Epistemologija

7. Metodolo{ki naturalizam u epistemologiji
II. Poja{njavanje teme
^im po~nemo razmi{ljati o vezi epistemologije i psihologije, suo~avamo
se s jednim te{kim pitanjem: {to se smatra epistemologijom? Odgovor
na to pitanje znatno utje~e na plauzibilnost metodolo{kog naturalizma.
Nema sumnje da je metodolo{ki naturalizam istinit ako je epistemologija
sveobuhvatna disciplina, kako misle neki autori. Philip Kitcher, jo{
jedan zagovornik metodolo{kog naturalizma, pita: »Kako da na{e psiholo{ke
i biolo{ke sposobnosti ne budu relevantne za ljudsko znanje?« 8
Empirijska istra`ivanja o~ito jesu relevantna za »prou~avanje ljudske
spoznaje«. No, njihova relevantnost za epistemologiju vidi se jedino ako
epistemologija obuhva}a prou~avanje ljudske spoznaje. Potpuno prou~avanje
ljudske spoznaje, za pretpostaviti je, sadr`avalo bi povijesna istra-
`ivanja o tome {to su i kada ljudi znali; neuroznanstvena istra`ivanja o
tome kako mozak procesira informacije; sociolo{ka istra`ivanja o tome
kako se znanje prenosi u raznim dru{tvima, i tako dalje. Iako neki filozofi
misle da iz svojih naslonja~a imaju {to re}i o mnogima od tih tema,
nitko razuman ne}e misliti da su sva ta istra`ivanja mogla donijeti uspjeh
bez pomo}i znanosti. Ako se, dakle, pretpostavi tako {iroko shva}eno
podru~je epistemologije, te{ko je i zamisliti da mo`e do}i do neslaganja
s tvrdnjom da je metodolo{ki naturalizam istinit.
Drugo gledi{te o tome {to se smatra epistemologijom tako|er ~ini
metodolo{ki naturalizam neupitno istinitim. Ako epistemologija jest, ili
sadr`i, sustavni napor da se ljudima pomogne u boljem rasu|ivanju,
onda nema sumnje da se ona mora osloniti na empirijske rezultate o
pogre{kama u rasu|ivanju i tehnikama koje poma`u u njihovu ispravljanju.
[tovi{e, prije nekoliko godina Alvin Goldman napisao je ~lanak u
kojem poziva da se tom programu ozbiljno posveti pa`nja, a disciplini
je nadjenuo ime »epistemika«. 9 Mislim da je taj potez povu~en u znak
uva`avanja ~injenice da je tu rije~ o udaljavanju od sredi{njih tema epistemologije.
10
18 Philip Kitcher, »The Naturalists Return«, The Philosophical Review 101 (1992): 53-
-114. Cit. str. 58.
19 Alvin Goldman, »Epistemics: The Regulative Theory of Cognition«, Journal of
Philosophy 75 (1978): 509-23.
10 Ako vas ozbiljno zanima pomaganje ljudima da bolje razmi{ljaju, mislim da bi bilo
bolje raditi u grani filozofije zvanoj »kriti~ko mi{ljenje« (»neformalna logika«). …
209