Epistemologija

8. Kontekstualizam: Obja{njenje i obrana
3. Kontekstualizam nije teza o strukturi
znanja ili opravdanja
David Annis u svom utjecajnom ~lanku »A Contextualist Theory of
Epistemic Justification«, 10 iznosi ono {to naziva »kontekstualizam« kao
alternativu i fundacionalizmu i koherentizmu kad je u pitanju struktura
opravdanja. Smatram da ~ak ni Annisov »kontekstualizam« nije strukturna
alternativa tim dvjema teorijama, nego ga je najbolje konstruirati kao
oblik fundacionalizma. No, sada je klju~no pokazati da »kontekstualizam«
kako ga ja ovdje konstruiram sigurno nije teorija o strukturi znanja
ili opravdanja. Zapravo, on je konzistentan i s fundacionalizmom i s
koherentizmom.
Ako ste fundacionalist, onda, ~ak ako ste i kontekstualist, lako je mogu}e
da pitanje koja vjerovanja treba smatrati bazi~nima (tj. pitanje koja
su vjerovanja opravdana u dovoljnoj mjeri da budu znanje, neovisno o
svakoj potpori drugih vjerovanja), i/ili pitanje koliko mora biti sna`na
potpora vjerovanju u superstrukturi da bi se ono smatralo znanjem ili
opravdanim vjerovanjem, smatrate stvarima koja variraju u skladu s obilje`jima
konverzacijskog konteksta. A ako ste koherentist, onda, ~ak ako
ste i kontekstualist, vjerojatno }ete smatrati da su to, u koliko sna`noj
koherenciji vjerovanja moraju biti da bi ih se smatralo znanjem (ako su
istinita), odnosno vjerovanjem, stvari koje variraju s kontekstom. Teorije
obaju strukturalnih tabora svakako }e biti obojene kontekstualizmom.
No, kontekstualizam sam po sebi nije strukturalna alternativa, niti na bilo
koji o~it na~in daje prednost jednoj ili drugoj strukturalnoj alternativi.
4. Kontekstualizam »subjekta« protiv
kontekstualizma »pripisiva~a«
Neki autori razlikuju »kontekstualizam subjekta« od »kontekstualizma
pripisiva~a« ili koriste neznatno druk~ije nazive kojima ozna~avaju isto
razlikovanje. 11 Tu je osnovno pitanje jesu li promjenjivi standardi, koje
10 David Annis, »A Contextualist Theory of Epistemic Justification«, American
Philosophical Quarterly 15 (1978): 213-19.
11 Dosad to nisam vidio otisnuto, iako sam ~itao nekoliko ~lanaka u rukopisima koji
prave to razlikovanje, od kojih neki ~ak i upravo tim nazivima. (Kad se koriste …
233