bilglik 6

96 Bilgilik
gibi ahlaki ve fani nitelikler sergilerler. Cinler iyi, kötü veya tarafsız olarak iyiliksever
olabilir. Yaşıyorlar ve ölüyorlar. Cinler arasında müminler de, kâfirler de vardır. Tipik
olarak, iradeleri zayıf olan, kendine güveni olmayan, öz kimlik ve başkaları tarafından
kabul edilme mücadelesi veren veya bu dünyevi varoluşun giderek daha fazla zevki için
açgözlü olan ve güç ve kontrol arzulayan bireylere saldırmak için tutulurlar. Bireyler
İslam'a olan yükümlülüklerini (namaz, ibadet, ibadet) yerine getirerek kendilerini
cinlerden koruyabilirler. 13 - Referans Al-Jibaly15
İslam alimlerinin çoğu cinlerin insanları ele geçirebileceği ihtimalini kabul
etmektedir. Ancak bazı akademisyenler buna katılmıyor ve cinlerin yalnızca insanlığı
etkileyebileceğini ve kelimenin tam anlamıyla insan vücudundaki fiziksel alanı
kaplayamayacağını, yani bireylere sahip olamayacaklarını iddia ediyor. Ancak her iki
grup da, bir cinin kişinin durumunda ister ele geçirme ister etkileme yoluyla bir rol
oynadığı sonucuna varmadan önce uygulanması gereken açık kriterlerin olduğu
konusunda hemfikirdir. Kur'an ve hadislerdeki (Muhammed ve sahabeleriyle ilgili
kolektif gelenekler bütünü) çeşitli pasajlar, cinlerin kişinin sözlerinde, eylemlerinde ve
hareketlerinde düzensiz davranışlara neden olabileceği fikrini desteklemektedir: Kıyamet
günü] ancak şeytan tarafından dövülen kimsenin ayakta durması ve onu deliliğe
sürüklemesi gibidir." (Bakara, Kur'an, 2:
Talihsizliğin cinler, büyücülük ve nazar gibi kötü niyetli güçlere atfedilmesi, İslam'a
ilişkin antropolojik literatürde yaygın olarak anlatılmaktadır. Referans Lewis4 , Referans
Gövdesi16 - Referans Mesajlaşması19 Bu, genellikle cin ruhlarının şeytan çıkarılmasıyla
tedavi edilen zihinsel bozuklukları da içerir. Referans Littlewood3 , Referans Al-
Ashqar14 , Referans Yunus20 , Referans Dein, Alexander ve Napier21 Cinlerin sıklıkla hem
deliliğe ( janun ) hem de sara hastalığına neden olduğu düşünülür; bu fikirlerin kökeni
İslam öncesi Arabistan'a kadar uzanır. Birleşik Krallık'taki pek çok İslami topluluk,
özellikle de Güney Asyalı Müslümanlar için, ele geçirilmenin kötü niyetli etkilerine olan
inanç, geleneksel şifacıların ruh ele geçirme ve nazar ile ilgili tedavi sorunlarını çözmeleri
yönündeki talebin sürekliliğine bağlıdır. Referans Aslam22 - Referans Weiss, Desai,
Jadhav, Gupta, Channabasavanna ve Doongaji25
Cinlerin ele geçirilmesini araştıran çalışmalar