Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Liečnički Viestnik <strong>1897.</strong> Br 3.<br />
baš takovih pojava zloć.e i nemoralnosti, osim laganja, pretvaranja i pohlepe<br />
za novcem. S toga ne bi ničim opravdana bila tvrdnja, da je on nioralno<br />
· nezd1;av, moralni idiot.<br />
. Kriminalna anthropologija proučava nemoralne ljude -'-- opake čudake,<br />
pustolove, bezposlice, skitallce __:__ rorljene zločince ; izpitava uzroke, · za što su<br />
takovi, te dolzi do rezultata, da su ti ljudi po· svojoj organizaciji manjkavo<br />
· i·azviJe rii, uslied hererlitarnib štetnih upliva defekt ni, abnormalni ; ou i se odstranjuju<br />
od popi·ečnoga rovječanskoga tipa, te znanost naziva ta,j· pojav d·<br />
generacijom, izroojenjem, a hereditarni upliv atavizmom. Medju takovirni ljudmi<br />
ima ih umubolnih, ima ih s prirodjenom dispozicijom na dušt•vno obOljenje ;<br />
nu pojam degeneracije same nije još istovjetan s pojmom duševne bolesti.<br />
Takove ljude možfmo nazivati abnormalnirni, izrodjenimi, ati još ne bolestnirni,<br />
kao . sto niti . tjelesno degenerirana ljude, koji su n. pi·. napadno ružni, ili imadu<br />
nepod.obnu nosim1, velika ušesa, ·grbava ledja, izkrivljene noge !td., ne možemo<br />
.<br />
zato nazvati bolestnimi. .<br />
Ako bi dakle naš motrenik, možda pod nepoznatim he reditarni tn uplivom,<br />
imao donekle prirodjenih defekta, nemamo povoda, da · ga nazoveino duševno<br />
bolestnim - umobolnim ; jer ono, što se na njem opaža, je 'ftedvojbeno samo<br />
· rriaska, koju je pred ·liečnici natakmto, da se prikaže umobolnim. ·<br />
*<br />
*<br />
*<br />
Za nadopunjenje duševne slike našega psycholožkoga subjekta imam na<br />
.lmadno još pridodati, da se je posliednja iztraga proti njemu 'l tegla gotovo<br />
poldrugu godinu; stranom radi p9trebnoga višemjP.sečnoga psychiatričnog·a mo<br />
trenja, stranom radi raznih zapreka, koje je iztraženik svojim. pretvaranjetil,<br />
izvraćanjern i zavaravanjem nizbistrenju pojedinih. slučajeva ohtužbe suprot<br />
stavljao, napokon i time, što je on sva zakonita sredstva . u odporu proti ob<br />
tužb.i izrabio.·<br />
Kad je koncem god. 1896. došlo do glavne razprave, nije· se K. dao pred<br />
.sud, već se je u postelji pritajio, ne htijući se maknuti niti -govoriti tako, da su<br />
ga morali 1i sudnicu odnesti. tJ početku razprave bio je kao zakovan, nije ht.io<br />
odgovarati, dapače· je probliedio i obnemogao biko; · da mu · je morao liečnik<br />
priskočiti u pomoć ; ali kad inu je ovaj . pružio čašu vina za okrepu, odbio jn<br />
je, .kt da vino ne valja., dočim je cognaca pio. On se je očitovao posve nekrivim,<br />
·te je proti svim oLtužba rn: oštećenika odlučno izjavio, da lažu ; da on nije ni<br />
:koga prevario, već da je samo od njih posudio ·novaca, koje će im povratiti,<br />
-ako ga sud. pu sti iz zatvora, jer da on ima imetka ; da je njegova nainjera hiJa<br />
jedino samo dobro činiti i ljudem pomoći. On- je obično o svakoj osobi, koja<br />
je· obtužbom proti njt>mu' stupila, rekao, da je to jako dobra i plemenita žena,<br />
.vrlo pošten i vriedan čovjek, po svoj prilici ad captanda1i1 benevolentiam, bio<br />
to je i psy.chiatru, kad je s njim razgovarao, stereotipno govorio:. riVi ste dobar<br />
čovjek", Nu kad bi njegova žrtva . na raz pravi . gnjevom planula ·proti njemu,<br />
tad .bi i on postflo : zloban i ujedlj iv : · jednoj djevojci, . koja je s·: više · hiljada<br />
oštećena, uztvrdio je u lice, da ona i sada · na sebi ri.osi · odielo, što joj je on<br />
kupio. ,U svojoj obrani · počeo hi na jednom patbetično i obširno govoriti, uplitaj<br />
ući kojekakove fraze i citate, dapače bio je svoj imi izrazi nepristojan tako,<br />
Br. 3. Liečnički Viestnik <strong>1897.</strong> 99<br />
da ga je predjednik morao na red pozvati, kao što je i prije u bolnici kod<br />
stola svojim čudnim govorenjem dodijavao i na prodikaonici napadan . bio.<br />
Sud ga je obnašao krivim i osudio četirigodišnjim zatvorom.<br />
.Ako dakle iz svega, što je iz njegovoga života, njegovoga čuvstvovanja,<br />
mišljenja i činjenja poznato, nedvojbeno proizlazi, da K. nije duševno bolestan<br />
čovjek ; da se njegov duševni tip niti u svojoj postojanoj formi niti u prolaznih<br />
fazah ne sudara s nijAdnom kliničnom slikom duševnoga oboljenja ; niti<br />
su nj f'gove duševne sposobnosti tako slabe, da bi se on mogao smatrati slaboumnim<br />
: to se .. ipak nipošto ne smije zaključivati, da je K. za to "normalan"<br />
čovjek. Ja smatram nuždnim, da to naročito iztaknem, jer je K-ev proces pobudio<br />
u obćinstvu senzaciju, te se je razglasilo, da su vještaci ustanovili, da je<br />
IL "posve normalan" čovjek.' 'l'a je pako tvrdnja sasvim neizpravna ; jer ako se<br />
tvrdi, da netko nije duševno bolestan, za to ne sliedi odmah, da on mora biti<br />
"normalan" ; izmedju izrazite duševne bolesti i "normalnosti" ima još neizmjerno<br />
mnogo prelaznih stepenica.<br />
Na jednom drvetu može biti mnogo hiljada medjusobno veoma sličnih<br />
listića, pa ipak ni jedan nije posve jednak drugomu. Medju množtvom ljudi<br />
ne ćemo naći ni dra čovjeka, koji bi si bili posvema jednaki svojim obličjem<br />
i svojim . duševnim bivstvom ; svaki čovjek irna svoje posebne biljege, kojimi se<br />
odaje njegova individualna sobstvenost, te ga od svih drugih razlikuje. Što je<br />
dakle "normalnost" ? koji čovjek je "normalan" ? Normalnost je samo neka<br />
šema, neki pojam, koji abstrahiramo iz motrenja lj udskih svojstava, ako sabe<br />
remo u jedno stanovita množini ljudi zajednička svojstva, pa si tako stvorimo<br />
neki fiktivni tip, koji nam rabi kao mjerilo za · prosudjivanje ljudskih indivi<br />
dualnosti.<br />
Ako po tom šematičnom mjerilu ptosudimo idividualnost našega motrenika,<br />
tada nam je već na prvi mah napadno i očito, da K. nije normalan<br />
čovjek, jer se on svojimi čini i svojim vladanjem daleko odstranjuje od popriečnoga<br />
tipa lj udi, medju koje je po svom odgoju, znanju, zvanju i životnom<br />
položaju postavljen.<br />
Pogrješno bi bilo K-evu duševnost prosudjivati samo po ono nekoliko<br />
prevara, koje su kod posliednje sudben razprave na vidjelo izašle; jer su<br />
njegovi čini zadnje obtužbe gledom na sudbeni progon prorešetani, te je samo<br />
najkrupnije zrnje ostalo na površini. Osim ovih ima još množina njegovih po<br />
tajnih zamrše1;1ih manipulacija, koje nisu javnosti odkt·ite, jer su u njegove<br />
poslove upletene većinom 7.enske, koje se kaju radi svoje lakoumnosti i stide<br />
iznesti ju pred javnost ; djelomice nisu njegove spletke uspjele, ili nisti dove<br />
dene do kraja; s njim u savezu bilo je ženskinja, koje su već odsjedile kaznu<br />
radi prevara, a bilo je nedvojbeno i još sudbeno neporočnih ženskinja, koje su<br />
mu u njegovih spletkah pomagale i valjda odatle korist m·pile. Nadalje morali<br />
su se za prosudjenje njegove individualnosti u obzir uzeti i njegovi· prijašnji<br />
čini, koji su ga doveli u sudbene iztrage, ali nisu dovoljno razbistreni, te su po<br />
kriti koprenom zaboravnosti, pošto se je mislilo, da je K. duševno bolestan<br />
t:ovjek. Napokon je nedvojbeno poznato, da je K. već u početku svojega samo<br />
stalnoga života, dok je bio župnikom u O., na siromašnoj župi dosta elegantno<br />
živio, pravio dugove, koje nije plaćao, izrabio prijatelje i znance za giriranje