Satanizm - Diyanet İşleri Başkanlığı

görüşünü savunuyorlardı. Ortak amaç, yeni dünya düzenine boyun eğmemekti.
İsveç’te “Deathlike Silence Productions” firması çevresinde
toplanan gruplar âdeta yeni bir kilise oluşturmuşlardı. Hatta bu yeni oluşum,
Şeytan Kilisesi’nin kara papazı Anton LaVey’i bile tanımayacak
kadar fanatikti.
Bunun birkaç nedeni vardı. Onlara göre Şeytan imajı güçlüydü,
renkliydi ve bu Şeytan; Tanrı’ya değil, yapılan her türlü pisliği din zırhı
ardında meşrulaştırmaya çalışan düzene başkaldırıyordu. Özellikle Batı
açısından bakarsak, İncil’e dayandırılmaya çalışılan yeni dünya düzeni
iflas etmişti. Bu yüzden Şeytan’ın varlığını bile kabul etmeyen, yeni
dünya düzenini savunanların düşmanlarını tanımlamak için kullandığı
bir simge olduğuna inanan insanlar da Şeytan temasını işliyorlardı. Rotin
Christ (Çürüyen Mesih) adlı grubun gitar-vokalisti Sakis, “Bence İsa
Mesih kötü bir insan değildi” sözüne karşılık; “Hayır, İsa Mesih iyi bir
insandı. Ama bizim Çürüyen Mesih, İsa’nın kendisi değil; insanların beyinlerinde
oluşturdukları ve hatta saptırdıkları Mesih’tir” diyordu.Ancak
yine de Şeytan temasını işliyorlardı.
Non Serviam dergisinin 5. sayısında Yelda Kalyoncu’nun da açıkladığı
gibi, aslında dinsel anlamda başkaldırışın simgesinden çok düşünsel
anlamda bir başkaldırışın simgesi olan bir Şeytan’dı bu.
Satanizm’in en önemli temsilcisi sayılan ve Şeytan imgesini en iyi
şekilde kullanan Samuel grubudur. Kendilerine Samuel demelerinin de
önemli bir sebebi var. Samuel, Hz. İbrahim’in soyundan ve Yahudi soyunun
türediği kişidir. 165 Mason Cetic önderliğinde olan bu grup, tam
anlamıyla Satanizm’i yaşıyor ve müziklerinde kullanıyor. Bunun dışın-
165 Burada Samuel hakkında biraz daha bilgi vermek gerekecektir. Samuel; Bir Eski Ahid Peygamberi’dir
(m.ö. 11. yy). Peygamber-rahip Samuel, Saul’u (Tâlut) kral olarak takdis etmiş ve
bu olayla birlikte İsrailoğulları tarihinde hâkimler döneminden krallar dönemine girilmiştir.
Eski Ahid’in Samuel Kitabı (Samuel I ve Samuel II), Peygamber Samuel’in hayat hikayesini
anlattıktan sonra, Saul (Tâlut) dönemini (takr. m.ö. 1025-1010) ve Davud dönemini (takr. m.ö.
1010-970) konu edinir. Bkz. Gündüz, age, 331-332.
63 64
da çok farklı konulardan söz eden ve çoğunluğu oluşturan, ama nedense
insanlar için gözardı edilen Metal toplulukları var. Bunların içinde
Şeytan olgusunu hiç umursamayan, hatta dindar sayılabilecek topluluklar
da var. Mesela Chris Impelliteri albümlerinin kitapçığındaki teşekkür
bölümüne, “Kutarıcım, önderim, efendim Mesih İsa’ya” ibaresini girmişler.
Bunları Metal camiasında Şeytan kliğine karşı bir hareket biçiminde
de değerlendirmek mümkün.
Ülke dışındaki bu Metal müzik akımları, Türkiye’yi de direkt olarak
etkilemekte. Bununla birlikte Türkiye’de, Satanist Metalciler olduğu gibi
dindar Metalciler, yani Metadinist gruplar da oluşmuş. Türkiye’deki
Metadinistler şu anda küçük gruplar halinde. Ancak taraftarı her geçen
gün artmakta. Metal müzik alanında Batı’daki gelişmeler ve oluşumlar
ülkemizde de büyük oranda etkili oluyor.
Aynı derginin onuncu sayfasında, daha önce Satanist iken pişman
olup Metadinistliği seçen H. M., kendisi ile yapılan mini ropörtajda,
“Metadinistlik, Satanistler İçin Kurtuluş” başlığı altında şu bilgileri vermektedir:
“– Satanizm’i biraz anlatır mısınız?
– Çok iğrenç bir durum. Hiç şeytana tapılır mı? Şimdi olayı farkedince
kendimden ve yaptıklarımdan nefret ediyorum, hâlâ midem bulanıyor.
– Ataköy’de intihar eden Aslı ve Alp’i tanıyor musunuz?
– Evet tanıyorum. Ancak onlar çok yeniydi. Böyle bir olaya biraz da
kendilerini ispatlamak için kalkıştılar. Amaçları büyüklerin gözüne girmekti.
Yoksa onlar gerçek anlamda Satanist değildi. İkisine de çok üzüldüm.
– Satanizmden sonra Metadinistliğe nasıl geçiş yaptın?
– Satanizm adı altında yaptıklarımız bende artık doruk noktasına gelmişti.
Bu işten kurtulmak istiyordum. Bir gece gördüğüm bir rüya beni