RASPRAVE o nacionalnom identitetu - Institut za istoriju Sarajevo
RASPRAVE o nacionalnom identitetu - Institut za istoriju Sarajevo
RASPRAVE o nacionalnom identitetu - Institut za istoriju Sarajevo
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
NEUSPJEH SEKULARIzACIJE I JAČANJE RELIGIJSKOG IDENTITETA POČETKOM 1980-ih GODINA U BiH<br />
je vratila islamske vrijednosti ponovo uvodeći šerijatsko pravo u pravni sistem.<br />
to je konkretan primjer jačanja religije, jasne religi<strong>za</strong>cije društva i države dok<br />
je u svjetskom diskursu Iranska revolucija sinonim <strong>za</strong> ekstremni religijski nacionali<strong>za</strong>m,<br />
fundamentali<strong>za</strong>m i panislami<strong>za</strong>m. u svjetskom diskursu raspravlja<br />
se o panislamizmu kao stremljenju ka općesvjetskom ujedinjenju muslimana,<br />
ekstremnim i negativnim pretenzijama koje teže reorgani<strong>za</strong>ciji svijeta.<br />
Panislami<strong>za</strong>m jača kroz propagandu i pokretanje pitanja “Velike turske” u<br />
čiji sastav bi ušli i dijelovi jugoslavije u kojima žive muslimani. 36<br />
Kao posljedica liberalnog kursa koji <strong>za</strong>počinje šezdesetih godina u jugoslaviji,<br />
crkva kao institucija postepeno jača. Iako sociološke studije, posebno<br />
sedamdesetih godina svjedoče da se broj deklarisanih vjernika i onih koji prisustvuju<br />
vjerskim obredima smanjuje, vjerske institucije obnavljaju i proširuju<br />
svoje resurse. Na Katoličku crkvu u jugoslaviji poseban utjecaj ima dešavanje<br />
u Poljskoj pa hrvatski episkopat nastoji da naglasi analogiju između Poljske<br />
i Hrvatske koje osamdesetih godina dvadesetog stoljeća predstavljaju branu<br />
protiv zla sa istoka tj. komunizma. “Velika novena”, devetogodišnja proslava<br />
nazvana Trinaest stoljeća kršćanstva u Hrvata <strong>za</strong>počinje 1975. godine i u međuvremenu<br />
se održavaju brojne, sve masovnije manifestacije kao što je jubilej<br />
posvećen hrvatskom knezu Branimiru ili nacionalno hodočašće posvećeno<br />
papi Ivanu Pavlu II kao prvom papi slavenskog porijekla. 37 Iako nešto slabije i<br />
kasnije, osjeća se reorgani<strong>za</strong>cija i Srpske pravoslavne crkve. Ona nastoji da se<br />
sve više poveže sa Ruskom pravoslavnom crkvom i moskovskom patrijaršijom.<br />
Suradnja se ostvaruje materijalnom pomoći kao i međusobnom kadrovskom<br />
razmjenom. Međutim, jačanje pravoslavne crkve i njena sve snažnija etnonacionali<strong>za</strong>cija<br />
odvija se istovremeno sa destabili<strong>za</strong>cijom stanja na Kosovu. Demonstracije<br />
albanaca na Kosovu kao i brojni događaji kao što je podmetnuti<br />
požar u Pećkoj patrijaršiji u martu 1981. godine bude obostrani nacionali<strong>za</strong>m.<br />
Srpska pravoslavna crkva predstavlja se kao vječni <strong>za</strong>štitnik srpske nacije i<br />
<strong>za</strong>počinje “borbu <strong>za</strong> srpsku istinu o Kosovu”. 38<br />
36 arhiv BiH, fond: Komisija <strong>za</strong> odnose sa vjerskim <strong>za</strong>jednicama, str.pov. O9-81/81. god, Neki<br />
aspekti aktivnosti vjerskih <strong>za</strong>jednica iz Bosne i Hercegovine u inostranstvu i uticaja spoljnjeg<br />
faktora na njihovo ponašanje, <strong>Sarajevo</strong>, septembar, 1981. godine<br />
37 Vjekoslav Perica, Balkanski idoli I, Beograd, 2006, 170-177.<br />
38 Vjekoslav Perica, Balkanski idoli II, Beogad, 2006, 7.<br />
<strong>RASPRAVE</strong> O NACIONALNOM IDENTITETU BOŠNJAKA 171