RASPRAVE o nacionalnom identitetu - Institut za istoriju Sarajevo
RASPRAVE o nacionalnom identitetu - Institut za istoriju Sarajevo
RASPRAVE o nacionalnom identitetu - Institut za istoriju Sarajevo
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
282<br />
Husnija Kamberović, priređivač<br />
no da otklonimo razne konzervativne koncepcije jugoslovenstva, tradicionalne<br />
koncepcije i da imamo u vidu u našoj optici jugoslavije nešto novo čija je<br />
osnovna značajka jedna samoupravna <strong>za</strong>jednica koja je proi<strong>za</strong>šla iz udruživanja<br />
odozdo, taj proces nije dovršen utoliko teškoće i postoje.” S tih pozicija<br />
Hadžiomerović smatra kako je nužno da “svaka jedinka jugoslovenske <strong>za</strong>jednice<br />
treba da doživi svoju društveno-ekonomsku identifikaciju i afirmaciju i<br />
mislim da unutar pojedinih republika svaka društvena grupa, svaka socijalna<br />
grupa koja se na bilo koji istorijski način osjeća na neki način kompaktnom<br />
treba da doživi na jedan način svoju ekonomsku i društvenu identifikaciju i<br />
afirmaciju.” tu se već vidi nešto jasnije ocrtan okvir unutar koga se može afirmirati<br />
poseban muslimanski nacionalni identitet. “Na osnovu ovih napomena<br />
želio bih da izrazim jedno mišljenje koje se tiče naše sadašnje situacije u vezi<br />
sa dosadašnjim društveno-ekonomskim, specijalno ekonomskim razvojem jugoslavije<br />
posmatranim sa gledišta njegovih reperkusija na nacionalne odnose i<br />
na međurepubličke odnose. Ovdje se pred nas iznosi podatak, mi se svi njime<br />
služimo, on nas bode u oči, koji pokazuje da su manje razvijene nacije ili posmatrane<br />
u svom zbiru kao nerazvijena područja jugoslavije što je jedno te isto<br />
u dosadašnjem razvoju <strong>za</strong>ostajale <strong>za</strong> razvojem razvijenijih. Nas ta činjenica<br />
dovodi u <strong>za</strong>bunu u nama i<strong>za</strong>ziva i određen protest kada imamo u vidu doktrinarno<br />
stanovište socijalizma o ukidanju neravnomjernosti, odnosno razlika<br />
u stepenu ekonomskog i opšte-društvenog razvoja. Onda nam se čini i tako<br />
izgleda da ova činjenica kao činjenica negira dotkrinarno stanovište socijalizma.<br />
ja to pominjem u prvom planu stoga što smo mi upravo obuzeti ovom činjenicom,<br />
što je ona naša opsesija i što ona ima takođe odra<strong>za</strong> na naše aktivne<br />
angažovane u ekonomskim odnosima i ekonomskog razvitka. Da li, ustvari,<br />
iz ove činjenice trebamo da izvučemo <strong>za</strong>ključak konačan o tome da naš razvoj<br />
socijalizma negira doktrinarno stanovište socijalističke teorije, socijalističke<br />
ideologije. Mislim da bi bilo pogrešno ako bismo u ovom momentu pribjegli<br />
takvom <strong>za</strong>ključku.” Hadžiomerović dalje teoretizira o odnosu socijalizma i<br />
ravnopravnosti, tvrdeći kako “globalna, doktrinarna, fundamentalna teorija<br />
socijalizma nije ništa rekla u pogledu roka, u pogledu vremena u kojem te<br />
razlike treba da budu otklonjene”. tu je on nalazio opravdanje <strong>za</strong> dotadašnji<br />
različit ekonomski razvoj razvijenih i nerazvijenih, ali i iskazivao uvjerenje<br />
kako će vremenom te razlike nestati. Vremenom će doći do decentrali<strong>za</strong>cije<br />
sredstava na nivou Federacije, kumiliranja sredstava u okviru republike.<br />
<strong>RASPRAVE</strong> O NACIONALNOM IDENTITETU BOŠNJAKA
Change language