne tudi pri zelo<br />

različnih ljudeh<br />

– paraplegik <strong>in</strong> dobitnik na loteriji se npr. ne bosta nujno<br />

razlikovala<br />

da smo v prizadevanjih za materialnimi<br />

dobr<strong>in</strong>ami nenasitni<br />

– z doseženim nismo več zadovoljni<br />

• zato mora gospa Imelda Marcos kupiti kar 1060 novih<br />

čevljev, če naj bo tako zadovoljna kot običajna dama z enim<br />

ali dvema novima paroma


Socialno primerjanje <strong>in</strong><br />

relativna deprivacija<br />

SB je relativen tudi zato,<br />

ker se primerjamo z<br />

drugimi (Adler!)<br />

Relativna deprivacija<br />

(Merton, Kitt, 1950)<br />

Tudi če imamo več, ne<br />

bomo srečnejši, če imajo<br />

drugi še več<br />

Vendar je pomembno, s<br />

kom se primerjamo<br />

– primerjalni standard<br />

– Adler: kompleks<br />

manjvrednosti<br />

Will Campbell (1977, Brother<br />

to a dragonfly)<br />

– “Our poverty became a reality.<br />

Not because of our hav<strong>in</strong>g less,<br />

but by our neighboors hav<strong>in</strong>g<br />

more.”<br />

• zveni domače? “slovenska<br />

favšija”<br />

Bertrand Russell<br />

– berači ne zavidajo<br />

milionarjem, ampak drugim<br />

beračem, ki imajo več<br />

– Napoleon je zavidal Cezarju,<br />

Cezar Aleksandru <strong>in</strong><br />

Aleksander menda Heraklu, ki<br />

sploh nikoli ni živeč


Nekaj pomembnejših izsledkov<br />

o SB...<br />

ostaja stabilno skozi življenje<br />

korelira z ekstravertnostjo, optimizmom <strong>in</strong> odsostnostjo<br />

skrbi<br />

pozitivno korelira z notranjo motivacijo (negativno z<br />

zunanjo)<br />

le zmerno korelira z denarjem (bogastvom) ali sploh ne<br />

lahko bistveno upade nekaj časa po velikem dobitku<br />

(uspehu)<br />

na splošno ne korelira z zdravjem<br />

upade po zelo neugodnih diagnozah <strong>in</strong> ob hudi prizadetosti


Srečnost<br />

že v antiki kot najvišji cilj<br />

zelo različna pojmovanja<br />

ni enoznačnih objektivnih<br />

kriterijev srečnosti<br />

osebno, subjektivno občutje<br />

srečnosti je nujen pogoj sreče<br />

– ZATO sociološki kriteriji<br />

kakovosti življenja ne zadoščajo<br />

– “kakovost življenja brez občutka<br />

sreče je kot dobra spolna tehnika<br />

brez orgazma”<br />

Demokrit<br />

Aristotel:<br />

•sreča je ves cilj <strong>in</strong> smoter človeške<br />

eksistence<br />

•sreča je odvisna od nas samih<br />

samo 8-15 % ljudi meni, da je sreča<br />

odvisna od objektivnih okolnosti<br />

(Lyubomirsky, 2001)


Značilnosti srečnih oseb (Ellis,<br />

2001)<br />

Stanjska <strong>in</strong> potezna srečnost povprečje prijetnih emocij<br />

povprečje neprijetnih emocij<br />

OBNAŠANJE<br />

TEMPERAMENT<br />

KOGNICIJA<br />

topli, ljubeči odnosi<br />

pozitivni <strong>afekt</strong><br />

optimis tične atribucije<br />

upanje<br />

emocionalna s tabilnos t trdo dela, kar ga ves eli<br />

zadovoljs tvo z las tnimi<br />

odločitvami<br />

srečnost si postavlja za<br />

cilj<br />

zbližanos t<br />

pozitivno gledanje na<br />

socialne primerjave<br />

zaupanje občutje smiselnosti, vere<br />

nadzor, osebna kontrola<br />

nad dogajanjem<br />

(teles na) aktivnos t,<br />

vežbanje<br />

ekstravertnost,<br />

sociabilnost<br />

samospoštovanje


Raziskovalni podatki o srečnosti<br />

David G. Myers<br />

kdo je srečen <strong>in</strong> zakaj?<br />

značilnosti srečnih ljudi<br />

– srečni ljudje:<br />

• vidijo svet varnejši<br />

• se laže odločajo<br />

• so bolj zadovoljni z življenjem<br />

• vidijo prihodnost bolj obetavno<br />

• bolj pozitivno ocenjujejo druge<br />

• raje pomagajo drugim<br />

koliko se čutimo srečne?<br />

kdo je bolj srečen?<br />

sreča <strong>in</strong> uspehi


Preplavitev<br />

Psihologija optimalnega<br />

izkustva (Csikszentmihalyi,<br />

1990)<br />

“...a state of optimal<br />

experience. Flow activities<br />

are done for the sake of<br />

do<strong>in</strong>g them and not for<br />

extr<strong>in</strong>sic rewards.”<br />

uživanje brez skrbi <strong>in</strong> brez<br />

dolgočasja<br />

spom<strong>in</strong>ja na Maslowova<br />

vrhunska doživetja?


Značilnosti preplavitve<br />

ugodje - uživanje<br />

– ugodje občutimo ob<br />

zadovoljitvi potrebe<br />

– uživamo pri aktivnosti, ki ima<br />

vrednost sama po sebi<br />

• izkustva uživanja ustvarjajo<br />

preplavitev<br />

mikropreplavitve<br />

– drobne aktivnosti, v katerih se<br />

angažiramo med<br />

dolgočasnimi opravili (npr.<br />

risanje ornamentov med<br />

dolgočasnim predavanjem)<br />

delo, ustvarjanje, konjički,<br />

šport<br />

prosto usmerjanje pozornosti<br />

odsotnost distresa <strong>in</strong> distrakcije<br />

stapljanje dejavnosti <strong>in</strong> zavesti<br />

visoka stopnja izvežbanosti<br />

jasni cilji <strong>in</strong> povratne <strong>in</strong>formacije<br />

občutek popolne kontrole<br />

(ni strahu pred izgubo kontrole)<br />

transformiranje časa<br />

odsotnost samozavedanja


Upanje<br />

C. R. Snyder (1994, 2000)<br />

Tri značilnosti<br />

– ciljno orientirano mišljenje<br />

(dosegljivi a ne 100% cilji)<br />

– poti doseganja so možne<br />

– zmožni smo ubrati te poti<br />

Raziskovalni podatki<br />

– višja stopnja upanja korelira z<br />

• akademsko <strong>in</strong> športno<br />

uspešnostjo<br />

• samospoštovanjem <strong>in</strong><br />

prilagojenostjo<br />

• boljšim počutjem <strong>in</strong> zdravjem<br />

Rick Snyder


Dobro življenje<br />

modrost dobrega življenja<br />

– <strong>in</strong>terakcije<br />

– življenjske kvalitete<br />

– <strong>in</strong>dividualne kvalitete


Interakcije<br />

Love and <strong>in</strong>timacy - mean<strong>in</strong>gful<br />

relationships, <strong>in</strong>clud<strong>in</strong>g friendships<br />

that <strong>in</strong>volve lov<strong>in</strong>g and be<strong>in</strong>g loved<br />

Satisfy<strong>in</strong>g work/occupation - be<strong>in</strong>g<br />

committed to a vocation and valued<br />

through it<br />

Help<strong>in</strong>g others (altruism) - help<strong>in</strong>g<br />

and be<strong>in</strong>g helped and supported<br />

Good citizenship - participat<strong>in</strong>g <strong>in</strong><br />

activities that have public benefit<br />

and be<strong>in</strong>g respected <strong>in</strong> the public<br />

arena<br />

Spirituality - connection to a deeper<br />

mean<strong>in</strong>g or reality<br />

Forgiveness - the ability to<br />

reconcile with those who offend and<br />

avoid retaliatory aggression aga<strong>in</strong>st<br />

the offender (McCullough, 2000).<br />

Leadership - support<strong>in</strong>g the growth<br />

of those younger who will be the<br />

future leaders<br />

ljubezen<br />

družba<br />

duhovnost<br />

vodenje dobro delo<br />

<strong>in</strong>terakcije<br />

državljanstvo altruizem<br />

odpuščanje


Življenjske kvalitete<br />

Purposeful futurem<strong>in</strong>dedness<br />

- pursuit of<br />

personal ideals and<br />

goals<br />

Individuality -<br />

<strong>in</strong>tegration of<br />

personality traits <strong>in</strong>to a<br />

unified and dist<strong>in</strong>ct<br />

whole<br />

Self-control -the<br />

ability to alter one's<br />

states and responses, a<br />

key to the adaptation<br />

process (Baumeister<br />

and Exl<strong>in</strong>e, 2000).<br />

Wisdom - capstone of<br />

the good life; the<br />

ability to navigate the<br />

issues and pragmatics<br />

of life<br />

smiselnost<br />

perspektiva<br />

modrost<br />

vrednote<br />

življenjske<br />

kvalitete<br />

<strong>in</strong>dividualiziranost<br />

samokontrola<br />

samoregulacija


Individualne kvalitete<br />

Integrity and ethics - liv<strong>in</strong>g up to the<br />

pr<strong>in</strong>ciples and dreams of life<br />

<strong>in</strong>tegralnost<br />

Creativity/orig<strong>in</strong>ality - us<strong>in</strong>g<br />

<strong>in</strong>formation <strong>in</strong> a unique way or creat<strong>in</strong>g<br />

new avenues of <strong>in</strong>formation<br />

etičnost<br />

skromnost<br />

Play - hav<strong>in</strong>g a sense of fun and humor<br />

Subjective well-be<strong>in</strong>g - the pervasive<br />

sense that life has been and is good<br />

Courage - be<strong>in</strong>g unafraid of death,<br />

be<strong>in</strong>g able to overcome obstacles, and<br />

be<strong>in</strong>g will<strong>in</strong>g to take risks based on<br />

pr<strong>in</strong>ciples<br />

Humility - the accurate assessment of<br />

abilities and achievements where<br />

mistakes and limitations can be<br />

recognized. Usually humility entails an<br />

ability to accept new ideas and advice<br />

while ma<strong>in</strong>ta<strong>in</strong><strong>in</strong>g a low self-focus and<br />

the appreciation of the value of all<br />

th<strong>in</strong>gs (Tangney, 2000).<br />

samozavest kreativnost<br />

<strong>in</strong>dividualne<br />

kvalitete<br />

pogum igra, humor<br />

dobro počutje<br />

“sem najlepši, najpametnejši <strong>in</strong> najbolj<br />

skromen”


Povzetek<br />

Razpoloženje <strong>in</strong> <strong>afekt</strong><br />

Negativni <strong>in</strong> pozitivni <strong>afekt</strong><br />

Optimizem, sreča, subjektivno blagostanje<br />

Preplavitev, upanje, dobro življenje<br />

Afekt, osebnost <strong>in</strong> psihično zdravje


Literatura<br />

Obsežen seznam virov v članku:<br />

– <strong>Musek</strong>, J., Avsec, A. (2002). Pozitivna<br />

psihologija: Subjektivni (emocionalni) blagor<br />

<strong>in</strong> zadovoljstvo z življenjem. Anthropos, 2002,<br />

1-3, str. 41-68.


Dobro življenje - reference<br />

Baltes, P. B., & Staud<strong>in</strong>ger, U. M. (2000) Wisdom: A metaheuristic<br />

(pragmatic) to orchestrate m<strong>in</strong>d and virtue toward excellence.<br />

American Psychologist, 55, 122-136.<br />

Baumeister, R. F., & Exl<strong>in</strong>e, J. J. (2000) Self-control, morality, and<br />

human strength. Journal of Social and Cl<strong>in</strong>ical Psychology, 19, 29-43.<br />

McCullough, M. E. (2000) Forgiveness as human strength: Theory,<br />

measurement, and l<strong>in</strong>ks to well be<strong>in</strong>g. Journal of Social and Cl<strong>in</strong>ical<br />

Psychology, 19, 43-54.<br />

McCullough, M. E., & Snyder, C. R. (2000) Classical sources of<br />

human strength: Revisit<strong>in</strong>g an old home and rebuild<strong>in</strong>g a new one.<br />

Journal of Social and Cl<strong>in</strong>ical Psychology, 19, 1-10.<br />

Simonton, D. K. (2000) Creativity: Cognitive, personal, developmental,<br />

and social aspects. American Psychologist, 55, 151-158.<br />

Tangney, J. P. (2000) Humility: Theoretical perspectives, empirical<br />

f<strong>in</strong>d<strong>in</strong>gs, and directions of future research. Journal of Social and<br />

Cl<strong>in</strong>ical Psychology, 19, 70-82.


Literatura<br />

James, W. (1902). Varieties of religious experience. New York: Mentor Books.<br />

Diener, E, Emmons, RA, Larsen, RJ, Griff<strong>in</strong>, S. The satisfaction with life scale. Journal of<br />

Personality Assessment 1985, 49:71-75.<br />

Pavot, W, Diener, E, Colv<strong>in</strong>, R, Sandvik, E. Further validation of the satisfaction with life<br />

scale: evidence for the cross-method convergence of well-be<strong>in</strong>g measures. Journal of<br />

Personality Assessment 1991, 57:149-161.<br />

Pavot, W, Diener, E. Review of the satisfaction with life scale. Psychological Assessment<br />

1993, 5:164-172.


Literatura<br />

Allport, G. W. (1961). Pattern and growth <strong>in</strong> personality. New York: Holt, R<strong>in</strong>ehart, & Wilson.<br />

Baltes, P.B. & Staud<strong>in</strong>ger, U.M. (2000). Wisdom: The orchestration of m<strong>in</strong>d and virtue towards excellence.<br />

American Psychologist.<br />

Bandura, A. (1986). Social foundations of thoughts and action. Englewood Cliffs, New Jersey: Prentice-Hall, 1986.<br />

Benjam<strong>in</strong>, L.T. Jr. (1992) (Ed.) The history of American psychology. Special Issue, American Psychologist, 47, 2.<br />

Buss, D.M. (2000). Quality of life: An evolutionary psychological perspective. American Psychologist.<br />

Csikszentmihalyi, M. (1993). The evolv<strong>in</strong>g self. New York: HarperColl<strong>in</strong>s.<br />

Diener, E. (2000) Subjective well-be<strong>in</strong>g: The science of happ<strong>in</strong>ess, and a proposal for a national <strong>in</strong>dex. American<br />

Psychologist.<br />

Gardner, H., Michaelson. M., & Solomon, B. (2000). The orig<strong>in</strong>s of good work. American Psychologist.<br />

Hall, G.S. (1922). Senescence: The last half of life. New York: Appleton.<br />

<br />

James, W. (1902). Varieties of religious experience. 1958 Repr<strong>in</strong>t, New York: Mentor.<br />

Jung, C.G. (1936/1969). The archetypes of the collective unconscious. Vol. 9, The collective works of C.G. Jung.<br />

Pr<strong>in</strong>ceton, NJ: Pr<strong>in</strong>ceton University Press.<br />

Jung, C. (1933). Modern man <strong>in</strong> search of a soul. New York, Harcourt.<br />

Kahneman, D. (1999). Objective happ<strong>in</strong>ess. In Kahneman, D., Diener, E. & Schwartz, N. Well-be<strong>in</strong>g: The<br />

foundations of hedonic psychology. New York: Russell Sage. Pp 3-25.<br />

Koch, S. & Leary, D.E. (1985) (Eds). A century of psychology as science. New York: McGraw-Hill.<br />

Larson, R. W. (2000). Toward a psychology of positive youth developmeny. American Psychologist.<br />

Ledoux, J. & Armony, J. (1999). Can neurobiology tell us anyth<strong>in</strong>g about human feel<strong>in</strong>gs. In D. Kahneman, E.<br />

Diener, & N. Schwartz (eds.) Well-Be<strong>in</strong>g. New York: Sage.


Literatura<br />

Lub<strong>in</strong>ski, D. & Benbow, C.P. (2000). States of excellence: A psychological <strong>in</strong>terpretation of their emergence.<br />

American Psychologist.<br />

Maslow, A. (1971). The Farthest Reaches of Human Nature. New York: Vik<strong>in</strong>g.<br />

Massim<strong>in</strong>i, F. & Delle Fave, A. (2000) Individual development <strong>in</strong> a bio-cultural perspective. American<br />

Psychologist.<br />

Myers, D.G. (2000) The funds, friends, and faith of happy people. American Psychologist,<br />

Peterson, C. (2000). The future of optimism. American Psychologist.<br />

Ryan, R.M. & Deci, E.L. (2000). Self-determ<strong>in</strong>ation theory and the facilitation of <strong>in</strong>tr<strong>in</strong>sic motivation, social<br />

development, and well-be<strong>in</strong>g. American Psychologist.<br />

Salovey, P., Rothman, A.J., Detweiler, J.B. & Steward, W.T. (2000). Emotional states and physical health.<br />

American Psychologist.<br />

Schwartz, B. (2000). Self-determ<strong>in</strong>ation: The tyranny of freedom. American Psychologist.<br />

Seligman, M. (1992). Helplessness: On depression, development, and death. New York: W.H. Freeman.<br />

Seligman, M. (1994). What you can change & what you can’t. New York: Knopf.<br />

Seligman, M. Schulman, P., DeRubeis, R., & Hollon, S. (1999). The prevention of depression and anxiety.<br />

Prevention and Treatment,


Literatura<br />

Simonton, D.K. (2000). Creativity: Cognitive, personal, developmental and social aspects.<br />

American Psychologist.<br />

Smith, R. (1997). The human sciences. New York: W.W. Norton.<br />

Taylor, S.E., Kemeny, M.E., Reed, G.M., Bower, J.E. & Gruenwald, T.L. (2000). Psychological<br />

resources, positive illusions, and health. American Psychologist.<br />

Terman, L. (1939). The gifted student and his academic environment. School and Society, 49, 65-<br />

73.<br />

Terman, L., Buttenweiser, P., Johnson, W., & Wilson, D. (1938). Psychological factors <strong>in</strong> marital<br />

happ<strong>in</strong>ess. New York: McGraw-Hill.<br />

Vaillant, G. (2000). The mature defenses: Antecedents of joy. American Psychologist.<br />

Watson, J. (1928). Psychological care of <strong>in</strong>fant and child. New York: Norton.<br />

W<strong>in</strong>ner, E. (2000). The orig<strong>in</strong>s and ends of giftedness. American Psychologist.


Spletne strani<br />

http://www.teachpositivepsych.org/subjwellbe<strong>in</strong>g.htm<br />

http://www.teachpositivepsych.org/overview.htm<br />

http://www.teachpositivepsych.org/flow.htm<br />

http://www.teachpositivepsych.org/happ<strong>in</strong>ess.htm<br />

http://www.teachpositivepsych.org/optimism.htm<br />

http://www.teachpositivepsych.org/hope.htm<br />

http://www.teachpositivepsych.org/goodlife.htm<br />

http://s.psych.uiuc.edu/~ediener/<strong>in</strong>dex.html<br />

http://www.davidmyers.org/happ<strong>in</strong>ess/l<strong>in</strong>ks.html<br />

http://www.davidmyers.org/religion/<br />

http://www.eur.nl/fsw/research/happ<strong>in</strong>ess/<br />

http://psych.upenn.edu/seligman/pospsy.htm<br />

http://www-hsl.mcmaster.ca/tomflem/well.html

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!