RASPRAVE o nacionalnom identitetu - Institut za istoriju Sarajevo
RASPRAVE o nacionalnom identitetu - Institut za istoriju Sarajevo
RASPRAVE o nacionalnom identitetu - Institut za istoriju Sarajevo
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
lista “Preporoda” nije “Parergon” nego je to samo povod da se istaknu političke<br />
ambicije i pokušaj uplitanja u politiku i međunacionalne odnose sa željom da<br />
se poistovjeti vjersko i nacionalno. Grupa islamskog klera je huškala vjernike u<br />
džamijama i na raznim vjerskim skupovima protiv takvog pisanja. 45<br />
treći događaj koji je razlog opšte javne kritike nakon koje će uslijediti kadrovske<br />
i suštinske promjene u Islamskoj <strong>za</strong>jednici jeste događaj u selu Poriče kod<br />
Bugojna. Skup povodom otvorenja nove džamije je održan u septembru 1979.<br />
godine i u dokumentima je <strong>za</strong>bilježen klerikalistički i neprijateljski ispad Huseina<br />
Đoze i beogradskog muftije jusufspahića koji su se prisutnima obratili sa<br />
riječima “Draga braćo muslimani”. Njihov ispad okarakterisan je kao sektašenje,<br />
kao vjerska i nacionalna mobili<strong>za</strong>cija i kao napad na bratstvo i jedinstvo naroda i<br />
narodnosti. 46<br />
Međutim, jasno je da događaj u Poriču predstavlja samo nastavak polemike<br />
lista “Preporod” i lista “Oslobođenje” povodom “Parergona”. u kontekstu<br />
45 u intervjuu “Književna radionica i oko nje” sa Dervišom Sušićem, predsjednikom udruženja<br />
književnika BiH, u listu “Oslobođenje” 26. decembra 1977. godine najavljeno je<br />
izlaženje njegovog djela “Parergon”. “Parergon“(gr. uzgredna stvar) tj. odlomci iz Sušićeve<br />
neobjavljene knjige koja je nastala dok je autor radio na romanu “tale” počeo je u nastavcima<br />
izlaziti u listu “Oslobođenje” od 6. augusta do 31. oktobra 1979. godine. Predgovor<br />
“Parergonu” napisao je Fuad Muhić. autor razmatra činioce u oblikovanju muslimanskog<br />
nacionalnog bića i pokazuje da djelatnost pojedinaca i grupa između dva svjetska rata i u<br />
toku NOB-e nije išla u prilog Muslimanima. Stoga, nije pravilno riješen odnos pojmova<br />
nacionalnog i klasnog u biću muslimanskog naroda u Bosni i Hercegovini.” Parergon” se<br />
bavi temom izdajnika iz reda muslimanskog naroda, analizira fenomen izdajničkog djelovanja<br />
ustaškog i četničkog pokreta, pojedinih vjerskih službenika kao i čaršijskih grupacija<br />
koje su u skladu sa svojim interesima igrale svoju sitnu čaršijsku političku igru. (arhiv BiH,<br />
fond: Komisija <strong>za</strong> odnose sa vjerskim <strong>za</strong>jednicama, Informacija o nekim pojavnim oblicima<br />
klero-nacionalističkog i šovinističkog djelovanja pojedinaca u Islamskoj <strong>za</strong>jednici, udruženju<br />
ilmije i redakciji lista Preporod, <strong>Sarajevo</strong> februar 1980).<br />
46 Muftija jusufspahić je rekao: “ Sve nas vrijeđa ono što ovih dana piše list Oslobođenje. U razvoju<br />
islamske <strong>za</strong>jednice u prošlosti bilo je i suhih ogranaka i mi to priznajemo, ali mi smo danas<br />
zdravo društvo i <strong>za</strong>što <strong>za</strong>badati trn u zdravu nogu. Onaj koji <strong>za</strong>bada trn u zdravu nogu on je<br />
neprijatelj ovog društva, on je bolesnik i njega treba liječiti.” Rekao je i : “Braćo muslimani ne<br />
jedite svinjsko meso jer je naučno utvrđeno da svaki onaj koji jede svinjsko meso poprima osobine<br />
životinje koju jede.” (arhiv BiH, fond: Komisija <strong>za</strong> odnose sa vjerskim <strong>za</strong>jednicama, Informacija<br />
o nekim pojavnim oblicima klero-nacionalističkog i šovinističkog djelovanja pojedinaca u<br />
Islamskoj <strong>za</strong>jednici, udruženju ilmije i redakciji lista “Preporod”. <strong>Sarajevo</strong>, februar, 1980).<br />
176<br />
Dženita Sarač<br />
<strong>RASPRAVE</strong> O NACIONALNOM IDENTITETU BOŠNJAKA
Change language