Epistemologija

Moja se racionalnost djelomice sastoji i od sklonosti da preferiram,
prihva}am i zaklju~ujem na posebne na~ine u datom trenutku, ali tako|er,
i najfundamentalnije, od sklonosti ka promjeni. Dijakroni~ka racionalnost
uklju~uje dinami~nu racionalnost promjene. Paradoks dijakroni~ke
racionalnosti rje{ava se uklju~ivanjem dinami~ne racionalnosti promjene
u sinkroni~ku racionalnost. Racionalan sam sada, ako i samo ako sam
racionalan u onom {to sada ~inim ({to preferiram, {to prihva}am, kako
zaklju~ujem) i u na~inu na koji mijenjam sebe (i ono {to preferiram, prihva}am
i kako zaklju~ujem). Sinkroni~ka racionalnost mora uklju~ivati
dijakroni~ku. Racionalni smo jer je racionalan na~in na koji se mijenjamo.
Upravo racionalnost promjene je ta koja, uz pomo} samokorigiranja i
usavr{avanja, spa{ava racionalnost u datom trenutku, u prolaznoj sada{njosti,
od njenih trenutnih pogre{aka i nedostataka. 12
5. Socijalna racionalnost
Nakon {to smo se pomakli od personalne sinkroni~ke racionalnosti do
dijakroni~ke racionalnosti, sada moramo oti}i dalje od pojedinca do
dru{tva i prona}i odgovaraju}u vezu izme|u njih. Moja racionalnost zavisi
o racionalnosti drugih, jer oni oblikuju i korigiraju ono {to preferiram,
prihva}am i kako zaklju~ujem, pa ~ak i kako mijenjam na~in na koji
to ~inim. Istovremeno, ja moram procijeniti racionalnost drugih i biti
racionalan u na~inu na koji to ~inim ili }u biti pogre{no upu}en i doveden
u zabludu. Stoga mi je potrebno na~elo:
Racionalan sam u na~inu na koji procjenjujem racionalnost drugih.
No, to na~elo se ti~e samo personalne racionalnosti procjene racionalnosti
drugih, i ne vodi nas dalje od toga, do interpersonalne racionalnosti.
Zato su nam potrebna na~ela:
i
Mi smo racionalni
9. Racionalnost
Racionalni smo u na~inu na koji se mijenjamo
da bismo do{li do zaklju~ka da smo racionalni u onome {to preferiramo,
12 David Schmidtz ukazao mi je na to u razgovoru.
265