Rozprawy

szkołach uczyła się młodzież pochodząca głównie z parafii w
Zabłudowie.
Z biegiem lat miasto Zabłudów coraz prężniej rozbudowywało
się i przybywało nowych mieszkańców, którzy wywodzili
się z różnych środowisk i kultur. Przed wybuchem II
wojny światowej mieszkała tu społeczność bardzo zróżnicowana
pod względem wyznaniowym i narodowościowym. Po
zakończeniu działań wojennych mieszkańcami Zabłudowa
byli w przewyższającej liczbie Polacy wyznania rzymskokatolickiego,
lecz także osoby wyznania prawosławnego.
Zachowane w niewielkiej części kwestionariusze w sprawie
nauki religii, jakie wypełniali kolejni proboszczowie w
parafii i które należało składać do Kurii, stanowią ważne i
cenne źródło do lepszego poznania wydarzeń, jakie miały
miejsce w latach powojennych. Kwestionariusze miały również
za zadanie przekazanie relacji o katechizacji w parafii.
Ukazują one nie tylko nazwy miejscowości, gdzie znajdowały
się szkoły, lecz także odległość od kościoła, liczbę dzieci objętych
katechizacją, liczbę klas w danej szkole, liczbę godzin
lekcyjnych a także nazwiska osób nauczających religii w danej
szkole.
Zachowany kwestionariusz z roku 1951 podaje, że na
terenie parafii Zabłudów istniało siedem szkół. Znajdowały
się one w Dobrzyniówce, Rafałówce, Folwarkach, Krynickich,
Nowosadach i Zabłudowie, w którym były dwie szkoły:
szkoła podstawowa i szkoła zawodowa. Lekcje religii odbywały
się w domach prywatnych, zaś w Zabłudowie młodzież
przychodziła na katechezę do kościoła, a w Krynickich i Nowosadach
gromadziła się w kaplicy.19
Kolejny zachowany kwestionariusz z roku 1957 podaje,
że na terenie parafii było już trzynaście szkół: w Kamionce,
Żukach, Zwierkach, Aleksiczach, Koźlikach i Małynce.
Wszystkie te miejscowości były oddalone od kościoła od 6 do
104
_____________________________________________________________________