Satanizm - Diyanet İşleri Başkanlığı

More documents

Recommendations

Info

lerinden de hareketle, iki liselinin intiharı olayında da Satanist şüphesi üzerinde durulduğu kaydedilmiştir (Neşet Karadağ, Milliyet Gazetesi, 22 Eylül 1999, s. 7). Bir ara durulmuş gibi görünen intihar olayları, yine bir Alman Lisesi öğrencisi Ceylan K.nın 16 Eylül 2000’de okulun 4. katından; 16 Aralık 2001’de, Özel Alman Koleji öğrencisi olan Lara F.nin de Boğaz Köprüsü’nden atlayarak intiharları ile yeniden gündeme geldi. 27 mart 2002’de, Antalya’da, Polis tarafından son anda engellenen üçü kız, sekiz gencin intihar teşebbüsleri, bu tür intihar olaylarının devam edeceği izlenimini vermektedir. Yapılan araştırmalar sonucunda, ülkemizde Satanizm’e meyleden; şimdiye kadar bu uğurda intihar eden veya intihar teşebbüsünde bulunan gençlerin genellikle varlıklı aile çocukları oldukları; Türkiye şartlarına göre oldukça iyi eğitim aldıkları; pek çoğunun özel yabancı okullarda okudukları; hiçbir maddi sıkıntılarının bulunmadığı ve kültür seviyesi yüksek bir ortamda yetiştikleri; hatta bunlardan bir kısmının ailenin tek çocuğu veya iki çocuğundan birisi olduğu vs. tespit edilmiştir. Aslında hiçbir sorumluluk taşımayan ve hiçbir maddi sıkıntıları bulunmayan; yaşama arzusu ve hayata bağlanma tutkusu içerisinde olmaları gereken pırıl pırıl ülke gençlerinin bu şekilde gençliklerinin baharında, Yunus Emre’nin deyimiyle “gök ekin” gibi birer birer “Şeytan” uğruna ölüp gitmeleri son derece üzüntü vericidir. Çünkü inancı, yaşayışı, dünya görüşü ve hayat felsefesi ne olursa olsun insan her şeyden önce insandır ve insan Allah’ın yaratmış olduğu en değerli varlıktır. 13, 15 veya 18 yaşındaki bir gencin, apartmanın 3., 5. veya 15. katından kendisini Şeytan uğruna boşluğa bırakması çok trajik bir olaydır. Dolayısıyla bu konuya ilgisiz kalmamak her şeyden önce insânî bir görevdir. Meselenin bir de inanç boyutu vardır. Çünkü gençlerimiz Şeytan diye bir varlığa inanmakta ve bu uğurda intihar etmektedirler. Dolayısıyla bu konuda, başta biz ilâhiyatçılar ve din görevlisi kardeşlerimiz olmak üzere, anne-babalara, eğitimcilerimize, sorumlu- 13 14 luk mevkiinde bulunan ve ülkemiz insanına karşı sorumluluk duyan herkese görev düşmektedir. Doğrusunu söylemek gerekirse, Şeytan’a tapınma hadisesi son yıllara kadar gerek ülkemizde gerekse İslamî coğrafyada -Yezidilik örneği dışında- pek alışık olunmayan ve duyulmayan bir vakıa idi. Ancak yukarıda kaydedilen haberlerden sonra, konuya ilgi duyanlar tarafından nasıl oldu da birden bire bu hadise ülkemizin de gündemini işgal etmeye başladı? Satanizm ülkemizde nasıl yayılmaya çalışılıyor? Gençlerimiz niçin Satanist oluyor veya nasıl Satanist yapılıyorlar? Niçin Şeytan uğruna intihar ediyorlar? Gençlerimizin Satanizmin tuzağına düşmemeleri için neler yapılmalıdır? gibi sorular sorulmaya ve cevaplar aranmaya başladı. İşte bu ve benzeri haberlerle Türkiye gündemine gelen Satanizm’in mahiyetini, arka planını, tarihi seyrini ve günümüzdeki durumunu araştırıp ilgilenenlere bilgi sunmak ve bu tür intihar olaylarının arkasında yatan gerçek veya gerçekleri ortaya koymak amacıyla ve ülkemiz insanına karşı sorumluluk taşıyan birisi ve bir araştırmacı gözüyle Satanizm konusunu bütün teferruatıyla; olabildiğince objektif bir bakış açısıyla ve tamamen kendi kaynaklarına, kendi görüş ve düşüncelerine dayanarak incelemeyi düşündük. Maksadımız, Satanizm’in “iç yüzünü” ortaya koyarak, ülkemiz gençlerinin bir daha böyle bir tuzağa düşmemelerine, hatta düşmüş olanlara da yardımcı olmaktır. Eğer bir gencimizin dahi böyle bir tuzağa düşmemesi konusunda yardımcı olabilirsek, bu araştırma amacına ulaşmış sayılacaktır. Çünkü, Kur’an-ı Kerim’de : “...Kim, bir insanı, bir can karşılığı veya yeryüzünde bir bozgunculuk çıkarmak karşılığı olmaksızın öldürürse, o sanki bütün insanları öldürmüştür. Her kim de birini (hayatını kurtararak) yaşatırsa, sanki bütün insanları yaşatmıştır.” (Mâide, 5/32). Hz. Muhammed de: “Allah’ın sizin vasıtanızla bir kimseyi hidayete ulaştırması, sizin için kırmızı develere sahip olmaktan daha hayırlıdır” buyurmuştur. (Buhari, Megazî,38)
Bu duygu ve düşüncelerle yapılan çalışma, Giriş ve Üç Bölüm halinde ele alınmıştır. Giriş’te; “Şeytan” kelimesinin etimolojisine kısaca değinildikten sonra, Azazil, İblis ve Şeytan isimleri hakkında kısa kısa açıklamalar yapılmış ve başta Yahudilik ve Hristiyanlık olmak üzere, bazı dinlerdeki Şeytan anlayışına yer verilmiştir. Birinci Bölüm’de, Satanizm’in Tanımı ve Tarihçesi konusunda olabildiğince detaylı bilgi verilmeye çalışılmıştır. İkinci Bölüm’de de, Belli Başlı Satanist gruplardan Geleneksel Satanizm ve Modern Satanizm hakkında bilgi verilmiştir. Üçüncü Bölüm’de ise, Satanistler’in çeşitli konulardaki görüş, düşünce ve anlayışları, özellikle kendi kaynaklarına dayanarak ve tamamen objektif bir şekilde incelenmiştir. Ayrıca çalışmanın Üçüncü bölümünde, “Satanizmin Türkiye Boyutu” ana başlığı altında, Satanizmin Türkiye’de nasıl yayıldığı, Satanizme daha çok hangi gençlerin meylettiği, gençlerin niçin intihar ettiği, gençleri Satanizm tuzağına iten sebeplerin neler olabileceği ve gençleri böyle bir tuzaktan korumak için neler yapılması gerektiği gibi konular ele alınmıştır. “Şeytan İnsanın En Büyük Düşmanıdır” ana başlığı altında da, Şeytan’ın yaratılışı, yaratılış hikmeti, görevi, Şeytan’a uymama konusunda Yüce Allah ve Peygamber Efendimiz tarafından yapılan uyarılar âyet ve hadislerin ışığında işlenmiştir. Konuyla bir şekilde ilişkisi bulunduğu için “Yezidilik’te Şeytan İnancı” na da yer verilmiştir. Bir değerlendirme ile çalışmaya son verilmiştir. Bu çalışmanın yegâne amacı konuya ilgi duyanlara ve özellikle ülkemiz gençlerine faydalı olabilmektir. Dolayısıyla çalışmada hiçbir şahıs veya grup doğrudan hedef alınmamış; saldırgan ve suçlayıcı bir üslûp kullanmaktan özellikle sakınılmış ve konu mümkün olduğu kadar objektif bir şekilde ve hiçbir tasarrufta bulunmadan tamamen bilimsel yöntemlere uygun olarak ortaya konulmaya çalışılmıştır. Çalışmada esas alınan başlıca kaynaklar, Modern Satanizm’in kurucusu olarak bilinen An- 15 16 ton Szandor LaVey’e ait olup bizzat tarafımızdan ABD’den getirtilmiştir. Bunun yanında, İnternet aracılığıyla http://www.satanism.net, http://www.in.net/~satan/index.htm, http://www.ping.be/abbath/, http://www.coscentral.net/, http://www.satannet.com/ adlı web sayfalarından elde ettiğimiz yüzlerce sayfalık döküman büyük bir titizlikle taranmış ve İnternet’ten alınan bilgilere yer yer dipnotlarda ayrıca da işaret edilmiştir. Diğer taraftan, Satanistler’in yer yer dayandığı veya karşı çıktığı dinî unsurlar Yahudilik ve özellikle de Hristiyanlık gibi dinlerden alınmış olduğundan, kaçınılmaz olarak ve konunun yapısı gereği çalışmada pek çok dinî unsur veya kavrama yer verilmiş; konunun her seviyedeki okuyucu tarafından anlaşılmasına yardımcı olabilmek düşüncesiyle, çalışmada geçen dinî unsur veya kavramların hangi dinde ne anlama geldikleri dipnotlarda açıklanmaya çalışılmıştır. Temel görevi toplumumuzu din konusunda aydınlatmak olan Diyanet İşleri Başkanlığımız, bu çalışmanın basımını gerçekleştirmekle, toplumumuza ve özellikle de gençlerimize dinî konularda yardımcı olma hususunda ne kadar duyarlı olduğunu bir kere daha göstermiş bulunmaktadır. Bu kadirşinaslıklarından dolayı, başta Diyanet İşleri Başkanımız olmak üzere, Dini Yayınlar Dairesi Başkanı Sayın Harun Özdemirci Bey’e ve yayında emeği geçen herkese teşekkür etmeyi insanî bir görev telakki ediyorum. Prof. Dr. Ahmet GÜÇ Bursa - 2002
Page 2 and 3: SATANİZM ŞEYTANA TAPINMANIN YENİ
Page 4 and 5: İÇİNDEKİLER ÖNSÖZ ...........
Page 6 and 7: ÖNSÖZ Melek ve Şeytan; birisi iy
Page 10 and 11: age : adı geçen eser a.s. : aleyh
Page 12 and 13: göre o, iyi mevkide bir melek olar
Page 14 and 15: problemi gündeme gelmiştir. Daha
Page 16 and 17: yin, daha önceki hayatta ekmiş ol
Page 18 and 19: tâbi tutulmuştu. İsa’nın gün
Page 20 and 21: insanların ruhlarına sahip olma g
Page 22 and 23: lindedir ve mantıksız giden herha
Page 24 and 25: BİRİNCİ BÖLÜM SATANİZM’İN
Page 26 and 27: etiklere) kadar dayandırılmış b
Page 28 and 29: Satanistler’le Lusiferciler’i b
Page 30 and 31: luluğun localarında gelişmiştir
Page 32 and 33: nist” olarak tanımladıkları s
Page 34 and 35: çok etkiledi ve kurtulmayı başar
Page 36 and 37: moseksüellikle ve altar’da dua e
Page 38 and 39: Jogand, ihtidasından hemen sonra,
Page 40 and 41: kunç bir dövüşün tasvirini iht
Page 42 and 43: şüphelendiklerini iddia ettiler v
Page 44 and 45: kü Masonluk’ta en çok kullanıl
Page 46 and 47: ortaya koyma amacıyla yapılan bu
Page 48 and 49: sından en ilginç olanı ise, Joga
Page 50 and 51: Hiram Efsanesi, çeşitli dereceler
Page 52 and 53: döneminden sonra Jogand tekrar Kil
Page 54 and 55: günümüze kadar geçirmiş olduğ
Page 56 and 57: kullanmış ve Crowly tarafından k
Page 58 and 59:
Bazı Satanist gruplar tarafından
Page 60 and 61:
İKİNCİ BÖLÜM BELLİ BAŞLI SAT
Page 62 and 63:
yüzünü kontrol eden “Tanrı ba
Page 64 and 65:
lir. 278 Yine Şeytan, sanat ve ede
Page 66 and 67:
langıç olup birkaç yıl alır ve
Page 68 and 69:
mekten korkanlardır. Böylece bu g
Page 70 and 71:
gibi olmaya, onunla bir olmaya; “
Page 72 and 73:
“Her şeyden önce dürüst olal
Page 74 and 75:
4- Ateizm Modern Satanizm hakkında
Page 76 and 77:
miş nefretinizi sevdiğiniz kimsel
Page 78 and 79:
orijinal (özgün) olanı unutmamı
Page 80 and 81:
ÜÇÜNCÜ BÖLÜM SATANİSTLERİN
Page 82 and 83:
da, eğer kendi paylarına o husust
Page 84 and 85:
temi meydana getirmiştir. O, sırf
Page 86 and 87:
isnad eden”dir. Konu ile ilgili h
Page 88 and 89:
3- Çünkü ben, dünyanın hikmeti
Page 90 and 91:
lece sen kendini hayatın bütün y
Page 92 and 93:
eğer siz destek ve takdirinizi gö
Page 94 and 95:
sel cazibesi olmayan bir erkek tara
Page 96 and 97:
en, vaftiz edilecek adayın çıpla
Page 98 and 99:
Sen, hiçbir engelle karşılaşmad
Page 100 and 101:
Modern Satanizm, Modern Satanizm’
Page 102 and 103:
Modern Satanizm, insan’ın bir
Page 104 and 105:
Âyini’nde hem de Katolik âyinle
Page 106 and 107:
Bazı âyinlerde altar hizmeti gör
Page 108 and 109:
Âyinde herhangi bir erkeklik uzvu
Page 110 and 111:
Bu esnada, âyini yöneten kimse te
Page 112 and 113:
tar görevi yapan kadının göğü
Page 114 and 115:
Âyini yöneten kimse başını alt
Page 116 and 117:
Bazan “Küçük Büyü” adı ve
Page 118 and 119:
leneksel hikmete ters düşer. Feda
Page 120 and 121:
tabii büyücülerinden pek çok ş
Page 122 and 123:
30- Haborym; Şeytan’ın İbranic
Page 124 and 125:
lıkla bin yıllık bir dönem (mil
Page 126 and 127:
XVI- SATANİZM’DE KULLANILAN BAZI
Page 128 and 129:
sorular sorulmaya ve en azından bu
Page 130 and 131:
olur. Halbuki bu tür gençlere dah
Page 132 and 133:
dan bazıları ise şunlardır: “
Page 134 and 135:
di iradesi dahilindeki bir şeydir.
Page 136 and 137:
vardır. Bize göre yanlış da ols
Page 138 and 139:
itirazı, büyüklük taslamaya ve
Page 140 and 141:
tan” ister “İblis” diye bahs
Page 142 and 143:
nız. Beni Allah’a ortak koşman
Page 144 and 145:
işlediği bir günah yüzünden Ta
Page 146 and 147:
yoktur. Bu sebeple, insanın manevi
Page 148 and 149:
BİBLİYOGRAFYA ABDÜLBÂKİ, Muham
show all

Satanizm - Diyanet İşleri Başkanlığı

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?