Ulusarin Leviathani_
, , , , s, Lucifer, ,
, , , , s, Lucifer, ,
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
‘üzerinde leke, buruşukluk ya da buna benzer bir şey bulunmadan, görkemli bir biçimde<br />
kutsal ve kusursuz’ olacaktır’ (Efesliler 5:27).<br />
“İşte güvey geliyor”<br />
Mesih’in en kutsal yere tapınağı kutsamak için gelmesi (Daniel 8:14), İnsanoğlunun<br />
Öncesiz Olan’ın yanına kadar ilerlemesi (Daniel 7:13), Rab’bin tapınağına gelmesi (Malaki<br />
3:11) aslında aynı olaydır. Bu olay aynı zamanda Matta 25’teki on kız benzetmesinde<br />
güveyin düğün şölenine gelmesi olarak da temsil edilmektedir.<br />
Benzetmede güvey geldiği zaman, hazırlıklı olan kızların, onunla birlikte düğün şölenine<br />
girdiklerini görüyoruz. Güveyin gelişi düğünden önce gerçekleşmektedir. Düğün Mesih’in<br />
kendi egemenliğini almasıdır. Kutsal Kent, Yeni Kudüs, egemenliğin başkenti ve temsilcisi<br />
‘gelin, Kuzu’nun eşi’ olarak kabul edilmektedir. Yuhanna şöyle anlatıyor: “Yedi melekten<br />
biri gelip benimle konuştu: ‘Gel!’ dedi. “Kuzu’ya eş olacak gelini sana göstereyim.’ Sonra<br />
melek beni Ruh’un yönetiminde, büyük ve yüksek bir dağa götürdü. Oradan bana, gökten,<br />
Tanrfnın yanından inen ve O’nun görkemiyle ışıldayan kutsal kenti, Kudüs’ü gösterdi’”<br />
(Esinleme 21:9,10).<br />
Gelin Kutsal Kenti temsil eder; güveyi karşılamaya giden kızlar da kilisenin simgesidir.<br />
Esinleme’de Tanrı’nın halkının düğün yemeğinin konuklan olduğu söyleniyor. Eğer onlar<br />
konuksa, gelin olamazlar. Mesih, gökyüzünde, Öncesiz Olan’dan ‘egemenliği, görkemi ve<br />
krallığı’ alacaktır. Egemenliğinin başkenti olan Yeni Kudüs, ‘kendi güveyi için hazırlanmış<br />
süslü bir gelin gibi’ olacaktır. Egemenliği aldıktan sonra kralların Kralı ve rablerin Rabbi<br />
olarak halkını kurtarmaya gelecektir (Daniel 7:14; Esinleme 21:2).<br />
Rab’bi beklemek<br />
“İşte güvey geliyor!” duyurusu binlerce kişiyi Rab’bin gelişini beklemeye yönlendirdi.<br />
Güvey beklenen zamanda dünyaya değil, gökyüzünde Öncesiz Olan’a geldi. “Hazır olanlar<br />
O’nunla birlikte düğün şölenine katıldılar. Onlar yeryüzünde olduklarından kişisel olarak<br />
orada bulunmadılar. Mesih’in izleyicileri, ‘düğün şöleninden dönen Efendileri geldiğinde<br />
uyanık bulunan köleler gibi olmalıdırlar’ (Luka 12:36). Mesih’in ne yaptığını anlamalı ve<br />
O’nu iman yoluyla izlemelidirler. Bu anlamda düğün şölenine katılmaları söyleniyor.<br />
Benzetmede, kandilliklerinde yağ olan kişiler düğün şölenine katılıyorlar. Acı dolu sınav<br />
gecesinde sabırla bekleyenler, daha belirgin bir ışık için Kutsal Kitap’ı araştıranlar, gökteki<br />
tapmağa ilişkin gerçeği ve Kurtarıcı’nın hizmetindeki değişimi gördüler. O’nun yukarıdaki<br />
tapmakta yerine getirdiği görevi iman yoluyla izlediler. Aynı gerçekleri kabul edenler,<br />
Mesih’i son aracılık gö-revinde iman yoluyla izleyenler düğün şölenine giriyorlar.<br />
Tapmağın kapanışı<br />
Matta 22’deki benzetmede yargı, düğün şöleninden önce gerçekleşiyor. Düğünden önce<br />
kral geliyor ve konukların düğün elbiselerini giyip giymediklerine bakıyor. Buradaki elbise<br />
166