Satanizm - Diyanet İşleri Başkanlığı

f– Kadeh
Satanik âyinde kullanılan kâse veya kadeh Vecd (Coşkunluk) Kâsesi’ni
temsil eder. İdeal olarak kâse gümüşten yapılmış olmalıdır. Eğer
gümüş bir kâse bulunamamışsa; başka bir metalden yapılmış bir şey,
bardak veya çanak çömlek ve altın’ın dışında herhangi bir şey kullanılabilir.
Altın daima diğer dinlerde ve cennet’e ait Dünya ile irtibatlandırılmıştır.
Kâsedeki içki önce papaz, sonra da bir yardımcı tarafından içilmelidir.
Özel âyinlerde, kâsedeki içkiyi töreni idare eden kimse içer.
g– İksir
Putperestler tarafından kullanılan canlandırıcı sıvı veya Hayat İksiri,
Hıristiyan inancı tarafından âyinsel şaraba dönüştürülmüştür. Esas olarak,
putperest âyinlerinde kullanılan içki, törene katılanları rahatlatmak
ve coşkularını artırmak için içilmiştir. Satanizm, diğer dinlerin yaptığı
gibi, tanrısını kurban etmez. Satanist, bu tür sembolik yamyamlık şeklini
asla uygulamaz ve Hıristiyanlar tarafından kullanılan âyinsel şarabı,
Satanik âyin için gerekli duyguları yoğunlaştırmak olan asıl amacına
döndürür. Şarabın bizzat kullanılmasına ihtiyaç yoktur. Hangi içecek daha
canlandırıcı ve damağa zevk verici ise ona öncelik tanınmalıdır. Hayat
İksiri, Şeytan’a Yakarış’ın 362 hemen akabinde, yukarıda açıklandığı
gibi, Vecd Kâsesi’nden içilmiş olmalıdır.
362 Satanist Âyini Black Mass’ta da geçen “Şeytan’a Yakarış” veya “Şeytan’ı Duâ İle Yardıma Çağırma”
şu şekilde yapılmaktadır: “Yeryüzünün İdarecisi, dünyanın Kralı Şeytan’ın adıyla Karanlık
Güçler’e, şeytani güçlerini bana vermelerini emrediyorum: Cehennem’in kapılarını arkasına
kadar aç ve beni senin erkek/kız kardeşin ve arkadaşın! olarak selamlamak üzere boşluktan
gel. Sözünü ettiğim müsamahaları bana bahşet! Ben, senin ismini kendimin bir parçası
olarak kabul ettim! Ben, bedene ait hayatta neşe duyarak, kır hayvanları gibi yaşıyorum!
Ben, doğrunun tarafını tutar ve kötüye beddua ederim! Cehennemî tanrıların tümüyle birlikte,
sözünü ettiğim bu şeylerin vuku bulmasını emrediyorum! Öne çık ve benim isteklerimi ortaya
koyarak isimlerinin etkisini göster!”. Bkz. LaVey, Satanic Bible, s. 144.
211 212
h– Kılıç
Güç Kılıcı, saldırgan gücün sembolüdür ve papazın kendisiyle el kol
hareketi yaptığı ve işaret ettiği kolu uzatıcı ve güçlendirici olarak da iş
görür. Kılıcın bir benzeri, büyüsel âyinin diğer şekillerinde kullanılan
uzun çubuk ve ateşte kızartılmış değnektir.
Kılıç papaz tarafından tutulur ve Şeytan’a yakarış esnasında Baphomet’in
sembolüne işaret etmek için kullanılır. O aynı zamanda, Âyin’in
Basamakları’nda açıklandığı gibi, cehennem’in dört prensinin363 ortaya
çıkması sağlanırken de kullanılır. Papaz, seslice okunduktan sonra, mesaj
veya talebi ihtiva eden parşömen vasıtasıyla kılıcın ucunu süngü gibi
dürter. O zaman kılıç, parşömen mum alevinin içine sokulurken parşömeni
tutmak üzere kullanılır. Diğer katılımcıların taleplerini (rica, niyaz)
dinlerken ve aynı şeyi tekrar ederken, papaz, geleneksel “şövalyelik”
tarzında, kılıcı onların başlarının üzerine koyar.
Eğer özel âyinler için bir kılıç bulunamazsa, uzun bir bıçak, baston
veya benzer bir değnek kullanılabilir.
ı– Erkek Tenasül Uzvu Sembolü
Erkek tenasül uzvu sembolü; zürriyet meydana getirme, erkeklik ve
saldırganlığı temsil eden bir putperest verimlilik sembolüdür. Bu da Hıristiyanlığın
suç yüklenen törenlerine uydurmak için kafirce bir tutum
içerisinde tersine çevrilmiş diğer bir âlettir. Erkek tenasül uzvu sembolü,
Katoliklik’te kullanılan “kutsal su serpici”nin (aspergilus veya aspergilim)
müraice olmayan versiyonu, müşterek penis’in tam bir şekil değişimidir!
Erkeklik tenasül uzvu sembolü, papazın yardımcılarından biri tarafından
her iki elle tutulur ve eve hayır getirmesi dileğiyle, pusulanın her
bir ana noktasına doğru metodolojik olarak iki defa sallanır.
363 LaVey’in belirttiğine göre Cehennem’in dört prensi; Şeytan, Lusifer, Belial ve Leviatan’dır.
Bkz. Satanic Bible, s. 57.