Epistemologija

15. Socijalna epistemologija
rovanje. Kombinacija mora biti pouzdana ~ak ako proces razumijevanja
na kraju to nije. Ako proces razumijevanja nije pouzdan, proces izbora
daje pouzdanost zato {to je metapouzdan. Ako je proces razumijevanja
pouzdan, onda on mora biti odabran putem metapouzdanog procesa
selekcije. Ishod je, otprilike, jednostavni reliabilizam za svjedod`beno
opravdanje.
Vrijedno je napomenuti na ovoj to~ki da se svjedod`beno opravdanje
i opravdanje pomo}u ste~ene metode bitno preklapaju. Naime, ste~ene
metode su ~esto, mo`da i tipi~no, ste~ene kroz svjedo~anstvo o pouzdanosti
metoda (ili jo{ {ire, opona{anjem primjera drugih koji koriste
metode). ^esto se opravdavaju}e ste~ene metode biraju preko svjedo~anstva.
Obrnuto, i jo{ va`nije, ve}ina svjedod`beno opravdanih vjerovanja
nisu vjerovanja u propozicijama pokupljenim od svjedoka jedno po jedno
nego su prije neizravno svjedod`beno opravdani – vjerovanja koja proizlaze
iz metoda ste~enih putem svjedo~anstva ili opona{anja. Doista je
vjerodostojno da je velika ve}ina svjedod`beno opravdanih vjerovanja te
vrste. Mi koristimo standardnu metodu za izra~unavanje umno`aka ili
kvadratnih korjenova, a ta je metoda odabrana putem svjedo~anstva.
Sli~no tome, mi koristimo elektroni~ke kalkulatore, a metode stvaranja
vjerovanja u skladu s pokaziva~em kalkulatora odabrane su putem svjedo~anstva.
Prirodno je govoriti o vjerovanjima koja proizlaze iz kori{tenja
tih metoda da su opravdana na temelju svjedo~anstva, ali u svakom slu-
~aju metode su ste~ene putem svjedo~anstva, i mo`emo smatrati vjerovanja
neizravno svjedod`beno opravdanima. Ako mislimo o takvim
vjerovanjima kao da su opravdana putem svjedo~anstva, onda je svjedod`beno
opravdanje ~ak i {ire i zna~ajnije za ljudsku spoznaju nego {to
smo do sada sugerirali.
Javlja se pitanje kako obja{njenja svjedod`benog opravdanja, koja
smo pretresli, mogu pokriti ili rastegnuta da pokriju posredno opravdano
svjedod`beno vjerovanje. Ovdje }u se usredoto~iti na ono {to bi
kontekstualni metareliabilizam trebao re}i o tim vjerovanjima. Kontekstualni
metareliabilist bi mogao svrstati ta vjerovanja ili pod svjedod`beno
opravdana vjerovanja ili pod opravdana vjerovanja koja proizlaze iz
ste~enih metoda. Svrstamo li ih u prvu rubriku, kontekstualni metareliabilizam
ih tretira kao opravdana kad proizlaze iz intraindividuanog
procesa svjedod`benog razumijevanja odabranog putem metapouzdanog
procesa selekcije. Intraindividualni proces svjedod`benog razumijevanja
vjerojatno }e uklju~ivati i prepoznavanje da je metoda dobila pristanak
471