bilglik 6

600 Bilgilik
Simyacılar, metallerin sembolik tanımlarına ek olarak, asitler ve çözücüler için özel bir
sembolizme de sahipti (Ek A; Tablo 2).
Asitler, güneşi veya ayı yiyen aslanlarla sembolize edilirdi. Güneşi veya ayı, Apollon veya
Diana'yı, aslan, kartal, kaplan gibi güçlü ve cesur hayvanlar tarafından yenilmiş ve yenilmiş tasvir
eden her çizim, değerli metallerin çözünmesi" [17 , c.86].
Örneğin, "Güneşi yiyip bitiren Aslan"ın ünlü simyasal imgesi böyledir (Ek A; Şekil 5), acemi bir
kişi için en azından gülünç ve tuhaf görünebilir, ancak bir simyacı için içindeki her şeyin kendine
has özellikleri vardır. Anlam.
"Güneşi yiyen aslan" imgesi, altın anlamına gelen güneşin ve asit anlamına gelen aslanın iki ana
işaretinden oluşan karmaşık bir simyasal semboldür - altını eritecek kadar güçlü tek asit olan kral
suyu - dolayısıyla gücüyle analoji bir aslan. Böylece 16. yüzyıla ait bu çizimde altının asitte erime
sürecini görüyoruz.
3.2 Simyasal süreçlerin sembolizmi
Simyadaki sembolik adlandırma, yalnızca çeşitli maddelerin ve karışımların sembolik
kodlanmasıyla değil, aynı zamanda simyasal süreçlerle de ilgiliydi, örneğin: Büyük Üstat kırmızı
renk (rubedo) ortaya çıkana kadar devam ederken.
Her iki fiil de "bir ağaç tarafından tasvir edilmiştir; biri ay ağacıdır, kendi üzerinde meyve
şeklinde aylar vardır, bu Küçük Bir fiildir; diğeri güneş ağacıdır, güneşler kendi üzerindedir, bu
Büyük'ün bir simgesidir. Tapu" [17, c.89]. Simyadaki bitki sembollerine ek olarak, hayvanlar
veya kuşlar sıklıkla sembol görevi görüyordu: en yaygın kuşlar, tanımlayıcı olan Kara Kuzgun,
Beyaz Kuğu, Tavus Kuşu, Pelikan ve Anka Kuşu'nun (Ek B; Şekil 6 - 8) görüntüleridir. simya
sürecinin belirli aşamaları için.
"Yukarı doğru koşan, göksel ışığı aramak için dünyaya bağlı bedenin sınırlamalarına aldırmadan
uçan, ancak meditasyonun sonunda dünyevi bilince geri dönme ihtiyacı duyan ruh, simyacı
tarafından bir kuşla sembolize edildi. Böylece , kuşların simya sembolleri, ruh simyasının içsel
deneyimini yansıtır - ruhun fiziksel duyulardan ve dünyaya bağlı bedenin sınırlamalarından
kurtulması" [11].
Bu nedenle, simyadaki kuşların sembolleri, simyacıların inandığı gibi, yapma süreciyle aynı anda
meydana gelen, simyacının ruhunun mükemmellik aşamalarının sembolik bir tanımıdır.
Manevi simyadaki Kara Kuzgun, fiziksel duyuların bağımlılığından bir kaçıştır.