bilglik 6

Bilgilik 587
edilebilir. Simya tarihinde, her biri coğrafi referansın yanı sıra kendi özel görünümü ve etkisi ile
karakterize edilen birkaç aşama ayırt edilir.
Geleneksel olarak simyacıların kendileri, geleneklerinin kurucusunun astroloji gibi diğer okült
hermetik bilimlerin yanı sıra simya bilgisini de aktardığına inanılan tanrı Hermes (Mısırlı Thoth)
veya Hermes-Trismegistus olduğuna inanıyorlardı. Gizli simya sanatının efsanevi kurucusu
Hermes Trismegistus'un on üç emri "Zümrüt Tabletler" bıraktığı iddia ediliyor. Bu emirler,
simyacıların yüzyıllar boyunca evrenlerini inşa ettikleri "İncil"di.
Daha sonra simya olarak bilinen doktrinin ilk doğduğu ülke ile ilgili olarak, Mısır geleneksel
olarak belirtilir. "Simyanın doğum yeri, diğer birçok bilim gibi, bilginin kutsal alanın
sessizliğinde en büyük gizemde deneyler yapan rahiplerin ve inisiyelerin ellerinde olduğu
Mısır'dır. Romalılar Mısır'ı fethettiğinde, İsis'in sırları geçti. Neoplatonistlere ve Gnostiklere. Bu
dönem (Hıristiyanlığın 2. ve 3. yüzyılları) simyanın doğum zamanı olarak kabul edilebilir" [17,
s. 20].
Simya, varlığının ve gelişiminin birkaç tarihsel aşamasına ayrılabilir;
1) Antik simya (Greko-Mısır simyası), MS 2. - 6. yüzyıllarda şekillenir. Simya, İskenderiye
kültürel geleneğinde geç dönemde şekillenir ve bir ritüel hermetik kült biçimiydi. Bu dönemdeki
simya büyük ölçüde eski filozofların öğretilerine, yani Aristoteles'in "Dört ana unsur üzerine"
öğretilerine dayanmaktadır. İskenderiye simyasının ana çalışma nesneleri metallerdi.
İskenderiye döneminde simyanın geleneksel metal-gezegen sembolizmi şekillendi. Mısır tanrısı
Thoth veya onun Yunan muadili Hermes, İskenderiye'de kimyanın göksel koruyucusu oldu.
"Adı günümüze kadar gelen Greko-Mısır simyasının önemli temsilcileri arasında şunlar
sayılabilir: Bolos Demokritos, Zosimas Panopolit, Olympiodorus. Bolos'un "Fizik ve Mistisizm"
adlı kitabı (M.Ö. 200 dolayları) dört bölümden oluşmaktadır. altın, gümüş, değerli taşlar ve mora
adanmış Bolos ilk olarak metallerin dönüştürülmesi fikrini ifade etti - bir metalin diğerine
dönüştürülmesi (öncelikle temel metaller altına), bu da tüm simya döneminin ana görevi haline
geldi. ansiklopedisinde khemeia'yı altın ve gümüş yapma sanatı olarak tanımlamış, "tetrasomata"
- yapay altın yapma sürecinin aşamaları olarak tanımlamış ve bu sanatın sırlarının ifşa edilmesi
yasağına özellikle dikkat çekmiştir "[7, s.37] .
2) Arap Simyası - Roma İmparatorluğu'nun çöküşünden sonra, simya araştırmalarının merkezi
Arap Doğu'ya taşınır ve Arap bilim adamları eski eserlerin ana araştırmacıları ve koruyucuları
olurlar. Bağdat, Arap simyasının merkezi oldu.