RASPRAVE o nacionalnom identitetu - Institut za istoriju Sarajevo

jedan dio etnički crnogorske akademske javnosti smatrao je štetnim odricanje
crnogorskih muslimana od historijskog naslijeđa i crnogorskog porijekla
dok je drugi bio liberalnijih uvjerenja. 11 Crnogorci ne smiju pasti u zamku da
paternalistički arbitriraju da li će se stanovnici Crne Gore islamske vjere nacionalno
određivati kao Bošnjaci ili Muslimani. to je isključivo njihovo pravo,
bez obzira šta mislimo o argumentima jedne ili druge opcije, bio je stav predsjednika
Crnogorskog društva nezavisnih književnika Milorada Mije Popovića.
12 Kompleksnost unutarmuslimanskih kontroverzi u Crnoj Gori obavezuje
predstavnike “većinskog naciona da u ovim sporenjima budu krajnje neutralni
i dobronamjerni”. 13 Crnogorski paternalizam je moralno neprihvatljiv jer bi
podsjećao na beogradske hegemoniste koji negiraju pravo na crnogorsku kulturu
i posebnost, bio je ohrabrujući glas iz crnogorske građanske javnosti.
Istovremeno je Novak Kilibarda, budući da je kao prvi šef Misije Crne Gore u
Bosni i Hercegovini dobro poznavao stanje u Sarajevu, uvjeravao crnogorsku
javnost da među bošnjačkim intelektualcima ne postoji ni primisao o njihovom
pravu na paternalistički odnos prema crnogorskim muslimanima. 14
Rezultati crnogorskog popisa stanovnišva su s aspekta interesa Bošnjaka
bili sljedeći. Kao Muslimani se izjasnilo 28. 714 ili 4,27%, odnosno 31,22%
od ukupne bošnjačke/muslimanske populacije, kao Bošnjaci 63.272 ili 9,41%,
odnosno 68,78 % od ukupne bošnjačke/muslimanske populacije. Odrednice
Crnogorac musliman nije statistički bilo, mada se jedan dio stanovništva i
tako izjašnjavao. Islamskoj vjeri pripada 141 105 ili 20,98 % od ukupnog crnogorskog
stanovništva. “učešće Bošnjaka/Muslimana u stanovništvu Crne
11 akademik Branislav Kovačević, Muslimani-Bošnjaci između stvarnosti i istorijske svijesti
– istorijski grijeh i vječna krivica, “almanah”. br.13-14., Podgorica 2000., str. 63. Vidjeti,
također, tekst književnika Huseina Bašića Još oko naziva Bošnjak nastao kao reagiranje na
tekst akademika Danila Radojevića o bošnjaštvu u Crnoj Gori, čiji su propagatori “izrazita
prijetnja pravu crnogorskog naroda na samoopredjeljenje”. Vidjeti “Pobjeda”. Podgorica, 21.
septembar 2002.
12 Milorad Mijo Popović, O pitanju manjinskih naroda u Crnoj Gori, “almanah”. br. 13-14.
Podgorica, 2000., str. 242.
13 Vidjeti Milorad Popović, Razumjeti sebe i druge, “Monitor”. Podgorica, 21. novembar
2003.
14 Vidjeti Novak Kilibarda, Povodom nacionalnih raspri crnogorskih Muslimana, “Monitor”.
Podgorica, 30. maj 2003.
88
Šaćir Filandra
RASPRAVE O NACIONALNOM IDENTITETU BOŠNJAKA