Epistemologija

Poglavlje 14
Feministi~ka epistemologija
Helen E. Longino
Feministi~ka je epistemologija i paradoks i nu`nost. Epistemologija je
istra`ivanje visokog stupnja op}enitosti o zna~enju pretenzija i pripisivanja
znanja, o uvjetima mogu}nosti znanja, o naravi istine i obrazlo`enja,
i tako dalje. Feminizam je obitelj raznih stajali{ta i istra`ivanja obilje`enih
zajedni~kim sociopoliti~kim interesima i usredoto~enih na ukidanje spolnih
i rodnih nejednakosti. Koja bi, dakle, mogu}a relacija mogla postojati
izme|u ta dva skupa djelatnosti? Nadalje, feministi~ko istra`ivanje
zavr{ava u supstancijalnim tvrdnjama i analizama u ~iju adekvatnost i
ispravnost feministkinje vjeruju da mogu uvjeriti ne-feministe i ostale
feministe. Kako bi se takvo uvjeravanje moglo posti}i bez nekih vrlo
op}enitih i zajedni~kih koncepcija znanja i racionalnosti za postavljanje
temeljnih pravila u kojima }e se odviti uvjeravanje? Mo`e li to biti i{ta
drugo osim op}e i jednoobrazno primjenjive epistemologije? Feministi~ka
epistemologija predstavlja oksimoron. S druge strane, feministi~ki su
istra`iva~i dokazali rodnu pristranost koja pro`ima ve}inu drugih akademskih
disciplina, rodnu pristranost izra`enu u posebnim zahtjevima i
omogu}enu prvim na~elima discipline. Iskustvo `ena postalo je nevidljivo
ili iskrivljeno, kao i rodni odnosi. Koje razloge imamo za vjerovanje da
bi filozofija i njezine subdiscipline mogle biti imune od toga? I kako bi
feministkinje mogle provoditi filozofsko istra`ivanje a da ne podvrgnu
na{u vlastitu disciplinu i njezine poddiscipline istoj vrsti istra`iva~ke
provjere kojoj su druge feministkinje ve} podvrgle svoje discipline?
Doista, budu}i da tradicionalne akademske discipline po~ivaju na filozofskim
pretpostavkama, koje su vjerojatno sadr`ane u seksisti~kim i
androcentri~kim ishodima, mi imperativno moramo postupati tako.
Feministi~ka epistemologija je nu`nost.
403