bilglik 6

Bilgilik 593
ömrünü olağanın ötesinde uzatmak gibi bir dizi başka özelliği kabul ettiler. sınırlar, ona sahip
olanlara bilimler bilgisi, göksel ruhlar üzerinde etki ve güç vb. [17, c.29-30].
Tüm süreç sırayla üç ana aşamaya ayrıldı:
Siyahla çalışmak nigredo'dur (nigredo), bu aşamanın son ürünü siyah renkli bir maddedir.
Beyaz - albedo (albedo) yapmak, nihai ürün beyaz renkli bir maddedir.
Kırmızı renkte çalışmak - rubedo (rubedo), bu da kırmızı renkli bir maddeyle sonuçlanmalıdır -
Felsefe Taşı'nın kendisi. Birçoğu Felsefe Taşı'nın ölümsüzlük bahşedebileceğine de inanıyordu.
3) Üç element teorisi: Simyacıların birincil madde hakkındaki fikirleriyle yakından bağlantılı
olarak, başka bir fikir daha var - dünyada birincil maddenin parçalandığı üç ana maddenin varlığı
fikri.
Ancak üç element teorisi, Yunan filozoflarından gelen ve simyacılar tarafından geniş çapta kabul
edilen dört temel element teorisi ile çelişmez.
"Kükürt"ün yanında "Cıva" ve "Tuz" simyacıları dört element tanırlar:
" Toprak " , " Su " , " Hava " ve " Ateş "; bu kelimeler normalden tamamen farklı bir anlama
sahiptir. Simya teorisinde, dört element, üç ilke gibi, elementleri değil, maddenin hallerini,
niteliklerini veya özelliklerini temsil eder. "Su" sıvının eş anlamlısıdır, "toprak" katı haldir, "hava"
gaz halidir. "Ateş" gazın en süptil halidir, sanki ısıyla genleşmiş gibidir. Bu nedenle dört element,
maddenin bize göründüğü halleri temsil eder" [17, s.37-38].
Simyacılar birincil maddeyi iki ideal birincil ilkeye indirgerler;
Felsefi cıva, bedenle ilişkilendirilen dişil, akışkan bir ilkedir ve Felsefi kükürt, insan ruhuyla
ilişkilendirilen eril, kalıcı bir ilkedir. Tüm maddi şeyler, insan gibi onlardan oluşur.
"İlk başta madde" Kükürt " ve" Cıva " olarak ikiye ayrıldı ve bu iki ilkenin çeşitli oranlarda
birleşerek tüm cisimleri oluşturduğuna inanılıyordu. Her şey sülfürlü ve cıvalı maddelerden
oluşuyor" [17, c.36] .
Ayrıca simyacılar, kükürt ve cıva konusundaki inançlarından sapmadan, "Tuz" veya "Arsenik"
olarak adlandırmaya başladıkları üçüncü bir maddeden bahsetmeye başlarlar.
"Daha sonra üçüncü bir ilke eklendi: "tuz" veya " arsenik " , ancak ona "Kükürt" ve "Cıva" gibi
bir önem atfedilmeden.