bilglik 6

610 Bilgilik
anlamı da "Allah'a teslimiyet"tir ("Allah'a teslimiyet"). Şeriat terminolojisine göre İslam
tam, mutlak tevhid, Allah'a, O'nun emir ve yasaklarına teslimiyet ve şirkten (şirkten)
sakınmadır. İslam'da Allah'a teslim olanlara Müslüman denir. Kuran açısından İslam,
insanlığın tek hak dinidir ve bütün peygamberler onun takipçisidir. İslam, son haliyle,
yeni din hakkında Kur'an şeklinde bilgi alan Hz. Muhammed salla’llâhu aleyhi ve
sellem'in vaazlarında sunuldu. İslam açısından, eski peygamberlerin takipçileri, Allah'ın
kendilerine gösterdiği orijinal yoldan sapmışlar ve eski kitapların kutsal metinleri yavaş
yavaş tahrif edilmiştir. Rab, her seferinde gerçek inancı (İslam'ı) yenilemek için elçilerini
İbrahim, Musa, İsa da dahil olmak üzere farklı insanlara gönderdi. Peygamberlerin son
elçisi, İslam'ı saf ve orijinal haliyle insanlığa getiren Muhammed'dir.[4]
Allah - Arapça Tanrı, her şeyin Yaratıcısı, Yaratıcısı ve Organizatörü. Onun dışında
kimsede bu nitelikler yok. Oğlu veya kızı yok ve hiç olmadı. Allah'ın varlığı kâinat için
gereklidir ve O'nun yokluğu mümkün değildir. Müslümanlara göre onun eşi benzeri
yoktur ve bu onun eşsizliğini ifade eder.[5]
"Allah" ismi, "El-" edatından ve "İlyah" - "ibadet edilen", "ibâdete lâyık" kelimesinden
oluşmuştur. Diğer Semavi dinlere inanan Araplar - örneğin Hıristiyanlar - bu kelimeyi
dualarda ve ibadette Tanrı'ya hitap etmek için kullanırlar. İncil'in Arapça metninde
"Tanrı" kelimesi "Allah" veya "Rabbi" (Rab) olarak çevrilir. Ellah (Eloh, Eloah) adı Eski
Ahit'in Tekvin kitabında bulunur.
Genellikle, İslam'dan bahsederken, Arapça konuşulmayan ortamlarda bile "Allah"
kelimesi Tanrı'ya atıfta bulunmak için kullanılır. İslam öncesi Arabistan'da, putperestler
arasında Allah, tek Tanrı olarak kabul edilmiyordu. Paganlar, oğulları ve kızları Tanrı'ya
atfederek birçok tanrıya ve puta tapıyorlardı.
İslami birincil kaynaklara göre, Allah'ın zatı insan aklıyla anlaşılamaz. Ancak O'nun
varlığı ve benzersizliği anlaşılır. Yarattığı tabiatın aksine O, hiç kimse tarafından
yaratılmamıştır. Onun gibisi ve benzeri yoktur. Allah her şeyi yoktan yaratmış ve ona bir
ölçü vermiştir. Her şeye algoritmik bir bileşen bahşetti, tüm süreçleri ve olayları kendi
kendine organize etti. Her şeyi kontrol edebilir ve yarattığı her şeyi her an
değiştirebilir. Allah her türlü canlıyı yaratandır.[3]