27. araştırma sonuçları toplantısı 3. cilt - Kültür ve Turizm Bakanlığı

Yeni bulunan parçaların yanı sıra eskiden bilinen parçaların büyük bir
kısmı, ışık hattı tarayıcıyla üç boyutlu olarak kaydedildi. İlk sonuçlar, kalıp
ile karşılaştırılabilecek resim kalitesini göstermiştir (Resim: 6). Böylece, kalıp
alınabilecek yerler sınırlı olduğundan, Diogenes yazıtının araştırılmasında
sınırsız olanaklar sunan bir araç kullanılması mümkün olmaktadır. Ayrıca
taşların üç boyutlu kaydedilmesi sayesinde, epigrafik ve mimarî buluntular
aynı bağlamda değerlendirilebilmektedir.
Oinoanda’dan Felsefi Olmayan Yazıtlar – Yeni Buluntular
Oinoanda‘da felsefî olmayan yazıtlar üzerine yeni araştırmalar, bu
yılki çalışmaların önemli bir kısmını oluşturmuştur. Geniş çaplı arazi
araştırmalarında, özellikle kentin uzağındaki kuzeydoğu ve kuzeybatı
nekropolleri incelenmiştir. Bu çalışmalarda, 19. yüzyıldan beri ortada
görünmeyen bazı yazıtlar ve kaya kabartmaları ile çok sayıda yeni yazıt
bulunmuştur. Bunlar arasında, bilinen harf kehanetiyle birlikte bir kaya
mezarını çerçeveleyen, şimdiye kadar bilinmeyen iki yazıt dikkat çekicidir.
Kentin güneyinde kalan Hellenistik Dönem surlarının, iyi korunagelen
bölümünde saptanan yazıtlar özellikle dikkat çekicidir. Geçen yıl burada,
çokgen kulenin güneyinde sürpriz bir şekilde iki duvar yazıtı bulunmuştu.
Doğa koşullarından çok etkilenmiş başka yazıt levhaları da yeni keşfedilmiştir.
Üzerinde, işlendikleri kesme taşın üst taraflarında, kandil koymaya yarayan
bir çukurluk vardır (Resim: 7). Daha iyi okunabilen bir yazıtta Theos Hypsistos
(en yüce tanrı) adının geçmesi İmparatorluk Döneminde yaygınlaşan tektanrılı
dine ait kült yerine işaret etmektedir. Bu din, Oinoanda‘da Hellenistik Döneme
ait surun şimdiye kadar yalnız diğer yüzünde yer alan meşhur Klaros kehanet
yazıtındaki adak yazıtıyla biliniyordu5 .
EA 41/2008; 1-37.: M. F. Smith, Diogenes of Oinoanda: News and Notes III [2008] bak: Cronache
Ercolanesi 39/2009.
5 S. Mitchell, The Cult of Theos Hypsistos between Pagans, Jews and Christians, bak.: P.
Athanassiadi – M. Frede [ed.], Pagan Monotheism in Late Antiquity[1999] 81-148.
11