PARLEMENTODA KUTLANDI - Telgraf UK

yeni ç›kan kitaplar
Buradan Bakt›¤›m›zda
(Kad›nlar›n
Militarizme Karfl›
Mücadelesi),
Cynthia Cockburn,
Çeviren: Füsun
Özlen, Metis Yay.
"Buradan bakt›¤›m›zda" feminizm,
savafl ve militarizm
nas›l görünür? Kad›nlar› savafla
ve militarizme karfl› örgütlenmeye
yönelten saikler
nelerdir? Ve kad›nlar genellikle
neden "kad›n kad›na"
örgütlenmeyi seçer? Cockburn'ün
iki y›l içinde katetti-
¤i 130 bin kilometrelik mesafenin
ürünü olan bu öz-
gün çal›flma, Sierra Leone,
Kolombiya ve Hindistan'dan
Türkiye, eski Yugoslavya
ve Britanya'ya kadar
pek çok yerdeki savafl
karfl›t› kad›n aktivizmini inceliyor.
Militarizme, savafla
ve savafl›n beraberinde getirdi¤i
›rkç›l›¤a karfl› ç›kan
yerel ve ulusal gruplar›,
uluslarafl›r› kad›n a¤lar›n› tan›t›yor.
“Kad›nlar› harekete
geçiren genellikle, erkekegemen
savafl karfl›t› hareketler
içindeki deneyimleridir;
esnek bir örgüt yap›s›n›
ve yarat›c› protesto metotlar›n›
tercih ederler. T›pk› ana
ak›m hareketler gibi, ilkeleri,
örgütlenme biçimleri ve
eylem yöntemleri aç›s›ndan
kad›n gruplar› da birbirinden
çok farkl›d›r. Feminizmi,
kimli¤i, aidiyeti, ötekili-
¤i tart›fl›rlar. Milliyetçilik konusundaki
fikirleri de çeflit-
lilik gösterir: Baz›lar› savafl›n
nedenlerinden biri olarak
gördü¤ü milliyetçili¤i lanetlerken,
baz›lar› da kimli¤in
meflru kaynaklar›ndan biri
sayd›¤› milliyetçili¤e sahip
ç›kar. Ama kad›nlar›n konumlar›
ve perspektifleri ne
kadar farkl› olursa olsun, bu
uluslarafl›r› mücadeleden tutarl›
bir feminizm do¤ar. Bu
feminizm, hem teoriye hem
de aktivizme flunu söyler:
Toplumsal cinsiyete dayanan
iktidar› ve fliddeti dikkate
almadan, savafla ve militarizme
karfl› etkin bir mücadele
veremeyiz.”
Çokkültürlülük,
Milena Doytcheva,
Çeviren: Tuba
Ak›nc›lar Onmufl,
‹letiflim Yay.
Antikça¤’dan beri tüm toplumlarda,
birlikte yaflama-
n›nimkân› ve
koflullar›
üzerine
bir tart›flma
sürüp gidiyor..
Bir tarafta
kimlik
talepleri ortaya at›l›p kültürel
özgüllükler savunulurken,
di¤er tarafta toplumsal
uyum ve siyasal iktidar ad›na
bir ve tek olma iddias›
daima gür bir sesle yineleniyor
...
Çokkültürlülük, bu özerklik
taleplerinin tan›nmas›n›
amaçlayan bir hareket olarak
nitelenir. Çokkültürlülük
anlay›fl›na göre kamusal
alanda farkl› kültürlerin bir
arada yaflamas› sa¤l›kl› bir
toplumsal yap›n›n anahtar›d›r.
Bu amaca yönelik olarak
pozitif ayr›mc›l›k, anadilde
e¤itim, k›yafet özgür-
lü¤ü gibi birçok uygulamaya
baflvurulmas› söz konusudur.
Tüm bu düzenlemelerin
amac› özetle, dünyadaki
kimlik hareketlerinin,
farkl› kültürel ufuklara sahip
nüfus topluluklar›n›n
bir arada ve bar›fl içinde yaflayabilmelerininsa¤lanmas›d›r.
Milena Doytcheva bu
kitapta çokkültürlülü¤ün
sorunlar›n› ve kazan›mlar›n›
sorguluyor. Yazar, çokkültürlü
yaflay›fl prati¤ini yüceltmeksizin,
öte yandan
zaaflar›n› da gözden kaç›rmaks›z›n,
ayr›nt›l› bir flekilde
ve belgelere dayanarak
siyasi sonuçlar›na ›fl›k tutmaya
çal›fl›yor.
Vesikal›k Foto¤raf,
Eren Aysan,
Komflu Yay.
Vesikal›k Foto¤raf, flair Eren
Aysan’›n ilk fliir kitab›. Eren
Aysan, 1976 y›l›nda Ankara’da
do¤du. Ankara Üniversitesi
Tiyatro Bölümü’nden
mezun oldu. Ankara
Devlet Tiyatrosu’nda
dramaturg olarak çal›fl›yor.
Pasaj dergisinin yaz› kurulunda,
Sahne dergisinin dan›flma
kurulunda olan Aysan,
çeflitli gazete ve dergilerde
fliir ve yaz›lar›n› yay›mlamaya
devam ediyor.
“Lâlzaman” adl› fliir dosyas›yla
2007 Cemal Süreya fiiir
Ödülü’nü alan flairin, Salih
Bolat ile birlikte haz›rlad›klar›
Behçet Aysan: Deniz
Feneri (2006) isimli bir de
kitab› var.
33