09.06.2013 Views

Epistemologija

Epistemologija

Epistemologija

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

14. Feministi~ka epistemologija<br />

te o polo`aju preuzimanja, raspolaganja i odre|ivanja kako }e se ta sirova<br />

gra|a obraditi, kao o maskuliniziranoj poziciji. 6<br />

Politi~ki znanstvenici osjetili su tako|er potrebu za teorijom spoznaje<br />

koja bi im omogu}ila da odbace politi~ke teorije koje sankcioniraju<br />

dominaciju nad `enama i da unaprijede teorije koje zastupaju jednakost.<br />

Sociolozi i politolozi ozna~avaju pozitivizam (ponekad empirizam) kao<br />

svog filozofskog neprijatelja. Posebna gledi{ta koja odbacuju jesu ona {to<br />

ih zastupaju prominentni teoreti~ari u svojim disciplinama, naj~e{}e<br />

ina~ici devetnaestostoljetnog pozitivizma Augustea Comtea, labavo povezana<br />

s filozofskim pokretom u 20. stolje}u, poznatim kao logi~ki pozitivizam.<br />

Do one mjere u kojoj se logi~ki pozitivizam shva}a kao nositelj<br />

znanstvenog pogleda na svijet i napose socijalnih znanosti sredine 20.<br />

stolje}a, on je postao doktrina koju treba odbaciti i za koju treba prona}i<br />

alternativu. 7 Rezultat toga je da je znatan dio ranih radova koje nazivamo<br />

feministi~kom epistemologijom zapravo rad feministi~kih dru{tvenih<br />

znanstvenika i politi~kih teoreti~ara koji su trebali alternativna obja{njenja<br />

spoznaje i opravdanja da bi odbacili pretpostavke u svojim disciplinama<br />

koje su predstavljale prepreke nu`nim promjenama.<br />

Shva}anje da su epistemolo{ki pojmovi obojeni maskulinim ideologijama<br />

zadobila je daljnju podr{ku kroz istra`ivanja iz povijesti filozofije.<br />

Nisu samo `enski filozofi isklju~eni iz kanona, nego su filozofi koji zaposjedaju<br />

sredi{nje mjesto u njoj ismijavali `ensku intelektualnu sposobnost i<br />

nudili analize pojmova, poput umnosti, koji se oslanjaju na stereotipe mu{kosti.<br />

Knjiga Genevieve Lloyd Mu{karac uma, povla~i tragove povezivanja<br />

mu{kosti i umnosti u djelima filozofskim od Platona do Kanta i Hegela. 8<br />

6 Za pristupe rodu koji podr`avaju tu analizu vidi Rachel Hare-Mustin i Jean Maracek<br />

(ur.), Making a Difference: Psychology and the Construction of Gender (New Haven:<br />

Yale University Press, 1990). Vidi tako|er Phyllis Rooney, »Methodological Issues<br />

in the Construction of Gender as a Meaningful Variable in Scientific Studies of<br />

Cognition«, u: David Hull, Mickey Forbes i Richard Burian, PSA 1994, Vol. 2<br />

(East Lansing, MI: Philosophy of Science Association, 1995).<br />

7 Odnos izme|u filozofskih u~enja i disciplinarnih metodologija veoma je slo`en.<br />

Suvremena istra`ivanja povijesti pozitivizma 20. stolje}a pokazuje da se on mo`e<br />

~itati kao puno nakloniji bavljenjima feministkinja nego {to se ranije mislilo. Vidi<br />

Nancy Cartwright, Jordy Cat i Thomas Uebel (ur.), Between Science and Politics: The<br />

Philosophy of Otto Neurath (Cambridge: Cambridge University Press, 1997), i<br />

Ronald N. Gieve i Alan Richardson (ur.), Origins of Logical Empiricism (Minneapolis:<br />

University of Minnesota Press, 1996).<br />

8 Genevieve Lloyd, The Man of Reason (Minneapolis, MN: University of Minnesota<br />

Press, 1984).<br />

407

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!