Satanizm - Diyanet İşleri Başkanlığı
Satanizm - Diyanet İşleri Başkanlığı
Satanizm - Diyanet İşleri Başkanlığı
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
72– Thamuz; Sümerler’in tanrısıdır, daha sonra şeytan seviyesine<br />
indirilmiştir.<br />
73– Thoth; Eski Mısırlılar’da büyü tanrısıdır.<br />
74– Tunrida; İskandinavyalılar’da dişi şeytan demektir.<br />
75– Typhon; Şeytan’ın Yunanca şahıslaştırılmışıdır.<br />
76– Yaotzin; Aztekler’de Cehennem tanrısıdır.<br />
77– Yen-lo-Wang; Çinliler’de Cehennem’in idarecisi demektir. 378<br />
XIII– ŞEYTANLARLA BAZI HAYVANLAR ARASINDAKİ<br />
İLİŞKİ<br />
Yukarıdaki isimlerde de görüleceği gibi geçmişte şeytanlarla bazı<br />
hayvanlar arasında bir kısım özellikler sebebiyle, şu veya bu şekilde bir<br />
ilişki kurulmaya çalışılmıştır. Satanistler’in bakış açısıyla bu ilişkileri şu<br />
şekilde açıklamak mümkündür:<br />
Geçmişin şeytanları tamamen olmasa bile -en azından kısmen- hayvani<br />
özelliklere sahipti. Bu husus insan’ın, kendisinin de bir hayvan olduğunu<br />
inkar etmeye sürekli ihtiyaç duyuşunun delilidir. Çünkü insan,<br />
kendisinin de bir hayvan olduğunu kabul etmesi halinde onun zayıflatılmış<br />
ego’suna güçlü bir darbenin vurulmasına hizmet etmiş olacaktır.<br />
Dolayısıyla insan, şeytanlara bazı hayvani özellikler atfetmek veya bazı<br />
hayvanları şeytanla özdeşleştirmek suretiyle, bir anlamda kendisinin<br />
hayvan olmadığını vurgulamaya çalışmıştır.<br />
Mesela Domuz, Yahudiler ve Mısırlılar tarafından hakir görülmüştür.<br />
O; Frey, Oziris, Adonis, Persephone, Attis ve Demeter gibi tanrıları sembolize<br />
etmiş ve Oziris ve Ay’a kurban olarak sunulmuştu. Fakat zamanla<br />
Domuz, bir şeytan seviyesine düşürülmüştür. Yine Fenikeliler bir sinek<br />
tanrısı olan Baal’a ibadet etmişlerdir. Şeytan da Beelzebub ve Ba-<br />
378 Bkz. LaVey, Satanic Bible, s. 58-60. 379 LaVey, Satanic Bible, s. 60-61.<br />
243 244<br />
al’dan gelmiştir. Baal ve Beelzebub, Eski Mısırlılar’ın kutsal saydıkları<br />
ve daha çok, kendi küllerinden doğan mitik kuş anka gibi kendisini yeniden<br />
canlandırmak üzere ortaya çıkan bok böceği (scarab) ile aynı idiler.<br />
Eski Yahudiler, İranlılar’la temasları vasıtasıyla, dünyada iki büyük<br />
gücün; ateş, ışık, hayat ve iyilik tanrısı Ahura-Mazda ve yılan, karanlık<br />
tanrısı, yok etme, ölüm ve kötü Ehrimen olduğuna inanmışlardır. Bunlar<br />
ve diğer çok sayıda örnek, insan’ın şeytanlarını hayvanlar gibi tasvir etmekle<br />
kalmayıp aynı zamanda insan’ın, ilk hayvan tanrılara kurban sunma<br />
ve onları kendi şeytanları seviyesine indirme ihtiyacını da gösterir. 379<br />
XIV– BİLİNMEYEN BİLİNİR: ŞEYTÂNÎ ASIR!<br />
Bir kısım insanların belirli bir sayıyı Şeytan’la özdeşleştirme teşebbüslerine<br />
rağmen, Şeytan’ın sayısının “Dokuz” olduğu bilinmektedir.<br />
Dokuz aynı zamanda ego’nun (ben, benlik) sayısıdır. Çünkü Dokuz daima<br />
kendisine dönüşebilir. Dokuz’un, diğer herhangi bir sayı ile en karmaşık<br />
çarpımları sonucunda hangi rakam elde edilirse edilsin hiç önemli<br />
değildir, son denklemde Dokuz yine tek başına öne çıkacaktır.<br />
Zamanın gerçek asırları, onun Kanunu ve tüm devri boyun eğmesi ile<br />
Dokuz’un karanlıklarında yayılmıştır. Dünyevi işlerle ilgili tüm meseleler<br />
Dokuz ve türevlerinin birebir çözümü ile değerlendirilebilir. İnsanlığın<br />
kabilesel ihtiyaçları ile ilgili eylem ve tepkileri art arda gelen dokuzyıllık<br />
dönemler içerisinde muhafaza edilirler: Her on sekiz yılın toplamı<br />
bir İşleyen veya İş Gören (Working) olarak isimlendirilir. Her bir İşleyen’in<br />
başlangıcı ve sonuna bir İşleyen yıl adı verilir ve İşleyen yıllar<br />
arasındaki her bir gün ortası noktası, sebep olunmuş bulunan İşleyen’in<br />
gücünün bir doruk noktasını (zirve) gösterir.<br />
Dokuz tane 18 yıl İşleyen’i bir Çağ’a (Era), yani 162 yıla eşittir. Dokuz<br />
Çağ bir Asr’a (Age), yani 1458 yıla denktir, ki bu 1458 yıla yanlış-