Epistemologija

11. A priori
Posjedovanje koncepata u tom nominalnom smislu spojivo je s onim {to
Tyler Burge zove pogre{nim i nepotpunim shva}anjem koncepata. 32 Na
primjer, u Burgeovom primjeru artritisa, subjekt pogre{no razumije
pojam artritisa te krivo vjeruje da je mogu}e imati artritis u bedru. U
njegovom primjeru usmenog ugovora subjekt nepotpuno razumije pojam
ugovora, ne znaju}i moraju li ugovori biti pismeni ili ne. (U nastavku
}u koristiti izraz »pogre{no shva}anje« za slu~ajeve u kojima postoji
pogre{ka u subjektovom shva}anju koncepata, a »nepotpuno shva}anje«
za slu~ajeve u kojima postoje praznine – »neznanja« – u subjektovom
shva}anju koncepata.) Posjedovati pojam u nominalnom smislu spojivo
je tako|er s posjedovanjem propozicijskih stavova isklju~ivo putem standardne
prakse atribucije od strane tre}ih osoba, interpreta. Na primjer
obi~no `ivotinjama, djeci i pripadnicima drugih kultura pripisujemo
razli~ita vjerovanja koja uklju~uju koncepte koji su va`ni u na{em vlastitom
mi{ljenju. ^inimo to ne obvezuju}i se na postojanje kauzalno
djelotvornog psiholo{kog stanja koje posjeduje pridani sadr`aj, koji igra
ulogu u »metodolo{ki solipsisti~kom« psiholo{kom obja{njenu. Bez obzira
na to, zbog na{e standardne prakse atribucije, mi bismo i dalje dr`ali
da su takva pridavanja primjerena. Pobornici tog gledi{ta dr`e kako nam
ta praksa atribucije otkriva bitna svojstva na{eg koncepta vjerovanja (te
da bi ga ~ak mogla i sa~injavati). Svi bi se trebali barem slo`iti da ljudi
mogu koristiti rije~ »vjerovati« koja izra`ava pojam s tim svojstvima.
Teorija koju }u u nastavku predlo`iti oblikovana je s nakanom da bude
spojiva s tim gledi{tem koje se temelji na praksi, ali ne i da ga pretpostavlja.
To su dakle neki slabiji na~ini na koje osoba mo`e posjedovati
neki pojam. A moglo bi biti i drugih koju spadaju u tu klasu naravne
sli~nosti. To je tako|er ne{to {to }e na{a teorija obuhva}ati, ali ne i pretpostavljati.
Imaju}i na umu te slabe na~ine posjedovanja koncepata u poziciji
smo da ponudimo neformalnu karakterizaciju posjedovanja koncepata u
punom, jakom smislu:
Subjekt posjeduje pojam u punom smislu ako i samo ako (i) subjekt
barem nominalno posjeduje pojam i (ii) subjekt to ne ~ini shva}aju}i taj
… upravo iznesenu analizu mogli biste smatrati odredbenom definicijom tehni~kog
izraza. To ne}e imati nikakvog utjecaja na op}enitiji projekt.
32 Tyler Burge, »Individualism and the Mental«, Midwest Studies in Philosophy 4 (1979):
73-122.
317