preuzmite osmi broj časopisa - sic
preuzmite osmi broj časopisa - sic preuzmite osmi broj časopisa - sic
S koje pozicije se to tvrdi, koja metodička pravila nisu poštovana, čija su to pravila? Naprotiv, esnafu nije jasno šta je zadatak recenzenta: da na osnovu jasnih kriterija, utemeljenih u stručnosti, argumentima ukaže na vrline i mane rukopisa. On to ne čini. Bez jagnjadi nema jagnjetine On to ne čini jer to niko od njega ne očekuje, jer se od recenzenta očekuje da bude cenzor. Zaista, ovakav način odabira udžbenika, bez obaveze ocjenjivača da argumentuju svoje tvrdnje, bez stručne rasprave, bez jasnih standarda, bez mehanizama protiv korupcije, ne služi nikome osim strankama koje upravljaju obrazovnim sistemom (postavljajući ministre obrazovanja, direktore škola i sastavljače nastavnih planova i programa). Kako? Tako što im, pod prividom poštenog nadmetanja omogućava da ostvare dvostruku korist: da zauzmu veliki dio tržišta i afirmišu vrijednosti vlastite ideologije. Esnaf ovdje predstavljen recenzijama nastavnice bosanskog, hrvatskog, srpskog jezika s 35 godina radnog staža i jednim objavljenim radom u ovakvoj strategiji je bitna poluga ideološkog državnog obrazovnog aparata. U vezi s pitanjima postavljenim na početku ove rasprave, a iz analize kvaziargumentacije kojom je izabrao čitanku NAM-a a odbacio čitanku Svezama, o tom se esnafu na kraju može reći ovo: Vrijednosti koje zastupa su iracionalnost, narcizam i poslušnost, karakteristične za birokratske karaktere. Fakultet mu je dao odgovarajuće autoritativno neznanje; nesposoban je za kritičko promišljanje i dosljednost u argumentaciji. Nezainteresovan je za razumijevanje i tumačenje književnih tekstova, ovisan o autoritetima i utemeljen u frazama i kanonu. Zadovoljan je ulogom svodnika u procesu podvođenja djece vladajućoj ideologiji, istovremeno nesvjestan svoje uloge u procesu indoktrinacije. Budući da nema obrazovnih i odgojnih rezultata kojima se može pohvaliti, vjeruje da su nemjerljivi i smatra se bezgrešnim. Pruski odrešito odbacuje svaku prijetnju vlastitoj ispra(z)nosti, braneći se šutanjem. Do daljnjeg, u ovakvom odnosu snaga, čitanka Svezame, otvori se ostaje više provokacija nego udžbenik. 32 (sic!) !
TeMAT Rat, patnja, literatura (sic!) Mirnes Sokolović/ Sreća u lipsavanju vijeka: No ne skriva li se djelatna i djelotvorna strana angažmana – zbog koje aktualna estetika zaboravlja sve drugo: i forme i posljednja pitanja i velike slike – upravo u literaturi koja drhti od čežnje i nemoći da se iskobelja iz apsurda, ironično snivajući potpuni smisao u bolu, odbijajući nedostojnu patnju na polovičnoj visini – budući neprekidno upućena svojoj gladi za apsolutnim; oni koji u toj i takvoj literaturi ne mogu vidjeti angažman, rekao bi Camus, ne mogu razumjeti stvarnost pobune i njen razorni bijes. Edin Salčinović/ Story Tellers Club: Jedino književnost može odbaciti popularni žargon opterećen zveckavim floskulama, kabastim formulacijama i neostrašćenim frazama o životu, jedino književnost može iskazati emociju u kojoj se zrcali procesualnost svih životnih očitovanja, emociju neodvojivu od životnih oprečnosti i sukoba. 33
- Page 1 and 2: (sic!) Sarajevo | Novembar | Decemb
- Page 3 and 4: (sic!) 08 20 Maja Abadžija Proza d
- Page 5 and 6: (sic!) bold!rano ZuKIć AlMEDIN OMA
- Page 7 and 8: (sic!) grada je preuzela vojska - t
- Page 9 and 10: (sic!) ranog čitaoca, skliznuti u
- Page 11 and 12: (sic!) ževne publike jako težak z
- Page 13 and 14: (sic!) ljivim semantičkim mrežama
- Page 15 and 16: ! prikazi (sic!) prisiljen da preno
- Page 17 and 18: ! prikazi (sic!) Dinko Kreho Femini
- Page 19 and 20: (sic!) ! CITAT Ove dane sam - u nad
- Page 21 and 22: (sic!) U ostvarenju ovih ciljeva gr
- Page 23 and 24: !stav (sic!) a istovremeno pošteđ
- Page 25 and 26: (sic!) Ova tvrdnja nije zasnovana n
- Page 27 and 28: !stav (sic!) ne kaže se ništa. Bo
- Page 29 and 30: (sic!) 5) U obradi odlomaka iz Baš
- Page 31: !stav (sic!) obnovila. Opšta neobr
- Page 35 and 36: Foto: Almedin Zukić !TeMATideološ
- Page 37 and 38: (sic!) smislu rata valja ne razmiš
- Page 39 and 40: !TeMAT Foto: Emir Vrućak (sic!) od
- Page 41 and 42: (sic!) (ratnim ili logorskim) doga
- Page 43 and 44: !TeMAT Foto: Emir Vrućak (sic!) bo
- Page 45 and 46: (sic!) prvi put u povijesnoj poetic
- Page 47 and 48: (sic!) Nevolja s književnošću, s
- Page 49 and 50: !TeMAT Foto: Almedin Zukić (sic!)
- Page 51 and 52: !TeMAT Foto: Almedin Zukić (sic!)
- Page 53 and 54: (sic!) U vlažnom kutu suterena sku
- Page 55 and 56: (sic!) Kakav je to život i kakav j
- Page 57 and 58: ! pROZa (sic!) kojem je sve tako ba
- Page 59 and 60: (sic!) Tu neobično tihu, poluživu
- Page 61 and 62: ! pROZa (sic!) brisao tragove sna.
- Page 63 and 64: (sic!) 10. Dušan Rogozin još jedn
- Page 65 and 66: homesic! (sic!) Dobrostivo čitatel
- Page 67 and 68: homesic! (sic!) Mirnes Sokolović D
- Page 69 and 70: (sic!) Voditelj: Ko je uspio izvrš
- Page 71 and 72: homesic! (sic!) Voditelj: Je li to
- Page 73 and 74: (sic!) Voditelj: Rizo, šta se doga
- Page 75 and 76: homesic! (sic!) ili “opojna brada
- Page 77 and 78: (sic!) Mir fröhliche Bewohner auf
- Page 79 and 80: (sic!) ni u izvedbama, da nisu uvij
- Page 81 and 82: (sic!) Estetsic!aHARIS Priroda pjes
S koje pozicije se to tvrdi, koja metodička pravila nisu poštovana, čija su to pravila? Naprotiv, esnafu nije<br />
jasno šta je zadatak recenzenta: da na osnovu jasnih kriterija, utemeljenih u stručnosti, argumentima<br />
ukaže na vrline i mane rukopisa.<br />
On to ne čini.<br />
Bez jagnjadi nema jagnjetine<br />
On to ne čini jer to niko od njega ne očekuje, jer se od recenzenta očekuje da bude cenzor. Zaista, ovakav<br />
način odabira udžbenika, bez obaveze ocjenjivača da argumentuju svoje tvrdnje, bez stručne rasprave,<br />
bez jasnih standarda, bez mehanizama protiv korupcije, ne služi nikome osim strankama koje upravljaju<br />
obrazovnim sistemom (postavljajući ministre obrazovanja, direktore škola i sastavljače nastavnih<br />
planova i programa). Kako? Tako što im, pod prividom poštenog nadmetanja omogućava da ostvare<br />
dvostruku korist: da zauzmu veliki dio tržišta i afirmišu vrijednosti vlastite ideologije.<br />
Esnaf ovdje predstavljen recenzijama nastavnice bosanskog, hrvatskog, srpskog jezika s 35 godina radnog<br />
staža i jednim objavljenim radom u ovakvoj strategiji je bitna poluga ideološkog državnog obrazovnog<br />
aparata. U vezi s pitanjima postavljenim na početku ove rasprave, a iz analize kvaziargumentacije<br />
kojom je izabrao čitanku NAM-a a odbacio čitanku Svezama, o tom se esnafu na kraju može reći ovo:<br />
Vrijednosti koje zastupa su iracionalnost, narcizam i poslušnost, karakteristične za birokratske karaktere.<br />
Fakultet mu je dao odgovarajuće autoritativno neznanje; nesposoban je za kritičko promišljanje<br />
i dosljednost u argumentaciji. Nezainteresovan je za razumijevanje i tumačenje književnih tekstova,<br />
ovisan o autoritetima i utemeljen u frazama i kanonu. Zadovoljan je ulogom svodnika u procesu podvođenja<br />
djece vladajućoj ideologiji, istovremeno nesvjestan svoje uloge u procesu indoktrinacije. Budući<br />
da nema obrazovnih i odgojnih rezultata kojima se može pohvaliti, vjeruje da su nemjerljivi i smatra se<br />
bezgrešnim. Pruski odrešito odbacuje svaku prijetnju vlastitoj ispra(z)nosti, braneći se šutanjem.<br />
Do daljnjeg, u ovakvom odnosu snaga, čitanka Svezame, otvori se ostaje više provokacija nego udžbenik.<br />
32 (<strong>sic</strong>!)<br />
!