Ulusarin Leviathani_

Farel, Pavlus’a benzeyen bir şekilde geleneğin tutsaklığından kurtularak Tanrı oğullarının
özgürlüğüne kavuştu. “Diş bileyen kurt yerine” dedi, “yumuşak ve zararsız bir kuzunun
yüreğine sahip oldum. Papaya sırtımı dönerek yüreğimi İsa Mesih’e sundum.”
Lefevre öğrencilere ışık tutmaya devam ederken Farel gerçeği halk arasında duyurmaya
gitti. Kilisenin saygın kişilerinden biri olan piskopos Meaux da ona katıldı. Kısa bir sürede
müjdeyi duyurma görevine başka öğretmenler de katılarak köylülerden saraylılara kadar
uzanan bir kitleyi kazanmayı başardılar. I.Fransis’in kızı reforme edilen imanı kabul etti.
Reformcular büyük bir ümitle ileriye bakarak Fransa’nın müjdeye kazanılacağı zamanı
beklediler.
Fransızca incil
Ne var ki ümitleri gerçekleşmedi. Mesih’in öğrencilerini bekleyen bir denenme ve zulüm
dönemi başladı. Sadece kısa bir süre hüküm süren huzur dönemi sırasında reformcular güç
kazandı ve hızlı bir ilerleme kaydedildi. Lefevre İncil’in çevirisini üstlendi; Luther’in
Almanca Kutsal Kitap’ı Wittenberg’deki matbaadan çıktığı sırada Fransızca İncil Meaux’da
yayınlandı. Meaux’lu köylüler kısa bir süre içinde Kutsal Yazılara kavuştular. Kısa bir süre
içinde hem tarladaki işçiler hem de kasabalardaki esnaf, Kutsal Kitap’ın değerli
gerçeklerinden söz ederek günlük işlerine bakıyorlardı. En aşağı halk tabakasından gelen
eğitimsiz ve ağır işle yükümlü köylülerin yaşamlarında tanrısal lütfun reform yaratan gücü
görüle-biliyordu.
Meaux’da yanan ışık uzakları aydınlattı. Tövbe edenlerin sayısı her gün çoğalıyordu.
Hiyerarşinin öfkesi bir süre için kral tarafından dizginlendi, ama sonuç olarak papalık
önderleri galip geldiler. Kazıklar çakıldı. Birçokları alevler içinde gerçeğe tanıklık etti.
Şatonun ve sarayın salonlarında, zenginlikten, rütbeden ve hatta yaşamın kendisinden çok
gerçeğe değer veren kraliyet bağlıları vardı. Louis Berquin bu soylulardan biriydi. Kendisini
çeşitli çalışmalara adamış, her türlü görenekte gelişmiş, ahlaksal açıdan da kusursuzluk
gayreti göstermişti. Bu adam Lutherciliğe tiksintiyle bakıyordu. Ancak Kutsal Kitap’ı
okumaya başladığında orada ‘Roma’nın değil, Luther’in öğretilerini’ gördü. Kendisini
müjdenin davasına adadı.
Fransa’nın katolikleri, onu bir sapkın diye niteleyip tutukevine attılar, ama kralın kendisi
tarafından serbest bırakıldı. Kral Fransis yıllar boyunca Roma ve Reform arasında gidip
gelmişti. Berquin papalık yetkilileri tarafından üç kez tutuklanmış, kral tarafından da serbest
bırakılmıştı. Kral besbelli onu hiyerarşinin kötülüğüne kurban etmeye niyetli değildi.
Berquin Fransa’da tekrar ve tekrar kendisini tehdit eden tehlikeye karşı uyarılmış, gönüllü
sürgünün güvencesini yaşayan insanlara katılması önerilmişti.
82