Epistemologija

4. Dijalektika fundacionalizma i koherentizma
Na taj se na~in ~ini mogu}im da postoji opravdavaju}i razlog za
takvo kognitivno spontano vjerovanje koji se poziva na njegov status
kognitivno spontanog i stoga pretpostavljeno opa`ajnog vjerovanja, ali
to jo{ uvijek ~ini na takav na~in da je proishode}e opravdanje ovisno o
~injenici da tvrdnja, kako je za neko vjerovanje te vrste stvoreno na taj
na~in vjerojatno da }e postati istinitim, stoji u odnosu koherentnosti s
pozadinskim sustavom vjerovanja. Do takvog bi se vjerovanja dolazilo bez
izvo|enja (zaklju~ivanja), ali bi se ono ipak opravdavalo pozivanjem na
odnose izvo|enja i koherentnost. Ono tako kao da bi pru`alo svojevrstan
unos podataka iz ne-pojmovnog svijeta koji je po karakteru jo{ uvijek
prepoznatljivo koherentisti~ki.
Postoje dvije daljnje va`ne stavke u vezi s koherentisti~kim opa`anjem
koje valja kratko spomenuti. Prvo, druga vjerovanja potrebna da bi se
pru`io opravdavaju}i razlog za odre|eno opa`ajno vjerovanje, moraju i
sama biti opravdana na neki na~in koji ne zna~i pad natrag u fundacionalizam.
Ovamo }e se ubrajati: (i) vjerovanja o specifi~nim uvjetima
pod kojima je doti~no kognitivno spontano vjerovanje nastalo; (ii)
vjerovanje da su kognitivno spontana vjerovanja te specifi~ne vrste pod
tim uvjetima vjerojatno istinita, i (iii) vjerovanja koja pripadaju tome
specifi~nom vjerovanju i njegovu nastanku, uklju~uju}i vjerovanje da je
on odista bio kognitivno spontan, skupa s daljnjim vjerovanjima relevantnim
za odre|ivanje one vrste vjerovanja o kojoj je rije~. Opravdanje
za (i) u pravilu }e morati uklju~ivati druga opa`ajna vjerovanja, i sama
opravdana na neki op}enit na~in, tako da }e svaki slu~aj opravdanog
opa`anja obi~no, ili mo`da uvijek, uklju~ivati skup opa`anja koja se
me|usobno podupiru. Opravdanje za (ii) induktivno }e se pozivati na
druge slu~ajeve ispravnog – prema unutarsistemskim kriterijima –
opa`anja, kao i na razloge, u ve}oj mjeri teoretske, za mi{ljenje da
vjerovanja doti~ne vrste obi~no nastaju na pouzdan na~in. Opravdanje
za (iii) pozvat }e se na introspektivna vjerovanja, koja i sama tvore neku
vrst opa`anja, i napokon na vjerovateljevo sagledavanje njegova
sveukupnog sustava vjerovanjâ – status kojega je u `ari{tu ~etvrtoga
me|u glavnim elementima, a o kojemu }emo raspravljati u nastavku. 18
… knjizi Science, Perception and Reality (London: Routledge & Kegan Paul, 1963), str.
321-58. ^ini se da je ono, premda manje izri~ito, natuknuto i u sklopu raznih drugih
koherentisti~kih gledi{ta.
18 Za daljnje pojedinosti, v. SEK, str. 124-38.
155