RASPRAVE o nacionalnom identitetu - Institut za istoriju Sarajevo
RASPRAVE o nacionalnom identitetu - Institut za istoriju Sarajevo
RASPRAVE o nacionalnom identitetu - Institut za istoriju Sarajevo
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
SEDAMNAESTA I DVADESETA SJEDNICACKSKBiH I DISKUSIJE O NACIONALNOM PITANJU<br />
narodnost u Bosni bez određene pove<strong>za</strong>nosti sa centrima nije imala s kime<br />
da se pocijepa Srbi sa .... na dugogodišnju pove<strong>za</strong>nost sa Srbijom, Hrvati sa<br />
Hrvatskom itd. ali, nije dovoljno reći samo to. Po mom mišljenju mi moramo<br />
da kažemo i nešto drugo. ali kod nas postoji taj strah. Ne radi se o formiranju<br />
bosanske nacije, jer je ona u datom svom istorijskom razvitku <strong>za</strong>kasnila<br />
kao takva da se razvija, ali je sigurno proces takav koji u sebi od početka krije<br />
jednu protivurječnost, protivurječnost da se posebne individualnosti razvijaju,<br />
poprimaju jednu punoću iz svojih posebnih elemenata, a istovremeno razvijaju<br />
se i <strong>za</strong>jednička pove<strong>za</strong>nost usljed razvoja i socijalizma i državnosti bosanskohercegovačke.<br />
Prema tome taj krug <strong>za</strong>jedničkih interesa on se sve više i više<br />
razvija i istovremeno istiskuje iz tih međusobnih odnosa ono što je bilo karakteristično<br />
<strong>za</strong> razvoj klasnoga društva, <strong>za</strong> razvoj tih klasnih podvojenosti itd.<br />
<strong>za</strong> mene te vjerske stvari i to što se ovdje spominje nije bitno, to je samo jedan<br />
privid, jedan oblik kroz koji su se u istoriji ispoljavali ti klasni u suštini odnosi<br />
i koji danas imaju određene recidive kao problemi međunacionalnih odnosa i<br />
šovinističkih stavova itd. ali bitna je stvar da ovaj proces integracije koji <strong>za</strong>počinje<br />
danas u jugoslaviji u samoj bazi njegovoj znači istovremeno i stvaranje<br />
jednoga daleko šireg kruga <strong>za</strong>jedničkih interesa ne samo proizvođača, nego<br />
<strong>za</strong>jedničkog kruga međunacionalnih interesa koji utiču na spajanje, ne na ono<br />
mehaničko spajanje nacija, nego na stvaranje <strong>za</strong>jedničkih interesa i daju punu<br />
osnovu <strong>za</strong> dalji razvoj bratstva i jedinstva. Sigurno da u Bosni taj proces će<br />
daleko biti brži nego što će, uzmimo Bosna kao cjelina biti sa Slovenijom, sa<br />
Makedonijom itd. Prema tome, u tome procesu mislim moramo da sagledavamo<br />
dalje kretanje u Bosni s jedne strane spajanje <strong>za</strong>jedničkih i mentalnih, misaonih<br />
i socijalističko-idejnih <strong>za</strong>dataka i u oblasti kulture, a istovremeno jedan<br />
proces ako bi ga pojavno gledali izgledalo bi kao da se Bosna ponovo rastvara<br />
i dijeli na Srbe, Muslimane, Hrvate. Ko to ne sagleda po mom mišljenju ne<br />
može sagledati ni ovu opet pogrešnu poziciju koja je ovdje koncipirana, a to<br />
je da mi moramo ići u pogledu kadrovske politike sa nekom proporcionalnom<br />
podjelom kadrovskih mjesta u Bosni i Hercegovini. Po mom mišljenju tako<br />
se ne može prići. jedna je stvar Savez komunista a druga su stvar društvenopolitička<br />
tijela, skupštine itd. (...) Danas je <strong>za</strong> nas bitna stvar kako se odvijaju u<br />
samoj bazi progresivna kretanja kako tu kreće svijest. Prema tome, onaj koji je<br />
nosilac progresivne svijesti, onda je on istomišljenik i stvaraju se istomišljenici<br />
ne po <strong>nacionalnom</strong> rasporedu itd., nego na bazi jedne progresivne socijalistič-<br />
<strong>RASPRAVE</strong> O NACIONALNOM IDENTITETU BOŠNJAKA 271