Spremno u sukobe - recepti za bolje bavljenje sobom - Zamisli Zivot
Spremno u sukobe - recepti za bolje bavljenje sobom - Zamisli Zivot
Spremno u sukobe - recepti za bolje bavljenje sobom - Zamisli Zivot
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Emocionalno ventiliranje jeste ne{to {to je preporu~ljivo tokom procesa pregovaranja<br />
jer ono omogu}ava i sagledavanje samog problema, njegovog uzroka, a potom i<br />
na~ina prevazila`enja.<br />
Tokom medijacije medijator treba da prepozna emocije u~esnika, kao i da zna na koji<br />
na~in da se ''nosi'' sa njima. Bitno je i da prepozna emocije koje u njemu postoje a<br />
koje mogu da se jave kao posledica ne~ega {to je re~eno ili ura|eno tokom medijacije.<br />
^esto se u procesu medijacije <strong>za</strong>nemaruje aspekt, tj. uloga samog medijatora, koji isto<br />
razvija emocionalne reakcije kao i u~esnici u konfliktu. Medijator je neutralna - tre}a<br />
strana, ali kada ovo izgovorimo ne mislimo da medijatoru treba amputirati emocije.<br />
Naprotiv, ovo ponekad mo`e i da pomogne u samom procesu.<br />
Tokom procesa je bitno:<br />
• da medijator prepozna emocije koje se u njemu javljaju i da ih bude svestan;<br />
• da prepozna emocije kod u~esnika;<br />
• da poznaje na~ine izra`avanja emocija i posledice do kojih one mogu da dovedu;<br />
• da poseduje ume}e i znanje bavljenja njima.<br />
Emocije mogu da nastanu ne samo kao reakcija na situaciju u kojoj se nalazimo ve}<br />
mogu da budu i rezultat na{ih pretpostavki o tome {ta druga osoba misli, ose}a, {ta<br />
mo`e da nam uradi, da li mo`e jo{ nekoga da uvu~e u sukob. Tako|e, predrasude koje<br />
mo`emo da imamo o nekoj osobi mogu umnogome da uti~u i na kvalitet, ali i na<br />
intenzitet emocija. Pogotovo u situaciji u kojoj ne proveravamo na{e pretpostavke sa<br />
drugom stranom.<br />
Bitno je da se osvesti da ne postoje lo{e i dobre emocije. Bes, ne<strong>za</strong>dovoljsvo, tuga, sve<br />
su to normalne emocije koje prate konfliktne situacije. Ukoliko bismo ukinuli repertoar<br />
ovih emocija verovatno bismo, ne samo izbrisali postojanje konflikta, nego i bitno<br />
<strong>za</strong>ustavili procese komunikacije me|u ljudima.<br />
Tokom medijacije strane u sukobu imaju prava da ose}aju i bes i tugu, bitno je naravno<br />
da postupci koji proizilaze iz ovih emocija ne povre|uju drugu osobu. Ponekada se<br />
de{ava da ne priznajemo legitimnost pojedinih emocija i da mislimo da osoba nema<br />
prava da ih ose}a, ili ukoliko i ima odre|ene emocije da nema prava da ih iska`e. Ovo<br />
je ta~no u meri da mi sami kontroli{emo svoje emocije, ali ne smemo <strong>za</strong>boraviti da<br />
imamo prava na njihov {arolik repertoar.<br />
Dodu{e, sam bes skoro da ne dopu{ta izla<strong>za</strong>k iz konfliktne situacije jer jedino {to tada<br />
vidimo jeste kako da pobedimo drugu osobu a to uvek dovodi do gubitka pozicije<br />
jedne od strana. Isto tako pojedine situacije i postupci drugih, odnosno na{a percepija<br />
istih dovode do toga da ose}emo bes, {to je legitimno ose}anje ukoliko ne povre|uje<br />
drugog. Tokom posredovanja <strong>za</strong>datak medijatora jeste da upozna osobu sa mogu}im<br />
na~inima kanalisanja ove emocije. Kada se osoba sa potrebama koje su joj<br />
ne<strong>za</strong>dovoljene i koje le`e u osnovi ove emocije suo~i sa besom koji je u njoj, svest o<br />
tome mo`e da nestane ali ostaje energija koju mo`emo tada da preusmerimo na<br />
pronala`enje re{enja i <strong>za</strong>dovoljenje na{e potrebe.<br />
Nekad bes predstavlja i stil pona{anja koji smo i<strong>za</strong>brali i ovo je va`no da se prepozna<br />
tokom medijacije. Naime, ljudi ponekad misle da samo napadom na druge osobe<br />
106