Pokaż treść!
Pokaż treść!
Pokaż treść!
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Grdy jednak nie możemy poprzestać na wskazaniu<br />
ostatecznej przyczyny wszystkich rzeczy i odnoszeniu<br />
każdego zjawiska do niéj jedynie, zamiast szukać pier-<br />
wotnéj, badamy najbliższe, materyalne przyczyny jakiego<br />
bądź zjawiska i chcemy wiedzieć, jak ono pow<br />
stało oraz co je łączy z innemi.<br />
W każdem więc, najdziwniejszém zjawisku widzimy<br />
dziś najprzód fakt, nietylko niesprzeciwiający się<br />
prawom natury, ale harmonizujący z niemi, podobnie<br />
jak wschód i zachód słońca, wiosna i lato, i tak daléj.<br />
Jeśli ktoś tę wiarę w prawa natury uważa za u-<br />
właczającą Opatrzności i Wszechmocy Bóstwa — niech<br />
się wprzód raczy zastanowić, czy nie jest uprzedzony.<br />
Wyznajemy, że Bóg jest absolutną Doskonałością,<br />
a więc mądrym, wszechwiedzącym i nieomylnym. Czyż<br />
doprawdy ci, co widzą np. w potopie fakt nadprzyrodzony,<br />
ujrzą przez to potęgę Boga w większym blasku?<br />
Bynajmniej! Wszystko co się rzadko trafia i trudne<br />
jest do wyjaśnienia dziwi nas i przeraża, i usposabia<br />
do wiary w cudowność. Pomnijmy, czyż mało mamy<br />
przed oczami cudownych, dziwnych i niedających<br />
się dotąd wyjaśnić rozumowaniem ludzkiem rzeczy?<br />
Gdzie tylko zwrócić badawcze oko, w świat teleskopowy<br />
czy mikroskopowy—wszędzie spotykamy tyle tajemnic,<br />
tyle nadzwyczajnych rzeczy, rzeczy których przyczyn<br />
próżno dociekamy, że mimowoli człowiek myślący<br />
nazywa je niepojętemi i cudownemi.<br />
A czyż najdziwniejsze zjawisko różni się czém od<br />
najprostszych? Wszystkie są równie niepojętemi w ści-<br />
http://rcin.org.pl