Epistemologija

Paul K. Moser
vjerovanja utemeljenih na dokazima otpornim na probleme Gettierova
stila. Skeptici koji se protive cirkularnosti ne moraju, dakle, tvrditi da mi
nemamo opravdano vjerovanje ili znanje. Njihovo osporavanje prije se
ti~e stvaranja, ili barem posjedovanja, epistemi~ke potpore istinitosti ne~ijih
vjerovanja, s obzirom na odre|ena neposredno relevantna pitanja {to ih
postavljaju skeptici. Budu}i da se to osporavanje, kao {to je ve} primije-
}eno, u zna~ajnoj mjeri odnosi na vrijednost uvjerljivog argumenta
naspram epistemi~ke proizvoljnosti u filozofijskom istra`ivanju, valja
nam to osporavanje uzeti ozbiljno. Mo`emo slijediti to osporavanje ne
skre}u}i u spor glede to~nih uvjeta dokaza, opravdanja ili spoznaje.
Skepti~ka pitanja
Razmotrimo sljede}e poznate osnove za vjerovanja koja podrazumijevaju
objektivan svijet: (a) uobi~ajene psiholo{ke procese, uklju~uju}i opa`anje,
introspekciju i sje}anje, (b) odgovaraju}u suvislost vjerovanja, (c) predvi|eni
uspjeh i (d) ra{ireno prihva}anje unutar zajednice. Nazovimo
takve osnove »temeljnim uvjetima« za vjerovanja koja podrazumijevaju
objektivan svijet i, slijedom toga, za umjereni realizam. Temeljni uvjeti,
prema mnogim antiskepticima, mogu pribaviti adekvatnu epistemi~ku
potporu vjerovanjima koja podrazumijevaju vanjski svijet i otuda umjerenom
realizmu. Valja nam odrediti koja se vrst epistemi~ke potpore na
taj na~in pribavlja.
Bitna zna~ajka epistemi~ke potpore nekom sudu jest u tome da ona
pru`a indikator istinitosti toga suda. Indikator istinitosti mo`e, naravno,
biti pogre{iv i ukazivati samo na vjerojatnost. Na{a epistemi~ka potpora
nu`no ne jam~i, niti kako druk~ije ispostavlja, zbiljsku istinu. Za trenuta~ne
svrhe, ne moramo skretati u rasprave o internalizmu i eksternalizmu
u vezi s time mora li, i ako da kako, epistemi~ka potpora biti dostupna
onome koji u ne{to vjeruje. 7
Osporavaju}i umjereni realizam, skeptici istra`uju pru`aju li raspolo-
`ivi temeljni uvjeti ne-neispitanu epistemi~ku potporu takvom realizmu.
Oni kre}u od jednostavnog pitanja: kakvu epistemi~ku potporu imamo
za tvrdnju da je umjereni realizam objektivno istinit? Realisti u pravilu
7 O takvim raspravama v. Moser, Knowledge and Evidence, pogl. 2; Alston, Epistemic
Justification, pogl. 8 i 9; i Richard Fumerton, Metaepistemology and Skepticism (Lanham,
MD: Rowman and Littlefield, 1995), pogl. 3-7.
90