Satanizm - Diyanet İşleri Başkanlığı
Satanizm - Diyanet İşleri Başkanlığı
Satanizm - Diyanet İşleri Başkanlığı
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Blac Mass konusunda giriş niteliğinde verilen bu bilgilerden sonra,<br />
bölümleri ve icra ediliş şekli hakkında açıklayıcı bilgiler vermek gerekmektedir.<br />
Ancak, işaret etmek gerekir ki, Hıristiyan mezhepleri arasında<br />
Ekmek-Şarap Âyini’nin icrasında nasıl ufak tefek farklılıklar veya ayrıntılar<br />
varsa, Satanist gruplar arasında da Black Mass’ın icrasında bazı<br />
farklılıklar vardır. Fakat biz, bu âyinler içerisinde en yaygın olanlardan<br />
birini vermeyi uygun gördük. Böyle yapmadaki amacımız da, “Şeytan’a<br />
Tapınma Âyini (Black Mass)” adı altında ve güya Hıristiyanlığın Ekmek-<br />
Şarap Âyini’ne karşı alaylı ve inkarcı bir tutum sergileme bahanesiyle<br />
neler yapıldığını okuyucunun bilgisine ve ibret nazarlarına sunmaktır. Bu<br />
açıklayıcı bilgilerden sonra Black Mass’ın bölümlerine ve icra ediliş<br />
şekline geçebiliriz.<br />
Black Mass beş bölüme ayrılmıştır. Anlaşılmasını sağlamak için, her<br />
bölümün başında ayrı ayrı birer kısa açıklama yapılmıştır. İlk bölüme Introit<br />
(dinî âyinin başlangıcında sesle okunan ilahi) adı verilmiş olup âyini<br />
idare eden kimse ile yardımcısı arasında geçen hazırlık niteliğindeki<br />
bir diyalogtan ibarettir. Bu bölümde, Hiristiyanlar’ın Ekmek-Şarap Âyini’ni<br />
icra şekli yakından takip ve taklit edilir. Ancak âyinde takdis merasimi,<br />
Yahudiler’in Tanrısı Yahve veya İsa’nın yerine konan Şeytan’ın<br />
adıyla yapılır. Black Mass’ın bu kısmı kısa ve özeldir. Papazların veya<br />
yardımcıların âyin esnasındaki davranışlarını tarif edecek hiçbir dua veya<br />
bölüm başlığı olmadığı gibi, âyine katılmak üzere toplanan inanırlara,<br />
başlangıç ilahisinin icrasına herhangi bir şekilde katkıda bulunmak üzere<br />
hiçbir davette de bulunulmaz.<br />
Başlangıç İlahisi’nin ilk kelimeleri, daha sonra nelerin yapılacağının<br />
bir işareti sayılmıştır. Fakat takip edilecek olan bu şeyler hiçbir dinî kitaptan<br />
alınmış olmayıp, sadece âyini yöneten kimsenin kendi gerçek<br />
davranışlarına bağlı bir uygulama olduğu sanılmaktadır. Âyinde altar<br />
(sunak) 360 görevi yapacak olan bayana, âyin sırasında alacağı yer göste-<br />
360 Altar; çeşitli dinlerde üzerine kutsal objeler konan taş, ağaç ya da metalden yapılmış olan ma-<br />
203 204<br />
rilir. Yardımcı kimseler buhurlukları ve mumları yakar ve icra edilmek<br />
üzere olan İsa Mesih’i inkar âyini için herşeyi hazır hale getirir. Âyini<br />
yönetecek olan kimse ve ona yardım edecek olanlar; ki bunlar bir erkek<br />
veya kız çocuk olmaları halinde, geleneksel olarak makul düşünebilme<br />
çağı olarak kabul edilen yedi yaşını geçmiş olmalıdırlar, tapınağa (kutsal<br />
yere) yaklaşırlar. Eğer kendisine bu isim verilebilirse, papaz; burada verilen<br />
formülle öne sürüldüğü gibi, bu noktada altara kısa bir giriş yapabilir.<br />
Başlangıç İlahisi’nin geri kalan kısmı, bu kutsallığı bozulmuş takdis<br />
merasimi için düzenlenen araç gereçlerin âyinsel teftişi esnasında<br />
söylenebilir.<br />
Altar-çocuk, Katoliklik’te çok kullanılan bir deyimdir. Bu yüzden,<br />
bir Satanik Mass’ta hizmetçi olarak hem erkek hem kız çocuğu kullanımı<br />
en uygun olanıdır. Daha sonra görüleceği gibi, âyinde kız çocuğu en<br />
aktif rolü üstlenir. Ki, o kızın orada bulunuşuna bağlanan açık bir şekilde<br />
hiçbir seksüel kullanımın olmaması, başka herhangi bir şeyden dolayı<br />
değil, belki de daha ziyade 19. yy. Satanik âyininden kaçınmak içindir.<br />
Daha sonra gelecek olan cinsel yaklaşma ve onunla ilgili başlık göz<br />
önünde bulundurularak, yardımcı kızın âyindeki rolü bilinçaltına itilmiş<br />
yasak güdüleri toplumca kabul edilir şekle dönüştürmek şeklinde düşünülürse,<br />
tamamen yanılmış olunmayacağı ifade edilmiştir.<br />
Satanik Mass’ta sürekli olarak elden ele dolaştırılan araç ve gereçler<br />
aşağıdaki şekildedir:<br />
1– Takdis Edilmiş Bir Ekmek: Bu ekmek, ya dininden dönmüş ve<br />
geleneksel olarak Şeytan’a Tapınma Âyini’ni icra eden bir papaz tarafından<br />
kutsanmış veya bir kilisenin kutsal yerinden çalınmış olabilir. Bu<br />
ekmeği elde etmenin başka yolları da vardır.<br />
2– Bir Şarap Tedariki: Geleneksel olarak İsa’nın kanı ile benzerliği<br />
en iyi şekilde devam ettiren kırmızı şarap, hem Şeytan’a Tapınma<br />
sa benzeri nesneler; kurban yada sunak yerinin adıdır. Hıristiyanlık’ta Ekmek-Şarap Âyini’nde<br />
kullanılan masa için de bu terim kullanılmaktadır. Bkz. Gündüz, age, s. 27.