Belarus Müslümanları - Diyanet İşleri Başkanlığı

More documents

Recommendations

Info

34 Yurtdışında çocuklar zeka seviyelerine göre okullara ve sınıfl ara yerleştirildikleri için Türk çocukları kendilerinden daha düşük zekalı çocuklarla birlikte öğrenim görmeye yönlendirilmektedirler. Ancak zeka testleri çocuğun yetiştiği kültüre uyarlanmamışsa yanıltıcı sonuçlar verebilmektedir. Çünkü yerel bilgiler ve test diline hakim olmama, zekayı ölçmekte kullanılan testlerde bir iki soruyu eksik cevaplamaya sebep olabilmekte, böylelikle çocuğun zekası daha düşükmüş izlenimi alınabilmektedir. Yurtdışında çocuklar zeka seviyelerine göre okullara ve sınıfl ara yerleştirildikleri için Türk çocukları kendilerinden daha düşük zekalı çocuklarla birlikte öğrenim görmeye yönlendirilmektedirler. Bu konuda pek çok öğrenci ve aileleriyle görüşmeler yaptım. Aileler üzüntü ile bu durumdan dert yanmakta, ne yapacaklarını bilememektedirler. Çoğu zaman yapılan bu yanlışın sebebi de, zeka testlerindeki o ülkeye özgü sorulardır. Böylece çocuklarımız hak etmedikleri halde düşük zekalı damgası yemekte, bu da hayatları boyunca onları olumsuz etkilemektedir. Haziran 2011 - 146 Şu da var; beynin bazı fonksiyonlarının zayıfl ığı veya kişinin orta derecede bir IQ seviyesine sahip olması, onun amaçsız bir yaşam süreceği ya da işinde başarısız olacağı anlamına gelmiyor. Ünlü psikolog Daniel Goleman, “IQ testlerinin, kimin hayatta daha çok başarı kazandığıyla veya daha doyumlu bir sosyal hayat sürdüğüyle hiçbir ilgisi yok.” diyor. Sadece dile iyi hakim olmak, hesapları çabuk yapabilmek ya da düzenli ve mantıklı olmak da kişiyi “zeki” yapmıyor. İnsan beyni son derece karışık ve şaşırtıcı bir organ olduğundan, sayısız yetenek ve fonksiyona sahiptir. Ve bunların tümünü testlerle ölçmek mümkün değildir. İnsan, beyninin çeşitli yeteneklerini kullanmada ne kadar başarılıysa o derece zeki sayılıyor. Bu sebeple ailelere tavsiyelerim olacak: - Çocuğunuzun hangi sınıfa ayrıldığını kontrol edin, inceleyin ve o seviyeye uygun olmadığını düşünüyorsanız faaliyete geçin. Zeka ve yetenek testine güvenmediğinizi belirterek gözden geçirilmesini talep edin. - Olmazsa Türkçe bilen bir psikiyatri uzmanından veya psikologtan yardım alın. Onların fi krini sorun. - Bir yol bulamadıysanız, çocuğunuzun zeka seviyesini Türkiye’de ölçtürün. Uzmanın incelemesini sağlayın. Eğer elde edilen bulgular yaşadığınız ülkedekiyle uyuşmuyorsa ve çocuğunuza haksızlık edildiğini düşünüyorsanız bunu gidermenin yollarını arayın. Yurtdışındaki yeni kuşak öğrencilere önerilerime gelince: - İki kültür, iki dil, iki din arasında öğrenim görmek zorluklarla doludur. Siz ülkemizi oralarda temsil eden gençler olarak milli kültürümüz kadar başka bir kültürün bilgi ve anlayışına da hakim olmalısınız. Bu da, çok çalışmayı ve gayret göstermeyi gerektirir. - Yaşadığınız ülkenin öğrencilerinden daha çok çalışmak zorunda olduğunuz bir gerçektir. Orada sivrilmenin, başarılı olmanın gereklerini yerine getirmelisiniz. Çünkü siz, yabancı bir ülkede sadece kendinizi ve ailenizi değil, Türkiye’yi de temsil ediyorsunuz. Yabancı bir kültürde ayakta kalmak için daha çok emek harcamalı, gayret göstermelisiniz. - Zahmet olmadan rahmete, meşakkat ve külfet olmadan nimete kavuşulmayacağını bilmelisiniz. Bu yüzden zora ve zorluğa talip olmalısınız. “Armut piş, ağzıma düş.” kolaycılığından kaçınmalısınız. Kendi gücünüzle elde ettiğiniz başarıların size derin haz ve mutluluk vereceğini bilin. Tüm gurbetçi kardeşlerimize mutluluk, huzur ve başarı temennisiyle…
Almanca, dünyada 2.5 milyar insanın konuştuğu Hint- Avrupa diller ailesinin bir alt grubu Cermen dil kategorisine dahildir. Türkçe ise Ural-Altay diller ailesinin bir ferdidir. O açıdan yapılarında, gramerlerinde, ses uyumu ve cümle düzeninde birbirinden oldukça farklılık arz etmektedir. Doç. Dr. Ömer Yılmaz Hamburg Din Hizmetleri Ataşesi Göçün 50. yılında Türkçe ve Almanca’nın birbirleri ile etkileşimi Bilindiği gibi dil kültürün en önemli öğelerinden biri olup, iletişim araçlarının başında gelmektedir. Yine günümüzde yeryüzünde homojen yapısını devam ettiren milletler nerdeyse yok gibidir. Bütün toplumlar gelinen bu aşamada, farklı gerekçeler ve globalizmin doğal sonucu heterojen bir yapıya bürünmüş, çok kültür ve çok dinli milletler halinde birarada yaşamaya mahkum edilmiştir. Dolaysıyla bir iletişim aracı olan dil, az veya çok öteki dilden etkilenmiş, hiçbir dil safi yetini muhafaza edememiştir. Belki de bu yüzden olsa gerek, kimi dil bilimciler yabancı kelimenin yerel dile zarar verdiğini savunurken behemahal bundan kaçınılmasını önermekte, kimileri ise dilin etkileşiminden kaçınmanın mümkün olmadığından hareketle yabancı kelimelerin o dile müspet katkı ve zenginlik getirdiğini belirtmektedir. Şüphesiz bu konu geniş bir araştırmayı ve uzmanının kaleminden enine boyuna tartışmayı gerektirir. Ancak biz bu kısa yazımızda Alman toplumu ve Alman dili açısından, Almanca ile Türkçe’nin karşılıklı etkileşimine bakmak istiyoruz. Almanca, dünyada 2.5 milyar insanın konuştuğu Hint-Avrupa diller ailesinin bir alt grubu Cermen dil kategorisine dahildir. Türkçe ise Ural- Altay diller ailesinin bir ferdidir. O açıdan yapılarında, gramerlerinde, ses uyumu ve cümle düzeninde birbirinden oldukça farklılık arz etmektedir. Bilinen bir gerçek varsa her iki farklı aileye mensup bu diller, dünyadaki diğer diller gibi birbirinden kelime ve kavram alışverişinde bulunmuşlar, az veya çok birbirini etkilemişlerdir. (Almanca’daki Arapça keli- meler hakkında geniş bilgi için bkz. Singrid Hunke, Allahs Sonne über dem Abendland, çev. S. Sezgin, Bedir yay. İstanbul, 1972) Bu bağlamda Türkçe’nin mevcut kelime haznesine bakıldığında, Arapça’dan 6463; Fransızca’dan 4974; Farsça’dan 1374, Almanca’dan ise 126 kelime aldığına şahit oluyoruz. (Daha detaylı döküman için bakınız., http://tdk.org.tr/tdksozluk/sozdil.html) Belki bu rakamlar onbinlerce kelimeye sahip bir dil için çok büyük bir oran ve büyük bir anlam ifade etmeyebilir. Haziran 2011 - 146 35
Page 1: Belarus HAZİRAN 2011 • SAYI 146
Page 4 and 5: 2 1 EDİTÖRDEN Dr. Yüksel Salman
Page 6 and 7: 4 başyazı Prof. Dr. Mehmet Görme
Page 8 and 9: 6 Belarus halkının İslam’a bak
Page 10 and 11: 8 lüman Tatarlar’ın temsilciler
Page 12 and 13: 10 gene sana heybe eyledum.’’ g
Page 14 and 15: 12 lerini unutmuşlar ancak, dinî
Page 16 and 17: 14 çerçevesinde 09-14 Nisan 2008
Page 18 and 19: 16 Son anlarında dahi ümmetini d
Page 20 and 21: 18 Kur’an’ı tebliğ sorumlulu
Page 22 and 23: 20 Allah’ın bir mucizesi olarak
Page 24 and 25: 22 Kur’an ve onun sevgisi her Mü
Page 26 and 27: 24 olduğu ilmen sabittir. Toprağa
Page 28 and 29: 26 rek gün ve geceler… Regâib K
Page 30 and 31: 28 Kadir Gecesi Maddi ve manevi pek
Page 32 and 33: 30 O, çocukları “cennet kokusu
Page 34 and 35: 32 Hz. Peygamber (s.a.s.) “Çocu
Page 38 and 39: 36 Diller arası alışveriş ve et
Page 40 and 41: 38 Kültüre, sanata ve eskiye mera
Page 42 and 43: 40 Asya ile Avrupa’yı birbirine
Page 44 and 45: 42 Bitki Örtüsü: Kıyısıyla da
Page 46 and 47: Hz. Osman bin Affan, (ö.35/656) Me
Page 48 and 49: 46 Peygamberimizin vasisi de Hz. Al
Page 50 and 51: 48 ait bir çiftliğe uğrar, çift
Page 52 and 53: 50 insana öğüt fayda vermeyecek,
Page 54 and 55: 52 lıkları da tolere eden bir din
Page 56 and 57: 54 “21. Yüzyıl Avrupa’sında
Page 58 and 59: 56 Başkan Yardımcısı Prof. Dr.
Page 60 and 61: 58 Schwerte DİTİB Süleymaniye Ca
Page 62 and 63: 60 Alman Öğretmenlerden oluşan 1
Page 64 and 65: 62 Essen Din Hizmetleri Ataşeliği
Page 66: Bir Bakanlığımızın Adı Bir Sa

Belarus Müslümanları - Diyanet İşleri Başkanlığı

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?