20.04.2013 Views

Sistematizacija arheoloskih lokaliteta opstine Koceljeva.pdf

Sistematizacija arheoloskih lokaliteta opstine Koceljeva.pdf

Sistematizacija arheoloskih lokaliteta opstine Koceljeva.pdf

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Зоран А. Живановић – Археолошки локалитети општине Коцељева - Завичајни музеј Коцељева, 2011.<br />

Доње Црниљево – 5. Црквине цркве Вазнесења Господњег<br />

Стара напуштена црква у Доњем Црниљеву, храм Вазнесења Господњег, била је<br />

грађевина подигнута бондрук техником. Градио ју је свештеник Јован Поповић 1838.<br />

године са становницима села: Д. Црниљева, Галовића и Голочела, а на свом плацу који<br />

је сам поклонио цркви. За градњу ове цркве дао је своју сагласност и финансијску<br />

помоћ и књаз српски: Милош Обреновић, као и тамнавски буљубаша Раде Радосављевић<br />

из Голочела. По урезаном натпису који је постојао на јужном довратнику<br />

западних врата, цркву је сазидао Јанко Симић из Ноћаја 1838. године. Црква је имала<br />

обичну основу брвнаре са петостраном апсидом и отвореним тремом на дрворезним<br />

бојеним стубовима. Ови стубови су објекти од стварне вредности. Црква је имала двоја<br />

дуборезна врата, западна и северна. Архитектонски је био, далеко најзанимљивији,<br />

црквени звоник над тремом који је излазио из саме кровне конструкције, слично<br />

брвнарама и појединим зиданим црквама Славоније (Пакраћке епархије) и извесним<br />

типовима димњака народне архитектуре. Црква је била покривена шиндром, а само је<br />

на облинама око звоника био употребљен ситан клис. Представљала је логичан развој и<br />

прелаз од грађевина брвнара у бондрук-грађевине. Иако је била грађена бондруком,<br />

црква је својом основом и схватањем кровне конструкције подражава брвнару.“<br />

Уз сам северни зид старе бондрук цркве Вазнесења Господњег у Д. Црниљеву било<br />

је прислоњено и неколико надгробних споменика и више комеморативних плоча. Ови<br />

гробни белези били су из XIX века. На појединим белезима јављале су се занимљиве<br />

представе покојника у релативно прецизно сликаним народним оделима (као, нпр. лик<br />

Петра Цвејића из Д. Црниљева, из 1860. године). Занимљива је чињеница необично<br />

дугог живота античког обичаја постављања кенотафа покојницима умрлим далеко од<br />

родног краја. Временски ови споменици досежу и у XVII век.<br />

Услед дотрајалости, бондрук црква Вазнесења Господњег у Доњем црниљеву<br />

порушена је 1950. године, а на њеном месту подигнута је зидана капела која је обновљена<br />

1986. године. 172<br />

Географске координате локалитета „Црквине цркве Вазнесења Господњег“ у селу<br />

Доње Црниљево су:<br />

Северна географска ширина (латитуда): φ= 44º 28' 01.16";<br />

Источна географска дужина (лонгитуда): λ= 19º 37' 35.91";<br />

Надморска висина (левел): l=173 м.<br />

Зукве – 6. Манастир „Рожанац“<br />

Да је некада постојао манастир у селу Зукве под именом „Рожанац“ говори један<br />

натпис с краја XVII века. Наиме, у рукописном Службенику са изборним јеванђељима<br />

који је написан средином XVI века или, тачније, између 1540 и 1550 године,<br />

а који се данас чува у ризници манастира Пећке патријаршије (број: И 82), на унутрашњој<br />

страни задње корице налази се запис који у преводу гласи:<br />

„Село Зукве. Ову књигу купи Вучета за своју душу, и оцу Вукоју, и матери монахињи<br />

Марији и брату Дамњану. И даде два дуката. Бог да прости (опрости) у манастир<br />

Рожанац на реци Тамлави. И рече да није просто и благословено, ако ће је неко отети<br />

из ове цркве, одузео Бог од њега сваку благодет“.<br />

172 О томе да се у Доњем Црниљеву налази стара напуштена црква, први је у стручној јавности оставио<br />

податак: Љ. Павловић, Антропогеографија ваљевске Тамнаве, Београд, 1912., с. 491. Пола века касније, о<br />

овој напуштеној цркви доста више података оставио је: Ђ. Бошковић, Археолошки споменици I, 1953., с.<br />

150-152, док је о надгробним споменицима око ове цркве, у истој публикацији, оставила податке: М.<br />

Ћоровић-Љубинковић, Некрополе и гробни белези, У: Археолошки споменици и налазишта у Србији I, -<br />

Западна Србија, САН, Грађа – књига IX, Археолошки институт - књига 2, Београд, 1953., с. 189 (У даљем<br />

тексту: М. Ћоровић-Љубинковић, Споменици I, Београд, 1953.). О надгробним споменицима око ове<br />

старе цркве у Доњем Црниљеву, кратку белешку оставио је и: : M. Vasiljević, Arheološka nalazišta i<br />

spomenici S.O. <strong>Koceljeva</strong>, Šabac, 1973. s. 5. Нове податке о овој цркви оставио је: : М. Филиповић, Школе<br />

општине Коцељева, Коцељева, 1992., с. 16, али, исти аутор је о овој цркви оставио кратку белешку и у: М.<br />

Филиповић, Општина Коцељева, Београд, 1995. с. 66. И, на крају, о овим „Црквинама“ писао је и: З. А.<br />

Живановић, Публиковани археолошки локалитети општине Коцељева – средњовековни период,<br />

Museum, бр. 11, Шабац, 2010., с. 28-29; и: З. А. Живановић, Трагови прошлости I, Коцељева, 2010., с. 111-<br />

113, и: З. А. Живановић, Храм Св. цара Констан. и царице Јелене у Коцељеви, Коцељева, 2011., с.110-111.<br />

116<br />

Зоран А. Живановић – Археолошки локалитети општине Коцељева - Завичајни музеј Коцељева, 2011.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!