30.01.2013 Views

Satanizm - Diyanet İşleri Başkanlığı

Satanizm - Diyanet İşleri Başkanlığı

Satanizm - Diyanet İşleri Başkanlığı

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

nizasyona dönüştürülebileceği fikrinin ilk olarak kimler tarafından ortaya<br />

atıldığını Mason tarihçiler de bilmemektedir... 233 .<br />

Knight, eserinin bir başka yerinde de şöyle demektedir:<br />

“Hıristiyanlık’la Masonluğun bağdaşabilmesi için aynı Tanrı’ya ibadet<br />

etmeleri gerektiğini anlayabilmek için bir ilahiyatçı olma mecburiyeti<br />

olmadığı gibi, Mason veya Hıristiyan olmaya da gerek yok. O halde<br />

geriye şu basit soru kalıyor: Bu ikisi bağdaşıyor mu? Her ne kadar<br />

kendileri aksini söyleseler de, Masonluğun başka bir Tanrı’yı kabul ettiği<br />

ve sahte bir din olduğu ispat edilebilirse, tabii ki ikisinin bağdaşamayacağı<br />

ortaya çıkar...” 234 .<br />

Yine Knight’ın belirttiğine göre, bugünkü Masonlar’ın, duvarcı işçisi<br />

seleflerinden devraldıkları yedi temel prensipten yedincisi şöyledir:<br />

“Tam bir Hıristiyan kuruluşu. O kadar ki, aslında ‘Eski Ahitler’ dahi,<br />

Ortaçağ Roma Katolik doktrinlerinden sızmış açıklamalardı...”<br />

Aslında işçi sendikası niteliğinde olan bir teşkilat böylece kendi gayesinden<br />

kopuyor ve Katolik inançlar reform hareketlerinin gölgesinde<br />

kalıyordu. Nihayet bilimlerin gelişmesiyle Hıristiyanlık da geri planda<br />

kalmış ve bütün gelişmelerden sonra 17. yy’dan geriye yalnız dışa kapalı,<br />

gizli bir cemiyet çatısı kalmıştır. 235<br />

Buraya kadar verilen bilgiler Hıristiyanlık’la Masonluk arasındaki<br />

ilişkiyi daha ziyade inanç nokta-i nazarından ele almaktadır. Ancak, belirtmek<br />

gerekir ki bu alıntılar, Hıristiyanlar’ın Masonluğa girmediği anlamına<br />

gelmez. Çünkü bütün karşı koymalara ve Leo XIII. gibi bazı Hıristiyan<br />

din adamlarının Masonluk aleyhindeki beyanatlarına ve başlatmış<br />

oldukları karalama kampanyalarına rağmen, özellikle Avrupa’daki<br />

Mason localarının üyeleri arasında çok sayıda Hıristiyan ve önde gelen<br />

233 Knight, age, s. 23.<br />

234 Knight, age, s. 209.<br />

235 Knight, age, s. 25-26.<br />

103 104<br />

Kilise mensupları da yer almıştır. 236 Hatta Masonluğun önemli merkezlerinden<br />

biri durumunda olan İngiltere’de Anglikan Kilisesi, iki yüz yıldan<br />

daha uzun bir süre Masonlar’ın kalesi haline gelmiştir... 237 . Masonluk<br />

özellikle 18. yy’dan itibaren Hıristiyanlık’tan çok sayıda üye almakla<br />

kalmamış; aynı zamanda bir takım isim ve sıfatları da almıştır. Mesela,<br />

konumuzda da sıkça geçen Templier Şövalyeleri, Eski ve Makbul<br />

Rit, Rosicruciana Cemiyeti, Malta Şövalyeleri gibi sıfatların tamamen<br />

Hıristiyanlığa ait olduğu halde Masonluk’ta da kullanıldığı söylenmektedir.<br />

238<br />

Bütün bu açıklamalardan, Masonluk ile Hıristiyanlığın ayrı şeyler olduğunu;<br />

ancak bunun, Masonluk’la Hıristiyanlık arasında ilişki olmamıştır<br />

anlamına gelemeyeceği sonucunu çıkarmak mümkündür. Her şeye<br />

rağmen, Masonluk’la Masonlar’ı da birbirine karıştırmamak gerektiğini<br />

de ifade etmemiz icap etmektedir.<br />

Buraya kadar verilen bilgilerden de anlaşılacağı ve daha önce de işaret<br />

edildiği gibi, ortaçağlardan itibaren ve daha sonraki dönemlerde büyücü<br />

kadınlar (witches) ve inkarcılar (heretikler) genellikle büyücülük<br />

yapmak (witchcraft) ve Şeytan’a tapmakla suçlanmışlardı. 239 Fakat bu büyücü<br />

ve inkarcıların gerçekten Şeytan’a tapıp tapmadıklarına dair güvenilir<br />

delile hemen hemen hiç rastlanmadığı veya bu konuda çok az delil bulunduğu<br />

ifade edilmişti. Daha sonra da, başlangıcı ortaçağlara kadar dayandırılan<br />

ve 19. asrın sonlarında Amerika ve Avrupa’nın çeşitli ülkelerinde<br />

ortaya çıkan Satanist anlayışın tarihçesi; ilişkili bulunduğu şahıs, kurum,<br />

felsefi doktrin, inanç sistemi olabildiğince detaylı bir şekilde ele<br />

alınmış ve bir anlamda söz yirminci asrın başlarına getirilmişti.<br />

Şimdi bu noktadan itibaren, <strong>Satanizm</strong>’in, yirminci asrın başlarından<br />

236 Knight, age, s. 30-36.<br />

237 Knight, age, s. 217.<br />

238 Knight, age, s. 216-217.<br />

239 Brandon, DCR, 558; Hinnells, DR, 286.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!