Uygur, Qaqauz, Quzey Qafqaz turkl??rinin ?d ... - Folklor İnstitutu

(Batçalanı), Xasan Bostanov, Sait Şaxmurzayev (Şaxmurzalanı),
Sait Otarov (Otarlanı), Bert Qurtuyev (Qurtulanı) və b. bolşeviklərin
qəhrəmanlıqlarını, döyüşlərdə göstərdikləri igidlikləri
tərənnüm edir, onların dünyanı zülm və əsarətdən qurtaracaqlarını
poetik dillə xalqa çatdırmağa çalışırdılar. O dövrün ruhuna uyğun
olaraq poetik pafosla Sovet hökumətinin üstünlüklərinə, kasıbların
dayağı olduğuna, xalqlara dinclik və əmin-amanlıq gətirdiyinə,
yoxsulların bu hökuməti sevinclə qarşıladıqlarına dair şeir
və poemalar yazırdılar. O biri tərəfdən də keçmişi tənqid adı
altında bütün milli dəyərləri, adət-ənənəni pisləyir, onları gözdən
salırlar. 20-ci illərin ikinci yarısından başlayaraq, ictimai həyatda
olduğu kimi, ədəbiyyatda da islam dininə, islam mədəniyyətinə
qarşı kəskin mübarizə başladı. Din, əski mədəniyyət, adət-ənənə
xalqın geri qalmasının başlıca səbəbi kimi göstərilməyə, bir buxov
kimi təsvir edilməyə başlandı.
3.3. Sovet ideologiyasının yeni ədəbiyyatı formalaşdırması
Təbliğat maşını elə qurulmuşdu ki, ədəbiyyata yeni gələn
gənclərlə birlikdə Qasbot Qoçqarov, Appa Canıbekov, Kazim
Meçiyev kimi bolşevik inqilabından öncə də məşhur olan
şairlər belə, Sovet rejimini keçmiş dövrlə qarşılaşdıraraq tərifləyirdilər.
Onlar kasıbların varlı zülmündən qurtardığını sevinclə
bildirən, sinfi mübarizəni önə çəkən, hər şeyə sinfi mübarizə
baxımından yanaşan əsərlər yazmağa başladılar.
Artıq 1927-ci ildə İslam Xubiyevin rəhbərliyi, Abidat Botaşov
və çərkəzlərdən Maqomed Dışekovun, Xalid Astecyevin
üzvlüyü ilə Qaraçay-Çərkəz Proletar Yazıçılar Cəmiyyəti
fəaliyyətə başladı. Cəmiyyətin şeir bölməsinə İssa Qarakötov
ilə Asxat Biciyev, nəsr bölməsinə Abdulkerim Batçayev, teatr
və pyes bölməsinə Qemma Qebenova ilə Abidat Botaşov rəh-
264
PDF created with pdfFactory Pro trial version www.pdffactory.com