Epistemologija

John Greco
jedna niskorazinska teorija opa`anja mo`e konstruirati i implementirati
u OSCAR-u, umjetnom intelektu konstruiranom na pretpostavci izravnog
realizma. Temeljna teza izravnog realizma je ta da opa`anje uklju~uje
izravno zaklju~ivanje s opa`ajnog predmeta na vjerovanja o svijetu.
Propitivanje naravi tog zaklju~ivanja ubrzo dovodi do dva problema.
Prvo, o~ito je da imati opa`ajni predmet s odre|enim sadr`ajem (npr. da
je pred vama ne{to crveno) samo osporiv razlog za vjerovanje da je ne{to
crveno pred vama. Drugim rije~ima, imati takav opa`ajni predmet je
dobar razlog, ali takav da bi ga suprotni dokazi mogli onemogu}iti da
opravda va{e opa`ajno vjerovanje. Adekvatna teorija opa`anja mora se
prilagoditi osporivoj naravi opa`ajnih razloga. Drugi problem javlja se
kad treba pokazati kako je mogu}e opa`ajno a`uriranje. Na primjer,
~injenica da je pro{loga tjedna sadr`aj mog opa`ajnog predmeta bio taj
da je va{a ku}a plava dobar je razlog za vjerovanje s istim sadr`ajem.
No, pretpostavimo da danas imam opa`ajni predmet sa sadr`ajem da je
va{a ku}a `uta. Jasno je da bih se morao odre}i svoga prija{njeg vjerovanja
i zaklju~iti da je va{a ku}a sada `uta, po svoj prilici zato {to je obojana
novom bojom. Adekvatna teorija mora razgovijetno pokazati kako
se to mo`e dogoditi.
Pollock predla`e niz spoznajnih pravila ili epistemi~kih normi da bi
rije{io navedene probleme, a zatim pokazuje kako su ona implementirana
u OSCAR-u. Zamisao je u tome da bi se spoznajni ~imbenik upravljan
tim normama uspje{no uhvatio u ko{tac s opovrgljivim zaklju~ivanjem i
opa`ajnim a`uriranjem. Zanimljiva zna~ajka rasprave je ta da ona ne ostaje
na razini op}osti. Pollock izla`e konkretne korake {to ih pravi OSCAR
da bi do{ao do opa`ajnih sudova u dvama probnim slu~ajevima.
Postmodernizam i epistemologija na kontinentu U zavr{nom ogledu ove
knjige Merold Westphal istra`uje neke istaknute teme u suvremenoj kontinentalnoj
filozofiji. Pobli`e, on raspravlja o Heideggerovoj hermeneuti~koj
teoriji a zatim o njenu »desnom« i »lijevom« razvoju u Gadamera
i Derride. Jedna od glavnih Westphalovih teza glasi da je hermeneutika
epistemologija. Epistemologiju op}enito valja definirati s obzirom na
njenu tradicionalnu zada}u: istra`ivanje naravi i dosega ljudske spoznaje.
Budu}i pak da se hermeneutika bavi upravo tim pitanjima, hermeneutika
je epistemologija.
Gledano na taj na~in, pogre{no je epistemologiju uop}e poistovjetiti
sa specifi~nim stajali{tima glede naravi i dosega ljudske spoznaje. Rorty,
36